तर्कशून्य विश्वासांना तर्कसंगततेने कसे बदलायचे. आणि का?

आपल्या मनात सतत हजारो विचार येत असतात. त्यापैकी बरेच आपल्या जाणीवपूर्वक इच्छेशिवाय उद्भवतात. ते अनेकदा खंडित, क्षणभंगुर आणि मायावी असतात, कदाचित वास्तववादी असतील किंवा नसतील. अर्थात, त्या प्रत्येकाचे विश्लेषण करण्यात काही अर्थ नाही.

कारण निश्चित करा

जर तुमच्या लक्षात आले की तुमचा मूड तुम्हाला त्रास देत आहे, तर भावना ओळखा आणि स्वतःला विचारा: "मी सध्या कशाचा विचार करत आहे ज्यामुळे ही भावना येऊ शकते?" आपल्याला आढळलेल्या विचारांचे विश्लेषण केल्यानंतर, आपण बहुधा समस्येचा सामना करण्यास सक्षम असाल. तर्कसंगत-भावनिक वर्तणूक थेरपी (REBT) मध्ये, अतार्किक विश्वासांना अस्वस्थ भावनांचे मुख्य कारण मानले जाते, त्यापैकी चार आहेत:

1. कर्तव्य
2. जागतिक मूल्यांकन
3. आपत्ती
4. निराशा असहिष्णुता.

1. आवश्यकता (“आवश्यक”)

या आपल्या इच्छेनुसार स्वतःवर, इतरांवर आणि जगाच्या निरपेक्ष मागण्या आहेत. “मला हवे असल्यास लोकांनी मला नेहमी आवडले पाहिजे”, “मी यशस्वी व्हावे”, “मला त्रास होऊ नये”, “पुरुषांनी कमावता आले पाहिजे”. मागणीची असमंजसपणा या वस्तुस्थितीमध्ये आहे की काहीतरी "पाहिजे" किंवा "असले पाहिजे" हे सिद्ध करणे अशक्य आहे आणि अन्यथा नाही. त्याच वेळी, "आवश्यकता" ही सर्व समजुतींमध्ये सर्वात सामान्य, मूलभूत आहे, नैराश्याने ग्रस्त असलेल्या व्यक्तीमध्ये, एखाद्या प्रकारचे चिंताग्रस्त विकार किंवा व्यसनाच्या एक प्रकारात ते शोधणे सोपे आहे.

2. "जागतिक मूल्यांकन"

हे एक व्यक्ती किंवा संपूर्ण जग म्हणून स्वतःचे आणि इतरांचे अवमूल्यन किंवा आदर्शीकरण आहे: “सहकारी एक मूर्ख आहे”, “मी गमावणारा आहे”, “जग वाईट आहे”. चूक अशी आहे की आमचा विश्वास आहे की जटिल घटक काही सामान्यीकरण वैशिष्ट्यांमध्ये कमी केले जाऊ शकतात.

3. "आपत्ती" ("भयानक")

ही समस्या शक्य तितकी वाईट समज आहे. “माझ्या सहकाऱ्यांना मी आवडत नसल्यास ते भयंकर आहे”, “त्यांनी मला काढून टाकले तर ते भयंकर आहे”, “माझ्या मुलाला परीक्षेत ड्यूस मिळाला तर ते एक आपत्ती असेल!”. या विश्वासामध्ये नकारात्मक घटनेची असमंजसपणाची कल्पना आहे जी जगाच्या शेवटी काहीतरी वाईट आहे. परंतु जगात सर्वात भयंकर काहीही नाही, नेहमीच काहीतरी वाईट असते. होय, आणि वाईट घटनेत आपल्यासाठी सकारात्मक बाजू आहेत.

4. निराशा असहिष्णुता

हे असह्यपणे गुंतागुंतीच्या गोष्टींकडे एक वृत्ती आहे. "जर त्यांनी मला काढून टाकले तर मी वाचणार नाही," "जर तिने मला सोडले तर मी ते सहन करू शकत नाही!". म्हणजे, एखादी अनिष्ट घटना घडली किंवा इच्छित घटना घडली नाही, तर दुःख आणि वेदनांचा एक न संपणारा सिलसिला सुरू होईल. हा विश्वास तर्कहीन आहे कारण असे कोणतेही दुःख नाही जे कमकुवत होणार नाही किंवा थांबणार नाही. तथापि, ते स्वतःच समस्येचे निराकरण करण्यात मदत करत नाही.

अतार्किक विश्वासांना आव्हान द्या

प्रत्येकाच्या मनात अतार्किक, कठोर, तर्कहीन समजुती असतात. प्रश्न एवढाच आहे की आपण त्यांना किती लवकर सामोरे जाऊ शकतो, त्यांना तर्कशुद्ध बनवू शकतो आणि त्यांना बळी न पडू शकतो. REBT मनोचिकित्सक जे काम करतात त्यापैकी बरेच काम या कल्पनांना आव्हान देणे आहे.

आव्हान "पाहिजे" याचा अर्थ असा आहे की आपण स्वतः, किंवा इतर लोक किंवा जग आपल्या इच्छेनुसार वागण्यास बांधील नाही. पण सुदैवाने, आपल्या इच्छा पूर्ण करण्यासाठी आपण स्वतःवर, इतरांवर आणि जगावर प्रभाव टाकण्याचा प्रयत्न करू शकतो. हे लक्षात घेऊन, एखादी व्यक्ती निरंकुश आवश्यकता बदलू शकते “पाहिजे”, “पाहिजे”, “आवश्यक”, “आवश्यक” या तर्कसंगत इच्छेने “मला लोकांना आवडेल”, “मला यश मिळवायचे आहे/पैसे कमवायचे आहेत. "

आव्हान "जागतिक मूल्यांकन" हे समजून घेणे आहे की कोणीही सामान्यतः "वाईट", "चांगले", "परावणारा" किंवा "थंड" असू शकत नाही. प्रत्येकाचे फायदे, तोटे, यश आणि अपयश आहेत, ज्याचे महत्त्व आणि प्रमाण व्यक्तिनिष्ठ आणि सापेक्ष आहे.

आव्हानात्मक "आपत्ती" आपण स्वत: ला आठवण करून देऊ शकता की जगात अनेक अतिशय वाईट घटना आहेत, परंतु त्यापैकी कोणतीही वाईट असू शकत नाही.

आव्हानात्मक "निराशा असहिष्णुता", आपल्याला कल्पना येईल की जगात खरोखर अनेक जटिल घटना आहेत, परंतु क्वचितच कोणत्याही गोष्टीला खरोखर असह्य म्हटले जाऊ शकते. अशा प्रकारे आपण तर्कहीन विश्वास कमकुवत करतो आणि तर्कशुद्ध विश्वासांना बळकट करतो.

सिद्धांततः, हे खूपच सोपे आणि सरळ दिसते. व्यवहारात, पालक, शाळेचे वातावरण आणि स्वतःच्या अनुभवाच्या प्रभावाखाली - बालपणापासून किंवा पौगंडावस्थेपासून आत्मसात केलेल्या समजुतींचा प्रतिकार करणे अत्यंत कठीण आहे. हे काम मनोचिकित्सकाच्या सहकार्याने सर्वात प्रभावी आहे.

परंतु तुमच्या विचारांवर आणि विश्वासांवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करण्याचा प्रयत्न करणे - सुधारणे, बदल करणे - काही प्रकरणांमध्ये, तुम्ही ते स्वतः करू शकता. प्रत्येक विश्वासाला टप्प्याटप्प्याने आव्हान देऊन हे सर्वोत्कृष्ट लेखनात केले जाते.

1. प्रथम भावना ओळखातुम्हाला सध्या जाणवत आहे (राग, मत्सर किंवा, नैराश्य).

2. ती निरोगी आहे की नाही हे ठरवा. अस्वस्थ असल्यास, अतार्किक विश्वास पहा.

3. नंतर ती ट्रिगर करणारी घटना ओळखा: एखाद्या महत्त्वाच्या व्यक्तीकडून संदेश प्राप्त झाला नाही, त्याच्या वाढदिवशी त्याचे अभिनंदन केले नाही, तारखेला एखाद्या प्रकारच्या पार्टीला आमंत्रित केले गेले नाही. आपल्याला हे समजून घेणे आवश्यक आहे की एखादी घटना फक्त एक ट्रिगर आहे. खरं तर, ही एक विशिष्ट घटना नाही जी आपल्याला अस्वस्थ करते, परंतु आपण त्याबद्दल काय विचार करतो, आपण त्याचा कसा अर्थ लावतो.

त्यानुसार, जे घडत आहे त्याकडे दृष्टीकोन बदलणे हे आपले कार्य आहे. आणि यासाठी - अस्वस्थ भावनांमागे कोणत्या प्रकारचा तर्कहीन विश्वास दडलेला आहे हे समजून घेण्यासाठी. हा फक्त एकच विश्वास असू शकतो (उदाहरणार्थ, "आवश्यकता"), किंवा ती अनेक असू शकते.

4. स्वतःशी सॉक्रेटिक संवादात प्रवेश करा. प्रश्न विचारणे आणि त्यांची प्रामाणिकपणे उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करणे हे त्याचे सार आहे. हे एक कौशल्य आहे जे आपल्या सर्वांकडे आहे, फक्त ते विकसित करणे आवश्यक आहे.

पहिल्या प्रकारचे प्रश्न अनुभवजन्य असतात. स्वतःला क्रमाने खालील प्रश्न विचारा: हे असे आहे असे मी का ठरवले? यासाठी कोणता पुरावा आहे? या बर्थडे पार्टीला मला बोलवायला हवं होतं असं कुठे म्हणतं? हे कोणते तथ्य सिद्ध करतात? आणि लवकरच असे दिसून आले की असा कोणताही नियम नाही - ज्या व्यक्तीने कॉल केला नाही तो फक्त विसरला, किंवा लाजाळू झाला किंवा विचार केला की ही कंपनी आपल्यासाठी फारशी मनोरंजक नाही - यामागे बरीच भिन्न कारणे असू शकतात. तर्कसंगत निष्कर्ष असा असू शकतो: “मला आमंत्रित न करणे आवडत नाही, परंतु असे घडते. त्यांनी हे करायला नको होते.”

युक्तिवादाचा दुसरा प्रकार व्यावहारिक, कार्यात्मक आहे. या विश्वासाचा मला काय फायदा होतो? मला माझ्या वाढदिवसाला आमंत्रित केले पाहिजे हा विश्वास मला कसा मदत करतो? आणि हे सहसा असे दिसून येते की हे कोणत्याही प्रकारे मदत करत नाही. उलट निराशाजनक आहे. एक तर्कसंगत निष्कर्ष असू शकतो: "मला माझ्या वाढदिवसासाठी बोलावले जाऊ इच्छित आहे, परंतु मला समजले आहे की ते मला कॉल करणार नाहीत, कोणीही बांधील नाही."

असा शब्दप्रयोग ("मला पाहिजे") काही पावले उचलण्यास, उद्दिष्ट साध्य करण्यासाठी संसाधने आणि संधी शोधण्यास प्रेरित करते. हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की निरंकुशता सोडून देऊन, आपल्याला एखादी गोष्ट आवडत नाही ही कल्पना आपण सोडत नाही. याउलट, परिस्थितीबद्दलचा आपला असंतोष आपल्याला अधिक चांगल्या प्रकारे समजतो. पण त्याच वेळी, आम्हाला हे माहित आहे की ते काय आहे आणि आम्हाला ते बदलायचे आहे.

तर्कसंगत "मला खरोखर करायचे आहे, परंतु मला ते करण्याची गरज नाही" समस्या सोडवण्यासाठी आणि उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी तर्कहीन "पाहिजे" पेक्षा अधिक प्रभावी आहे. स्वतःशी संवाद साधताना, रूपक, प्रतिमा, चित्रपट आणि पुस्तकांमधील उदाहरणे वापरणे चांगले आहे जे तुमची खात्री प्रतिबिंबित करतात आणि कसे तरी त्याचे खंडन करतात. उदाहरणार्थ, एक चित्रपट शोधा जिथे नायकावर प्रेम केले गेले नाही, विश्वासघात केला गेला, त्याची निंदा केली गेली आणि त्याने या परिस्थितीचा कसा सामना केला ते पहा. हे काम प्रत्येक व्यक्तीसाठी वेगळे असते.

त्याची जटिलता विश्वासांच्या ताकदीवर आणि त्यांच्या प्रिस्क्रिप्शनवर, संवेदनशीलता, मानसिकता आणि शिक्षणाच्या पातळीवर अवलंबून असते. ज्या विश्वासाला आव्हान देणे आवश्यक आहे ते त्वरित शोधणे नेहमीच शक्य नसते. किंवा पुरेसे वजनदार युक्तिवाद “विरुद्ध” उचलण्यासाठी. परंतु जर तुम्ही आत्मनिरीक्षणासाठी काही दिवस, रोज किमान 30 मिनिटे वाहून घेतले, तर अतार्किक विश्वास ओळखला जाऊ शकतो आणि कमकुवत होऊ शकतो. आणि तुम्हाला लगेच परिणाम जाणवेल - ही हलकीपणा, आंतरिक स्वातंत्र्य आणि सुसंवादाची भावना आहे.