एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या मानसिक संरक्षणाची यंत्रणा

या लेखात आम्ही विचार करू की व्यक्तीच्या मनोवैज्ञानिक संरक्षणाची यंत्रणा काय आहे आणि सर्वसाधारणपणे ते कशासाठी आहेत. तथापि, ते आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये उपस्थित आहेत आणि खरं तर, एक अतिशय महत्वाची भूमिका बजावतात - ते बाह्य वातावरणाच्या प्रतिकूल प्रभावांपासून मानसाचे रक्षण करतात.

माहिती

ही संकल्पना 1894 मध्ये सिग्मंड फ्रायडने मांडली होती. त्याच्या लक्षात आले की चिंता आणि असुरक्षिततेची भावना कमी करण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीने वास्तवाचा विपर्यास करणे स्वाभाविक आहे. त्यानुसार, मुख्य कार्याव्यतिरिक्त, मनोवैज्ञानिक संरक्षण देखील वर्तन नियंत्रित करण्यास मदत करते. नवीन परिस्थितीशी जुळवून घ्या, तणावाचा सामना करा आणि कमी करा आणि शक्यतो अंतर्गत वैयक्तिक संघर्ष रद्द करा.

ते जन्मजात नसतात. अगदी बालपणातही, बाळ पालकांच्या आणि महत्त्वाच्या व्यक्तींच्या विविध उत्तेजनांना प्रतिसाद देण्याच्या काही शैलींना अनुकूल करते. कुटुंबातील परिस्थितीशी संबंधित, काहीतरी मिळविण्यासाठी किंवा जगण्यासाठी, स्वतःला वाचवण्यासाठी तो स्वतःची शैली देखील विकसित करतो. काही क्षणी, ते खरोखर संरक्षणात्मक कार्य करतात. परंतु जर एखादी व्यक्ती एखाद्या प्रजातीवर "हँग" होऊ लागली, तर त्यानुसार, त्याचे आयुष्य हळूहळू कोसळेल.

याचे कारण असे की विविध परिस्थितींना दिलेला एकतर्फी प्रतिसाद खूपच मर्यादित असतो आणि त्यामुळे गरजा पूर्ण करणे अशक्य होते. आणि एकाच वेळी अनेकांचा वापर केल्याने तुम्हाला हवे ते साध्य करण्याचे इतर मार्ग समजून घेण्याची आणि शोधण्याची प्रक्रिया फक्त गुंतागुंतीची होईल.

मनोवैज्ञानिक संरक्षणाचे प्रकार

गर्दी करणे

म्हणजेच, एक अशी प्रक्रिया ज्यामध्ये सर्व अवांछित माहिती, मग ते विचार, भावना किंवा कृती असो, स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या दोन्ही गोष्टी विसरल्या जातात. जर ते वारंवार वापरले जात असेल तर हे व्यक्तिमत्त्वाचा एक लहान मूल घटक दर्शवते. एखादी अप्रिय गोष्ट समोरासमोर येण्याऐवजी तो आपल्या आठवणीतून काढून टाकणे पसंत करतो.

अत्यंत क्लेशकारक परिस्थितींमध्ये, व्यक्तीची सुरक्षितता सुनिश्चित करण्यासाठी, दडपशाही ही एक जीवनरेखा आहे. अन्यथा, त्याशिवाय, एखादी व्यक्ती भावनांच्या तीव्रतेचा सामना करू शकत नाही. का, किमान, एक मानसिक विकार प्राप्त होईल, आणि जास्तीत जास्त म्हणून - स्वतःचा जीव घेईल. म्हणून, मानवी मानसिकतेसाठी असामान्य असलेल्या काही परिस्थितीचे तपशील, जसे की, चेतनाकडून अवचेतनाकडे जातात.

कालांतराने, सामर्थ्य प्राप्त करून आणि स्वतःवर कार्य करण्यास सुरवात केल्यावर, व्यक्तीला आघाताचे तुकडे "बाहेर काढण्याची" संधी मिळते जेणेकरून ते कार्य करू शकतील आणि ते सोडून द्या. अन्यथा, तो प्रत्येक संधीवर स्वतःला जाणवेल. आजारपण, नवीन भीती आणि सतत सोबत असलेली चिंता यांच्या मदतीने लक्ष देणे, स्वप्नात मोडणे.

सहसा लोक या यंत्रणेचा अवलंब करतात जेव्हा ते अशा कृती करतात ज्यासाठी त्यांना लाज वाटते, त्यांना अशा भावना येतात ज्यामुळे त्यांना लाज वाटते आणि यासारखे. सर्वात मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की एखाद्या व्यक्तीला खरोखर काय घडले ते खरोखरच आठवत नाही.

नकार

व्यक्ती एकतर अशा एखाद्या गोष्टीवर विश्वास ठेवण्यास नकार देते ज्यामुळे खूप चिंता किंवा वेदना होतात, किंवा प्रचलित परिस्थितींमध्ये बदल करण्याचा प्रयत्न करते, त्यामुळे वास्तविकता विकृत होते. उदाहरणार्थ, एखाद्या आईला तिच्या बाळाच्या अनपेक्षित दुःखद मृत्यूची माहिती मिळाल्यास, तिच्या हातात त्याच्या मृत्यूचा पुरावा असूनही, ती असे होऊ शकते यावर विश्वास ठेवण्यास नकार देईल. ही वस्तुस्थिती नाकारण्याच्या कोणत्याही संधीला ती चिकटून राहील.

याचे कारण असे की शरीराची संसाधने या वस्तुस्थितीशी जुळण्यासाठी पुरेसे नाहीत. तिच्या जीवाला धोका कमी करण्यासाठी, जे घडले ते हळूहळू लक्षात येण्याची संधी दिली पाहिजे. त्यामुळे सहसा बायका किंवा पती दुसऱ्या सहामाहीच्या बेवफाईवर विश्वास ठेवत नाहीत. ते राजद्रोहाच्या सर्व स्पष्ट आणि दोषी क्षणांकडे काळजीपूर्वक दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न करतात.

वास्तविकतेचा विपर्यास करणे, ही वस्तुस्थिती नाकारणे, त्यांच्यासाठी उद्भवलेल्या भावनांचा सामना करणे सोपे आहे. परंतु अवचेतन स्तरावर, त्यांना सर्वकाही उत्तम प्रकारे समजते, परंतु ते कबूल करण्यास घाबरतात. तसे, ही यंत्रणा मुलाच्या विकासात चांगली भूमिका बजावते. जर, उदाहरणार्थ, पालक घटस्फोट घेत असतील आणि आई वडिलांबद्दल वाईट बोलत असेल, तर आई बरोबर असली तरीही, नकार हा त्याच्याशी संबंध ठेवण्याचा एक चांगला मार्ग आहे.

दडपशाही

एखादी व्यक्ती त्रासदायक विचार आणि अप्रिय भावनांकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न करते, इतर उत्तेजनांकडे लक्ष देते. या प्रकरणात, चिंता पार्श्वभूमी आहे, व्यक्ती एका गोष्टीबद्दल उत्कट वाटत आहे, परंतु तरीही काहीतरी चुकीचे आहे असे वाटते.

कधीकधी असे मनोवैज्ञानिक संरक्षण दिसून येते कारण सामाजिक वातावरण कोणत्याही भावनांची अभिव्यक्ती स्वीकारत नाही, म्हणूनच त्यांना स्वतःमध्ये खोलवर "ढकलणे" आवश्यक आहे. उदाहरणार्थ, शावकाला राग दाखवण्याची परवानगी नाही. शेवटी, "लोक काय म्हणतील," "हे लाजिरवाणे आहे," आणि असेच. पण जर त्याला त्याचा अनुभव आला, आणि बहुतेक भाग अगदी बरोबर असेल, तर त्याच्यासाठी काय उरते? ते बरोबर आहे, दाबा.

फक्त याचा अर्थ असा नाही की तो गायब झाला आहे, कालांतराने, तो "चुकून" त्याचा हात तोडू शकतो. किंवा मांजरीचे पिल्लू दुखापत करा, किंवा अचानक आईला वाईट गोष्टी सांगा आणि अंगणात कोणाशी तरी भांडण करा.

प्रोजेक्शन

एखादी व्यक्ती दुसर्‍या व्यक्तीला असे कोणतेही विचार, भावना आणि इच्छा दर्शवते ज्यांना तो स्वतःमध्ये नाकारतो, ते नकारात्मक, सामाजिकरित्या निंदा इत्यादी आहेत असा विश्वास ठेवतो. ज्यांना त्यांच्या गरजा कशा ओळखायच्या हे माहित नाही अशा लोकांमध्ये अधिक लक्षणीय आहे. ते दुसऱ्याची काळजी घेतात, जणू स्वतःची काळजी नसल्याची भरपाई करतात.

समजा भुकेलेली आई बाळाला दुपारचे जेवण घेण्यास भाग पाडेल, त्याला या क्षणी खायचे आहे की नाही याबद्दल आश्चर्यचकित होणार नाही. तसे, प्रोजेक्शनचे प्रकटीकरण कधीकधी अगदी विरोधाभासी असतात. जीवनाविषयी अती विवेकी दृष्टिकोन असलेले लोक त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांना व्यग्र समजतात. आणि खरं तर, ते कबूल करू शकत नाहीत की त्यांच्या लैंगिक गरजा वाढल्या आहेत ...

प्रोजेक्शन केवळ नकारात्मक क्षण आणि वैशिष्ट्येच नाही तर सकारात्मक देखील असू शकतात. म्हणून कमी आत्मसन्मान असलेले लोक इतरांची प्रशंसा करतात, असा विश्वास करतात की ते स्वतः अशा उपलब्धी आणि अभिव्यक्ती करण्यास सक्षम नाहीत. पण जर मला दुसर्‍यामध्ये काहीतरी लक्षात येत असेल तर ते माझ्याकडे आहे.

तर, आजूबाजूचे प्रत्येकजण वाईट असल्यास, मी सध्या कोणत्या स्थितीत आहे हे विचारात घेण्यासारखे आहे? जर एखादे कर्मचारी खूप स्त्रीलिंगी आणि ईर्ष्याने सुंदर असेल, तर कदाचित तुमचे फायदे शोधण्यासाठी तुम्ही स्वतःकडे बारकाईने लक्ष द्यावे?

प्रतिस्थापन किंवा विक्षेपण

वळणाच्या प्रकटीकरणाची वैशिष्ट्ये अशी आहेत की एखादी व्यक्ती, विविध परिस्थितींमुळे आणि अंतर्गत अनुभवांमुळे, थेट त्याची गरज घोषित करू शकत नाही, ती पूर्ण करू शकत नाही आणि याप्रमाणे. तो पूर्णपणे भिन्न मार्गांनी जाणवण्याचा मार्ग का शोधतो, कधीकधी विरोधाभासी.

ज्या बॉसने प्रकल्पावर अन्यायकारकपणे टीका केली किंवा बोनसपासून वंचित ठेवले त्याबद्दल राग व्यक्त करण्याची संधी नसते तेव्हा सर्वात वारंवार पाहिलेली परिस्थिती असते. कमी धोकादायक वस्तू का निवडली जाते, उदाहरणार्थ, पत्नी किंवा मुले. मग, त्यांचा गैरवापर केल्यावर, त्याला थोडासा आराम मिळेल, परंतु समाधान काल्पनिक आणि तात्पुरते असेल, कारण खरं तर, आक्रमकतेचा पत्ता बदलला आहे.

किंवा तिच्या पतीने सोडलेली स्त्री मुलांकडे जास्तीत जास्त लक्ष देण्यास सुरुवात करते, कधीकधी तिच्या प्रेमाने "गुदमरल्यासारखे" होते ... नकाराच्या भीतीमुळे, तो माणूस आपल्या आवडीच्या मुलीला डेटवर कॉल करत नाही, परंतु दारूच्या नशेत होतो, पकडतो. भावना किंवा दुसर्‍याबरोबर जाते, कमी "धोकादायक" ...

जेव्हा स्व-संरक्षणाची गरज असते तेव्हा वाजवीपणे वापरले जाते. कमी क्लेशकारक मार्ग निवडण्यासाठी या यंत्रणेचे निरीक्षण करणे आणि त्याबद्दल जागरूक असणे केवळ महत्वाचे आहे. उदाहरणार्थ, जर एखाद्या कर्मचाऱ्याने व्यवस्थापकावर राग व्यक्त केला तर त्याला काम न करता सोडण्याचा धोका असतो, परंतु मुलांसह पत्नी हा पर्याय देखील नाही, पंचिंग बॅगसह आक्रमकतेपासून मुक्त होणे अधिक सुरक्षित आहे. होय, तणाव दूर करण्यासाठी संध्याकाळी साइटवर धावणे.

तर्कशुद्धीकरण

बर्याचदा अशा लोकांद्वारे वापरले जाते ज्यांना त्यांच्या भावना ओळखण्यासाठी बालपणात शिकवले गेले नव्हते. किंवा कदाचित ते इतके मजबूत आणि क्लेशकारक आहेत की असंवेदनशीलता आणि काही इच्छा आणि कृतींचे बौद्धिक स्पष्टीकरण हा एकमेव मार्ग आहे.

उदाहरणार्थ, स्वतःला फक्त प्रेमात पडण्याची परवानगी देण्यासाठी, दुसर्‍याच्या जवळ जाण्यासाठी, त्याच्याशी मुक्त होण्यासाठी, वास्तविक, चैतन्यशील भावनांची संपूर्ण श्रेणी अनुभवण्यासाठी, एखादी व्यक्ती तर्कसंगततेकडे "सोडते". मग प्रेमात पडण्याची संपूर्ण प्रक्रिया, जसे होते, घसरते. तथापि, त्याच्या विचारांचे अनुसरण करून, कँडी-पुष्पगुच्छ कालावधी सुमारे दोन आठवडे टिकतो, त्यानंतर लोक एकमेकांना चांगले ओळखतात आणि निराश होण्याची खात्री असते. मग विविध संकटे येतात आणि यामुळे वेदना आणि विनाश होतो ...

प्रतिगमन

रीग्रेशनच्या मदतीने, एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या विकासाच्या मागील टप्प्यावर परत येण्यासाठी, अत्यधिक संतृप्त भावना अनुभवणे टाळण्याची संधी मिळते. आपल्याला माहित आहे की जीवनाच्या ओघात आपण नवीन अनुभवाच्या संपादनासह लाक्षणिकरित्या एक पाऊल पुढे टाकत विकसित होतो.

परंतु कधीकधी अशी परिस्थिती असते जेव्हा त्याच ठिकाणी राहणे कठीण असते आणि नंतर लक्षणीय प्रगती करण्यासाठी थोडे मागे जाणे योग्य आहे. वाजवी, निरोगी प्रतिगमनाचे उदाहरण म्हणजे हिंसाचाराचा अनुभव घेतलेली स्त्री गर्भात असल्यासारखे वाटण्यासाठी जागा शोधते. जिथे शांत होणे सुरक्षित होते, म्हणून तो कोठडीत लपतो किंवा कुरळे करतो आणि ताकद मिळेपर्यंत या स्थितीत दिवस, आठवडे घालवतो.

बाहेरून, असे दिसते की असे मनोवैज्ञानिक संरक्षण असामान्य वर्तन आहे, परंतु खंडित होऊ नये म्हणून, मानसासाठी ते जन्मपूर्व काळात परत करणे महत्वाचे आहे. नेहमीच्या पद्धतीने प्रतिक्रिया देण्याची ताकद तिच्यात नसल्यामुळे. ज्या मुलाचा भाऊ किंवा बहीण जन्माला येतो, आई-वडील नवजात बाळाची कशी काळजी घेतात, हे बघून बाळासारखे वागू लागते. आणि जरी अशा प्रतिगमनामुळे पालकांना राग येतो, तरीही या काळात त्याला असे वाटणे महत्वाचे आहे की तो अजूनही प्रिय आणि महत्त्वपूर्ण आहे.

म्हणून, त्याला हँडल्सवर हलवणे फायदेशीर आहे, नंतर तो स्वत: साठी काही महत्त्वाची प्रक्रिया पूर्ण करेल आणि म्हणेल “पुरेसे, मी प्रौढ आहे”, सतत विकास, जो त्याच्या वयाशी संबंधित आहे. पण कधी कधी लोक प्रतिगामीपणात अडकतात. आपण पन्नास वर्षांच्या स्त्रिया आणि पुरुषांना का पाहतो जे जबाबदारी घेऊ शकत नाहीत, तीस वर्षांची "मुले" जे युद्ध खेळ खेळत असतात आणि असेच बरेच काही.

प्रतिक्रियाशील शिक्षण

व्युत्पन्न करते, म्हणून बोलण्यासाठी, विरोधाभासी वर्तन, त्याला प्रति-प्रेरित देखील म्हणतात. याचा अर्थ असा आहे की त्या व्यक्तीला खूप राग येतो, परंतु ती अत्यंत नम्रपणे वागते, अगदी गोडही असते. किंवा तो त्याच्या समलैंगिक इच्छांना घाबरतो, म्हणूनच तो विषमलैंगिक संबंधांसाठी एक उत्कट सेनानी बनतो.

बहुतेकदा, ते अपराधीपणाच्या पार्श्वभूमीवर तयार होते, विशेषत: जर ते त्यात फेरफार करण्याचा प्रयत्न करत असतील. तथाकथित "पीडित" मॅनिपुलेटरवर चिडतो, परंतु त्याला का ते कळत नाही, म्हणून त्याला वाटते की तो कसा तरी अवास्तव रागावलेला आहे आणि तो कुरूप आहे आणि असेच आहे, म्हणून त्याला "नेतृत्व" केले जाते आणि त्याला "शांत" करण्याचा प्रयत्न केला जातो.

परिचय

प्रक्षेपणाच्या पूर्ण विरुद्ध, आणि याचा अर्थ असा आहे की ती व्यक्ती स्वतःच्या आत “एम्बेड केलेल्या” किंवा एकापेक्षा जास्त महत्त्वाच्या व्यक्तीच्या प्रतिमेसह जगते. मुले कसे जगायचे ते शिकतात, सुरुवातीला त्यांच्या पालकांवर लक्ष केंद्रित करतात. हे त्यांना चांगले आणि वाईट काय आणि विशिष्ट परिस्थितीत कसे वागावे यातील फरक ओळखण्यास मदत करते.

केवळ आता प्रतिमा इतकी "अडकलेली" असू शकते की, आधीच प्रौढ म्हणून, अशी व्यक्ती कधीकधी "ऐकणे" सुरू ठेवते, उदाहरणार्थ, त्याच्या आईचा आवाज आणि त्यानुसार जीवनात निवडी करते. किंवा, त्याउलट, त्याउलट, जर प्रतिमा नकारात्मक अनुभवांनी संपन्न असेल तर.

तसे, चिन्हे, म्हणी वगैरे काही नसून अंतर्मुखता आहे. सोप्या भाषेत सांगायचे तर, हेच आपण बाहेरून "गिळतो" आणि आपल्या स्वतःच्या अनुभवाच्या मदतीने कार्य करत नाही. लहानपणी माझी आजी म्हणायची की फक्त उंच माणूसच देखणा मानला जातो. जर ती तिच्या नातवाच्या आयुष्यातील एक महत्त्वपूर्ण व्यक्ती ठरली तर, कोणी काहीही म्हणो, ती फक्त उंचच निवडेल. इतरांना ते आवडेल हे असूनही.

आपल्या प्रत्येकामध्ये अनेक मर्यादा राहतात, प्रत्येकाचे स्वरूप आपण स्वतःला या किंवा त्या विधानाच्या उत्पत्तीबद्दल विचारले तरच कळू शकते आणि हे देखील आपल्यासाठी आहे की आपण अद्याप वेगळे का करत नाही.

निष्कर्ष

मनोवैज्ञानिक संरक्षण यंत्रणेचे इतर प्रकार आहेत, परंतु येथे मुख्य आणि सर्वात सामान्य आहेत. स्वयं-विकासाच्या मार्गावर उपयोगी पडणाऱ्या नवीन माहितीची जाणीव होण्यासाठी ब्लॉगचे सदस्यत्व घ्यायला विसरू नका.

तुम्हाला स्वारस्य असल्यास, मी "एनएलपी मेटामॉडेल काय आहे आणि त्याच्या विकासासाठी व्यायाम काय आहे", तसेच "परफेक्शनिस्ट: ते कोण आहेत, स्तर व्याख्या आणि विशेष शिफारसी" हा लेख वाचण्याची शिफारस करतो.

शुभेच्छा आणि यश!