मानसशास्त्र

वाईट ही नैतिक श्रेणी आहे. मानसशास्त्रीय दृष्टिकोनातून, "वाईट" कृत्यांची पाच मुख्य कारणे आहेत: अज्ञान, लोभ, भीती, वेडसर इच्छा आणि उदासीनता, मानसशास्त्रज्ञ पावेल सोमोव्ह म्हणतात. चला त्यांचे अधिक तपशीलवार विश्लेषण करूया.

1. अज्ञान

अज्ञानाचे कारण विविध प्रकारचे मानसिक आणि सामाजिक घटक, शिक्षणातील समस्या किंवा त्याची कमतरता असू शकते. वंशवाद, अराजकता आणि राष्ट्रवाद यांचा संसर्ग करणाऱ्या सांस्कृतिक वृत्तीमुळे लोकांची दिशाभूल केली जाऊ शकते.

अज्ञान हे शिक्षणातील अंतर ("पृथ्वी सपाट आहे" आणि तत्सम कल्पना), जीवनानुभवाचा अभाव किंवा इतर कोणाचे मानसशास्त्र समजून घेण्यास असमर्थता यांचा परिणाम असू शकतो. तथापि, अज्ञान वाईट नाही.

2. लोभ

लोभ हे प्रेम (पैशासाठी) आणि भीती (ते न मिळणे) यांच्यातील गुंफण म्हणून पाहिले जाऊ शकते. येथे स्पर्धात्मकता देखील जोडली जाऊ शकते: इतरांपेक्षा अधिक मिळविण्याची इच्छा. हे वाईट नाही, तर केवळ स्वतःचे मूल्य जाणण्याचा, आत्मसन्मान वाढवण्याचा अयशस्वी प्रयत्न आहे. ही नार्सिसिस्टची अतृप्त भूक आहे, ज्याला सतत बाह्य मंजुरीची आवश्यकता असते. मादकपणाच्या मागे आंतरिक रिक्तपणाची भावना, स्वतःची संपूर्ण प्रतिमा नसणे आणि इतरांच्या मान्यतेद्वारे स्वतःला ठासून देण्याचा प्रयत्न करणे.

लोभाचा अर्थ चुकीच्या दिशेने निर्देशित केलेले प्रेम असा देखील केला जाऊ शकतो - «ध्यास», कामवासना उर्जेचे भौतिक वस्तूंमध्ये हस्तांतरण. लोकांच्या प्रेमापेक्षा पैशाचे प्रेम अधिक सुरक्षित आहे, कारण पैसा आपल्याला सोडत नाही.

3. भीती

भीती आपल्याला अनेकदा भयंकर कृत्यांकडे ढकलते, कारण "सर्वोत्तम बचाव हा हल्ला आहे." जेव्हा आम्ही घाबरतो, तेव्हा आम्ही अनेकदा "पूर्वावधीत स्ट्राइक" देण्याचा निर्णय घेतो - आणि आम्ही अधिक कठोरपणे, अधिक वेदनादायकपणे मारण्याचा प्रयत्न करतो: अचानक एक कमकुवत धक्का पुरेसा होणार नाही. म्हणून, अति स्वसंरक्षण आणि आक्रमकता. परंतु हे वाईट नाही, परंतु केवळ नियंत्रणाबाहेरील भीती आहे.

4. वेड लागणाऱ्या इच्छा आणि व्यसन

आपण अनेकदा अतिशय कुरूप व्यसनं लावतो. पण ते वाईटही नाहीत. हे सर्व आपल्या मेंदूच्या "आनंद केंद्र" बद्दल आहे: जे आपल्याला आनंददायी आणि इष्ट वाटेल त्यासाठी ते जबाबदार आहे. जर त्याची "सेटिंग्ज" भरकटली तर व्यसन, वेदनादायक व्यसन उद्भवतात.

5. उदासीनता

सहानुभूतीचा अभाव, निर्दयीपणा, असंवेदनशीलता, लोकांची हाताळणी, अनियंत्रित हिंसा - हे सर्व आपल्याला घाबरवते आणि बळी पडू नये म्हणून सतत सावध राहते.

उदासीनतेची मुळे मेंदूतील मिरर न्यूरॉन्सच्या क्रियाकलापांची कमतरता किंवा अनुपस्थिती आहे (त्यावरच आपली सहानुभूती आणि सहानुभूती करण्याची क्षमता अवलंबून असते). ज्यांच्यामध्ये हे न्यूरॉन्स जन्मापासून चुकीच्या पद्धतीने कार्य करतात ते वेगळ्या पद्धतीने वागतात, जे अगदी नैसर्गिक आहे (त्यांचे सहानुभूती कार्य फक्त बंद किंवा कमकुवत होते).

शिवाय, आपल्यापैकी कोणीही सहज सहानुभूती कमी अनुभवू शकतो - यासाठी खूप भूक लागणे पुरेसे आहे (भुकेमुळे आपल्यापैकी अनेकांना चिडचिड होते). झोपेचा अभाव, तणाव किंवा मेंदूच्या आजारामुळे आपण सहानुभूती दाखवण्याची क्षमता तात्पुरते किंवा कायमस्वरूपी गमावू शकतो. परंतु हे वाईट नाही, परंतु मानवी मानसिकतेतील एक पैलू आहे.

आपण मनोवैज्ञानिक विश्लेषण न करता नैतिकीकरणात का गुंततो? कदाचित आपण ज्यांचा न्याय करतो त्यांच्यापेक्षा श्रेष्ठ वाटण्याची संधी यामुळे आपल्याला मिळते. नैतिकता हे लेबल लावण्यापेक्षा दुसरे काही नाही. एखाद्याला वाईट म्हणणे सोपे आहे - विचार सुरू करणे, आदिम लेबलांच्या पलीकडे जाणे, सतत "का" प्रश्न विचारणे, संदर्भ लक्षात घेणे खूप कठीण आहे.

कदाचित, इतरांच्या वर्तनाचे विश्लेषण करताना, आपण स्वतःमध्ये असेच काहीतरी पाहू आणि यापुढे नैतिक श्रेष्ठतेच्या भावनेने त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करू शकणार नाही.

प्रत्युत्तर द्या