निपुत्रिक कसे व्हावे: ज्यांना मुले होऊ इच्छित नाहीत त्यांच्याबद्दल 17 तथ्ये

सामग्री

अनेक शतके असे मानले जात होते की स्त्री केवळ मातृत्वातच व्यक्त होऊ शकते. पत्नी नक्कीच आई होणार हे लग्न गृहित धरले. आयुष्य यशस्वी झाले असे आत्मविश्वासाने सांगण्यासाठी एका माणसाला आपला मुलगा वाढवावा लागला. ज्यांना मुले होऊ शकत नाहीत किंवा नको आहेत त्यांच्याबद्दल किती रूढीवादी आणि पूर्वग्रह अस्तित्त्वात आहेत आणि आपल्या काळात काय बदलले आहे?

ज्यांचा पारंपारिकपणे अपमान झाला, अपमान केला गेला, अलग ठेवण्याचा प्रयत्न केला गेला किंवा शारीरिकरित्या नष्ट करण्याचा प्रयत्न केला गेला त्यांच्या हक्कांसाठी XNUMX वे शतक हे संघर्षाचे युग बनले आहे. "आणि मला माझे शब्द अशा लोकांच्या बचावासाठी सांगायचे आहेत ज्यांनी पालकांची भूमिका सोडली आहे, स्वतःसाठी इतर ध्येये आणि मार्ग निवडले आहेत," मानसशास्त्रज्ञ बेला डी पाउलो लिहितात.

ती निपुत्रिकतेला समर्पित असलेल्या सर्वात प्रसिद्ध कामांपैकी एक आहे, इतिहासकार रॅचेल क्रॅस्टिल यांचे पुस्तक "निपुत्रिक कसे व्हावे: मुलांशिवाय जीवनाचा इतिहास आणि तत्त्वज्ञान", ज्यामध्ये समाजातील अपत्यहीनतेची घटना आणि त्याकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन व्यापकपणे समाविष्ट आहे. काय बदलले आहे, ते कसे बदलले आहे आणि गेल्या 500 वर्षांमध्ये काय तसेच राहिले आहे?

निपुत्रिक की अपत्यमुक्त?

प्रथम, आपल्याला संज्ञा परिभाषित करणे आवश्यक आहे. चारस्टील डॉक्टरांनी वापरलेला «न्युलीपॅरस» हा शब्द अस्वीकार्य मानतो, विशेषत: ज्या पुरुषांना मुले नसतात त्यांचा संदर्भ घेऊ शकत नाही. "चाइल्डफ्री" हा शब्द, म्हणजेच "मुलांपासून मुक्त", तिच्या मते, खूप आक्रमकपणे रंगलेला आहे.

ज्यांना मुले होऊ इच्छित नाहीत अशा लोकांच्या संबंधात ती «चाइल्डलेस» ही संज्ञा वापरण्यास प्राधान्य देते. जरी हा शब्द अभाव, कशाची तरी कमतरता दर्शवितो आणि ती मुलांची अनुपस्थिती ही समस्या मानत नाही.

“ज्यांना मूल नाही, नैसर्गिक किंवा दत्तकही नाही त्यांना मी निपुत्रिक म्हणतो,” क्रॅस्टिल स्पष्ट करतात. "आणि ज्यांनी कधीही मुलाच्या संगोपनात भाग घेतला नाही आणि पालकत्वाची जबाबदारी कधीही स्वीकारली नाही."

क्रॅस्टिल स्वतः निपुत्रिक आहे — ती आई होऊ शकत नाही म्हणून नाही तर तिला कधीच नको होती म्हणून. गेल्या 500 वर्षांत निपुत्रिक लोकांबद्दलचा दृष्टीकोन आणि अपत्यहीनतेबद्दलचा दृष्टिकोन कसा बदलला आहे याविषयी ती तथ्ये सांगते.

अपत्यहीनता - एक विसंगती किंवा सर्वसामान्य प्रमाण?

1. अपत्यहीनता ही नवीन घटना नाही.

सुमारे 20 व्या शतकापासून उत्तर युरोपमधील शहरांमध्ये अपत्यहीनता मोठ्या प्रमाणावर पसरली आहे. बेबी बूम ही एक विसंगती मानली गेली, सुमारे XNUMX वर्षे टिकली आणि नंतर मूलहीनता परत आली, त्याहूनही अधिक "अपमानकारक" आणि पूर्वीपेक्षा मोठ्या प्रमाणावर चर्चा झाली. अपत्यहीनतेची घटना जगभरात आहे: ती सर्व संस्कृतींमध्ये आहे आणि वेगवेगळ्या वेळी आणि वेगवेगळ्या ठिकाणी तिच्याशी वेगळ्या पद्धतीने वागले गेले.

2. 1900 मध्ये जन्मलेल्यांमध्ये निपुत्रिक स्त्रियांची संख्या सर्वाधिक आहे

त्यापैकी 24% लोकांना कधीच मुले झाली नाहीत. 50 वर्षांनंतर जन्मलेल्यांमध्ये, 1950 ते 1954 दरम्यान, 17 वर्षे वयाच्या केवळ 45% महिलांनी कधीही जन्म दिला नाही.

3. 1900 मध्ये स्त्रियांना 1800 च्या तुलनेत निम्मी मुले होती.

उदाहरणार्थ, 1800 मध्ये, एका कुटुंबात सरासरी सात मुले दिसू लागली आणि 1900 मध्ये - तीन ते चार.

निपुत्रिकांचे मानसशास्त्र आणि जे त्यांचा निषेध करतात

4. सुधारणेच्या काळात, स्त्रियांना बाळंतपणाची सक्ती करण्याकडे सामाजिक दबाव होता

1517-1648 मध्ये अशा कठोर उपायांचे कारण म्हणजे "स्त्रिया त्यांचे पवित्र कर्तव्य टाळण्याचा निर्णय घेतील अशी भीती." वरवर पाहता, कुटुंबाबाहेर आणि मुलांशिवाय, त्यांना खूप चांगले वाटले. त्याच वेळी, निपुत्रिक पुरुषांना स्त्रियांप्रमाणेच दोषी ठरवले गेले नाही आणि त्यांना शिक्षाही झाली नाही.

5. XNUMX व्या शतकात, अशा स्त्रीवर जादूटोण्याचा आरोप केला जाऊ शकतो आणि त्याला खांबावर जाळले जाऊ शकते.

6. चालणारी, स्वार्थी, भ्रष्ट व्यक्ती म्हणून निपुत्रिक स्त्रीचा स्टिरियोटाइप शतकानुशतके अस्तित्वात आहे.

क्रॅस्टिलने अॅडम स्मिथच्या द वेल्थ ऑफ नेशन्सचा संदर्भ दिला, ज्यामध्ये त्याने लिहिले: "स्त्रियांच्या शिक्षणासाठी सार्वजनिक संस्था नाहीत ... पालक किंवा पालक जे आवश्यक किंवा उपयुक्त मानतात ते त्यांना शिकवले जाते आणि दुसरे काहीही शिकवले जात नाही."

7. XNUMXव्या आणि XNUMXव्या शतकादरम्यान, स्त्रिया मुले होण्यापेक्षा लग्न करण्यास अगदी कमी इच्छुक होत्या.

क्रॅस्टिल यांनी 1707 मधील द 15 प्लसेस ऑफ सिंगल लाइफ आणि दुसरे 1739 मध्ये प्रकाशित केलेले, विवाह टाळण्यावर महिलांना मौल्यवान सल्ला, उदाहरणे म्हणून उद्धृत केले.

8. विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात निपुत्रिकांची मोठी संख्या सामान्यतः गर्भनिरोधक गोळ्यांच्या शोधाशी संबंधित आहे.

याशिवाय, आणखी बरेच एकटे लोक आहेत. परंतु क्रॅस्टिलचा असा विश्वास आहे की दुसरे काहीतरी अधिक महत्त्वाचे आहे - "ज्यांनी कुटुंबाचे पारंपारिक मॉडेल सोडले आणि स्वतःचा मार्ग निवडला त्यांच्यासाठी वाढती सहिष्णुता." अशा लोकांसह लग्न करतात, परंतु पालक बनत नाहीत.

9. 1960 मध्ये आधीच वैयक्तिक निवडीची कल्पना लोकशाही आणि स्वातंत्र्याच्या कल्पनांशी जोडली जाऊ लागली.

एकटेपणा आणि अपत्यहीनता लाज वाटायची, पण आता ते आत्मसाक्षात्काराच्या मोठ्या स्वातंत्र्याशी जोडले गेले आहेत. तथापि, हे मान्य करण्याइतकेच दुःखद आहे, लोक अजूनही ज्यांना मुले नाहीत त्यांचा निषेध करतात, विशेषत: जर त्यांनी त्यांच्या स्वत: च्या इच्छेच्या पालकांची भूमिका सोडली असेल. तरीही 1970 च्या दशकात, "लोकांनी निपुत्रिकतेबद्दल त्यांचे मत अशा प्रकारे बदलू शकले जे यापूर्वी घडले नव्हते."

मातृत्वाच्या पंथाचा निषेध

10. थॉमस रॉबर्ट माल्थस, एन एसे ऑन द लॉ ऑफ पॉप्युलेशनचे लेखक, 1803 मध्ये अविवाहित आणि निपुत्रिक स्त्रियांची प्रशंसा करणारा एक उतारा समाविष्ट केला.

"त्याच्या कामात, समाजाचे कल्याण, मॅट्रॉन नव्हे, प्रथम स्थानावर ठेवले गेले." पण नंतर त्याने लग्न केले आणि 1826 मध्ये हा उतारा अंतिम आवृत्तीतून काढून टाकला.

11. सर्वच राजकीय नेत्यांनी महिलांना जन्म देण्यास प्रोत्साहन दिले नाही

उदाहरणार्थ, 1972 मध्ये, यूएस अध्यक्ष रिचर्ड निक्सन यांनी एक जन्म नियंत्रण समिती तयार केली आणि पारंपारिक अमेरिकन मोठ्या कुटुंबांचा निषेध केला आणि नागरिकांना "मुलांच्या" समस्येकडे जाणीवपूर्वक संपर्क साधण्याचे आवाहन केले.

12. मातृत्व एक रोमँटिक आदर्श म्हणून 1980 मध्ये रद्द करण्यात आले

जीन वीव्हर्स, ज्यांनी चॉईसद्वारे निपुत्रिक प्रकाशित केले. एका मुलाखतीत तिने सांगितले की, अनेक नलीपरस स्त्रिया मातृत्वाकडे "एक महत्त्वाची उपलब्धी किंवा निर्मितीची कृती म्हणून पाहत नाहीत ... बर्याच स्त्रियांसाठी, मूल हे पुस्तक किंवा चित्र आहे जे ते कधीही लिहिणार नाहीत, किंवा डॉक्टरेट जे ते कधीही पूर्ण करणार नाहीत. .”

13. 2017 मध्ये, ओरना डोनाटने "मातृत्वाची खंत" हा लेख प्रकाशित करून आगीवर लाकूड फेकले.

यात त्या महिलांच्या मुलाखती घेण्यात आल्या ज्यांना आपण माता झाल्याची खंत व्यक्त केली.

निपुत्रिक आणि आनंदी

14. आजकाल लग्न म्हणजे मुले होणे असा होत नाही आणि मुले म्हणजे तुम्ही विवाहित आहात किंवा विवाहित आहात असा अजिबात अर्थ नाही.

अनेक अविवाहित लोकांना मुले असतात आणि अनेक जोडपी त्यांच्याशिवाय राहतात. तथापि, गेल्या शतकातही असे मानले जात होते की विवाहित लोकांना मूल असणे आवश्यक आहे आणि अविवाहित स्त्रीला मूल असणे आवश्यक आहे. "१०व्या शतकाच्या शेवटी आणि ७०व्या शतकाच्या सुरूवातीस, ज्यांनी अपत्यहीनता निवडली त्यांनी लग्नालाही नकार दिला."

15. मुले नसलेली मोठी मुले एकटे किंवा नर्सिंग होममध्ये राहणे पसंत करतात

परंतु ज्या लोकांना मुले आहेत त्यांना सहसा एकटे सोडले जाते किंवा राज्याच्या काळजीमध्ये संपते. याचे कारण असे आहे की मुले त्यांच्या पालकांची काळजी घेणे, इतर शहरे आणि देशांमध्ये जाणे, व्यवसाय उघडणे, कर्ज घेणे, भांडणे करणे आणि घटस्फोट घेणे, दारू आणि ड्रग्सचा वापर करू इच्छित नाही. त्यांचे स्वतःचे जीवन आहे, त्यांच्या स्वतःच्या समस्या आहेत आणि त्यांना त्यांच्या पालकांची काळजी नाही.

16. 150 वर्षांपूर्वीच्या प्रमाणे, आज निपुत्रिक महिला अधिक स्वतंत्र आहेत.

ते शिक्षित आहेत, कमी धार्मिक आहेत, अधिक करिअर-केंद्रित आहेत, लिंग भूमिकांवर सोप्या आहेत आणि शहरात राहणे पसंत करतात.

17. आजकाल ते त्यांच्या आईपेक्षा अधिक कमावतात, अधिक श्रीमंत, आत्मविश्वास आणि आत्मनिर्भर आहेत.

जीवन बदलत आहे, आणि, सुदैवाने, आता निपुत्रिक स्त्रिया आणि पुरुषांबद्दलचा दृष्टिकोन 500 वर्षांपूर्वीपेक्षा वेगळा आहे. त्यांना यापुढे खांबावर जाळले जात नाही किंवा मुले जन्माला घालण्यास भाग पाडले जात नाही. आणि तरीही, बर्याचजणांना असे वाटते की मूल नसलेली स्त्री अपरिहार्यपणे दुःखी आहे आणि ती किती गमावत आहे हे समजून घेण्यासाठी तिला मदत करणे आवश्यक आहे. बिनडोक प्रश्न आणि उपयुक्त सल्ल्यापासून परावृत्त करा. कदाचित ती निपुत्रिक आहे कारण ती तिची जाणीवपूर्वक निवड आहे.


लेखकाबद्दल: बेला डी पाउलो एक सामाजिक मानसशास्त्रज्ञ आणि बिहाइंड द डोअर ऑफ डिसेप्शनच्या लेखक आहेत.

प्रत्युत्तर द्या