वेगवेगळ्या सामाजिक पदांवर असलेल्या वेगवेगळ्या लोकांशी संवाद साधणे – मॉस्कोमध्ये यशस्वी व्यवसाय करणाऱ्या अब्जाधीशांपासून ते कपड्यांशिवाय काहीही नसलेल्या साधूपर्यंत – मला जाणवले की भौतिक संपत्ती माणसाला आनंद देत नाही. ज्ञात सत्य.
रहस्य काय आहे?
जवळजवळ सर्व लोक ज्यांनी मला त्यांच्या दयाळू हृदयाने, शांततेने आणि आनंदाने भरलेल्या डोळ्यांनी प्रेरित केले, ते नियमितपणे ध्यान करतात.
आणि मला सांगायचे आहे की मी योगाभ्यास सुरू केल्यानंतर माझे जीवन देखील खूप बदलले आहे, जिथे तुम्हाला माहिती आहे की, ध्यान हा मुख्य व्यायामांपैकी एक आहे. आणि आता मला समजले आहे की माझ्या मनाचा अभ्यास, स्वीकार आणि बरे केल्याने जीवनातील सर्व पैलू एकरूप होतात.
अनेक वर्षांचा सराव आणि यशस्वी आणि आनंदी लोकांशी संवाद साधल्यानंतर, मी या निष्कर्षावर पोहोचलो: आपल्या जागी जाण्यासाठी, आरामशीर राहण्यासाठी आणि त्याच वेळी महत्त्वपूर्ण उर्जेने भरण्यासाठी, आपल्याला विश्रांती, शांतता आणि एकाकीपणासाठी वेळ देणे आवश्यक आहे. रोज.
ध्यानाबद्दल सेलिब्रिटींचे काय म्हणणे आहे ते येथे आहे.
विश्वास नाही का? आणि तुम्ही ते बरोबर करत आहात! तुमच्या अनुभवावर सर्वकाही तपासा.
काही ग्रंथांनुसार, त्याच्या मृत्यूपूर्वी, बुद्ध म्हणाले: “मी माझ्या बंद तळहातात एकही शिकवण लपवली नाही. बुद्धाने असे म्हटले म्हणून एका शब्दावर विश्वास ठेवू नका - प्रत्येक गोष्ट तुमच्या स्वतःच्या अनुभवावर तपासा, स्वतःचा मार्गदर्शक प्रकाश व्हा.
एका वेळी, मी तेच केले, मी ते तपासण्याचा निर्णय घेतला आणि 2012 मध्ये मी सखोल ध्यान शिकण्यासाठी माझ्या पहिल्या माघार घेण्याचे ठरवले.
आणि आता मी नियमितपणे जीवनाच्या लयीत थांबण्याचा प्रयत्न करतो, सखोल ध्यान अभ्यासासाठी काही दिवस बाजूला ठेवतो.
माघार म्हणजे एकांत. एका खास रिट्रीट सेंटरमध्ये किंवा वेगळ्या घरात एकटे राहणे, लोकांशी कोणत्याही प्रकारचा संवाद थांबवणे, पहाटे ४ वाजता उठणे आणि तुमच्या दिवसाचा बराचसा वेळ चिंतनाचा सराव करण्यात जातो. तुमचे मन एक्सप्लोर करण्याची, शरीरातील कोणत्याही संवेदना जाणवण्याची, तुमचा आतील आवाज ऐकण्याची आणि शारीरिक शरीर आणि मानसातील तणावाच्या गाठी उलगडण्याची संधी आहे. 4-5 दिवस माघार घेतल्याने उर्जेची प्रचंड क्षमता निर्माण होते. दिवसांच्या शांततेनंतर, मी चैतन्य, कल्पना, सर्जनशीलतेने भरले आहे. आता मी सोलो रिट्रीटवर आलो आहे. जेव्हा लोकांशी संपर्क नसतो.
मला समजते की आधुनिक व्यक्तीला इतका वेळ निवृत्त होण्याची संधी नेहमीच नसते. प्रारंभिक टप्प्यात, हे आवश्यक नाही. या पोस्टमध्ये मी तुम्हाला दाखवू इच्छितो कुठे सुरू करायचे.
स्वत:साठी एक सोयीस्कर वेळ ठरवा - सकाळ किंवा संध्याकाळ - आणि अशी जागा जिथे कोणीही तुम्हाला त्रास देणार नाही. लहान सुरुवात करा - दिवसातून 10 ते 30 मिनिटे. मग आपण इच्छित असल्यास वेळ वाढवू शकता. मग तुम्ही कराल ते ध्यान स्वतःसाठी निवडा.
ध्यानाच्या सर्व स्पष्ट विविधतेसह, त्यांना दोन श्रेणींमध्ये विभागले जाऊ शकते - लक्ष एकाग्रता आणि चिंतन.
या दोन प्रकारच्या ध्यानाचे वर्णन योगावरील सर्वात जुने ग्रंथ, पतंजलीच्या योगसूत्रांमध्ये केले आहे, मी सिद्धांताचे वर्णन करणार नाही, मी दोन परिच्छेदांमध्ये सार शक्य तितक्या संक्षिप्तपणे सांगण्याचा प्रयत्न करेन.
ध्यानाचा पहिला प्रकार म्हणजे एकाग्रता किंवा समर्थन ध्यान. या प्रकरणात, तुम्ही ध्यानासाठी कोणतीही वस्तू निवडा. उदाहरणार्थ: श्वास घेणे, शरीरातील संवेदना, कोणताही आवाज, बाह्य वस्तू (नदी, अग्नी, ढग, दगड, मेणबत्ती). आणि तुम्ही तुमचे लक्ष या वस्तूवर केंद्रित करा. आणि इथेच मजा सुरू होते. आपल्याला वस्तुवर लक्ष केंद्रित करायचे आहे, परंतु लक्ष विचारातून विचाराकडे जाते! आपलं मन हे एका जंगली माकडासारखं आहे, हे माकड एका फांदीवरून दुसऱ्या फांदीवर (विचार) उडी मारतं आणि आपलं लक्ष या माकडाच्या मागे लागतं. मी लगेच म्हणेन: आपल्या विचारांशी लढण्याचा प्रयत्न करणे निरुपयोगी आहे. एक साधा कायदा आहे: कृतीची शक्ती प्रतिक्रिया शक्तीच्या बरोबरीची असते. त्यामुळे अशा वागण्याने आणखी तणाव निर्माण होईल. या ध्यानाचे कार्य म्हणजे आपले लक्ष कसे व्यवस्थापित करावे हे शिकणे, "माकडाशी मैत्री करणे आणि मैत्री करणे."
चिंतन हा ध्यानाचा दुसरा प्रकार आहे. आधाराशिवाय ध्यान. याचा अर्थ आपल्याला कशावरही लक्ष केंद्रित करण्याची गरज नाही. जेव्हा आपले मन पुरेसे शांत असते तेव्हा आपण ते करतो. मग काहीही झाले तरी आपण फक्त सर्व गोष्टींवर चिंतन (निरीक्षण) करतो. आपण हे उघड्या किंवा बंद डोळ्यांनी करू शकता, तथापि, मागील आवृत्तीप्रमाणे. येथे आम्ही सर्वकाही घडू देतो - आवाज, विचार, श्वास, संवेदना. आम्ही निरीक्षक आहोत. जणू काही क्षणार्धात आपण पारदर्शक झालो आणि आपल्याला काहीही चिकटत नाही, खोल विश्रांतीची स्थिती आणि त्याच वेळी आपले संपूर्ण शरीर आणि मन स्पष्टतेने भरते.
जसे आपण पाहू शकता, सर्वकाही सोपे आहे. जेव्हा बरेच विचार असतात, मज्जासंस्था उत्तेजित होते - तेव्हा आपण लक्ष एकाग्रता वापरतो. जर राज्य शांत आणि सम असेल तर आपण चिंतन करतो. हे सुरुवातीला कठीण असू शकते, आणि ते ठीक आहे.
आणि आता मी तुम्हाला थोडे रहस्य सांगेन.
औपचारिक बैठकीच्या ध्यानाशी संलग्न होऊ नका. अर्थात, हे आवश्यक आहे, परंतु जर तुम्ही दिवसभरात 5-10 मिनिटांसाठी अनेक वेळा ध्यान केले तर ते अधिक प्रभावी आहे. हे अनुभवातून सिद्ध झाले आहे: जर तुम्ही ध्यान करण्यासाठी योग्य वेळ शोधत असाल, तर लवकरच किंवा नंतर तुम्हाला हे तथ्य आढळेल की नेहमी करण्यासारख्या महत्त्वाच्या गोष्टी असतील. आणि जर तुम्ही पहिल्या दिवसापासून तुमच्या दैनंदिन क्रियाकलापांमध्ये ध्यान विणणे शिकलात तर तुम्हाला या साध्या सरावाचे फळ पटकन चाखता येईल.
उदाहरणार्थ, जेवणाच्या वेळी उद्यानात चालणे हे चालण्याच्या ध्यानात बदलले जाऊ शकते, कंटाळवाण्या बैठकीत तुम्ही श्वासावर किंवा आवाजाच्या आवाजावर ध्यान करू शकता, स्वयंपाक वास किंवा संवेदनांवर ध्यानात बदलू शकता. माझ्यावर विश्वास ठेवा - वर्तमान क्षणाच्या नवीन रंगांनी सर्व काही चमकेल.
फक्त लक्षात ठेवा…
कोणताही, अगदी मोठा प्रवास पहिल्या पायरीने सुरू होतो.
नशीब!
मला अनेकदा शिफारस करण्यास सांगितले जाते ध्यानावर साहित्य.
माझी दोन आवडती पुस्तके आहेत. मला कारमध्ये किंवा झोपण्यापूर्वी, पुन्हा पुन्हा ऐकायला आवडते.
1. दोन गूढवादी "ढगांमधील चंद्र" - एक पुस्तक जे ध्यानाची स्थिती देते. तसे, त्याखाली योग करणे खूप चांगले आहे.
2. “बुद्ध, मेंदू आणि आनंदाचे न्यूरोफिजियोलॉजी. आयुष्य चांगल्यासाठी कसे बदलावे. आपल्या पुस्तकात, प्रसिद्ध तिबेटी मास्टर मिंगयुर रिनपोचे, बौद्ध धर्माच्या प्राचीन ज्ञानाची पाश्चात्य विज्ञानाच्या नवीनतम शोधांशी सांगड घालून, ध्यानाद्वारे तुम्ही निरोगी आणि आनंदी जीवन कसे जगू शकता हे दर्शविते.
मी प्रत्येकाला निरोगी शरीर, प्रेमळ हृदय आणि शांत मन 🙂 इच्छितो