नॉस्टॅल्जिया, किंवा हरवलेला आनंद तुम्हाला दुःखी का करत नाही

नॉस्टॅल्जिया, किंवा हरवलेला आनंद तुम्हाला दुःखी का करत नाही

मानसशास्त्र

नॉस्टॅल्जिया, सध्या 'फॅशन' मध्ये, आम्हाला आमच्या अनुभवांशी जोडतो आणि अनुभवातून शिकतो

डिस्टोपियन 'ब्लॅक मिरर' च्या एका अध्यायात त्याचे नायक एक चिरंतन ऐंशीच्या दशकात राहतात, ज्यात प्रत्येक जण जणू आनंद घेतो जसे की उद्या नाही. आणि मग तुम्हाला कळेल की प्रत्यक्षात काय घडते (आतड्यांबद्दल क्षमस्व): जे लोक तेथे आहेत ते कनेक्ट करतात आणि व्हर्च्युअल जगात राहण्याचे ठरवतात, 'सॅन जुनिपेरो', एक शहर त्याच्या तारुण्यातील नॉस्टॅल्जिया.

आपण अशा काळात राहतो जेव्हा नॉस्टॅल्जिया वाढत आहे, जणू ती एक फॅशन आहे. 90 च्या दशकातील लहान आणि सरळ स्कर्ट, कॅसेट आणि विनील, 80 च्या दशकात टोपी आणि बाईकने सज्ज असलेल्या गूढ सोडवणाऱ्या मुलांची मालिका परत आली आहे, आणि मुलेटही परत आले आहेत! जर पूर्वी रोमान्टिक्स होते जे स्वर्गात ओरडत होते की भूतकाळ अधिक चांगला होता, आता गहाळ होणे अशा काळात पुन्हा निर्माण करण्यावर आधारित आहे ज्यात बरेच लोक जगले नाहीत आणि केवळ चित्रपट आणि पुस्तकांद्वारे अनुभवले आहेत. अशा वेळी जेव्हा आपल्याला मुखवटा किंवा सामाजिक अंतराची चिंता न करता काही नृत्य करण्यास सक्षम होण्याची इच्छा वाटते, घराची ओढ, एक भावना, पण अंशतः एक सार्वत्रिक अनुभव, आपल्या वर्तमानाला आकार देतो.

सध्याची घटना अशी आहे की असे म्हणतात की आम्ही 'रेट्रो-आधुनिकता' मध्ये राहतो. डिएगो एस. गारोचो, तत्त्वज्ञ, माद्रिदच्या स्वायत्त विद्यापीठातील आचारशास्त्राचे प्राध्यापक आणि 'सोब्रे ला नॉस्टॅल्जिया' (अलियान्झा एन्सायओ) चे लेखक, खात्री देतात की एक स्पष्ट नॉस्टॅल्जिया उद्योग आहे ज्यामध्ये लय, प्रतिमा, कथा आणि डिझाईन्स प्राचीन सापडल्या आहेत. धोकादायक भविष्यापासून आपले संरक्षण करू इच्छित असल्याचे दिसते.

जरी 'नॉस्टॅल्जिया' हा शब्द 1688 मध्ये तयार करण्यात आला असला तरी, आम्ही एका भावनांबद्दल बोलत आहोत की, गॅरोचो म्हणतो, "सांस्कृतिक बांधकामाला प्रतिसाद देत नाही परंतु आपल्या मूळपासून मानवी हृदयात कोरलेला आहे." तो असा युक्तिवाद करतो की, जर नॉस्टॅल्जियाच्या बाहेर आपण काहीतरी म्हणून गृहीत धरतो अस्पष्ट नुकसान जागरूकता, हरवलेल्या एखाद्या गोष्टीप्रमाणे, "एक सार्वत्रिक भावना मानण्यास सक्षम होण्यासाठी पुरेसे सांस्कृतिक रेकॉर्ड आहेत."

जेव्हा आपण नॉस्टॅल्जियाबद्दल बोलतो, तेव्हा आपण तळमळीच्या भावनेबद्दल बोलतो, जरी पारंपारिकपणे दुःख किंवा दु: खाशी संबंधित असले तरी सध्या पलीकडे जाते. सेंट्रो टीएपीचे मानसशास्त्रज्ञ बर्बारा लुसेंडो असे म्हणतात भूतकाळातील लोकांशी, भावनांशी किंवा परिस्थितीशी जोडण्यासाठी स्त्रोत म्हणून नॉस्टॅल्जिया उपयुक्त आहे यामुळे आम्हाला आनंद मिळाला आणि ते लक्षात ठेवून, आपण त्यांच्याकडून शिकण्यास, वाढण्यास आणि परिपक्व होण्यास मदत करतो जे आपण अनुभवले.

नक्कीच, इतरांपेक्षा अधिक उदासीन लोक आहेत. जरी एखाद्याला काय बनवते हे परिभाषित करणे जटिल आहे आकांक्षा अधिक किंवा कमी प्रवृत्ती, मानसशास्त्रज्ञ समजावून सांगतात की, संपूर्ण इतिहासातील असंख्य अभ्यासानुसार, "ज्या लोकांना नॉस्टॅल्जिक विचार असण्याची जास्त शक्यता असते त्यांच्या आयुष्याच्या अर्थाकडे कमी नकारात्मक विचार असतात, तसेच त्यांच्या सामाजिक संबंधांना बळकटी देण्याची आणि भूतकाळातील अनुभवांना महत्त्व देण्याची अधिक शक्यता असते. वर्तमानाला सामोरे जाण्यासाठी संसाधन. तथापि, तो म्हणतो की कमी उदासीन लोक जीवनाचा अर्थ आणि मृत्यू या दोन्हीसह नकारात्मक विचारांची एक मोठी संख्या सादर करतात आणि परिणामी, ते मागील क्षणांना आणि त्यांच्यासाठी उपयुक्तता आणू शकत नाहीत. वास्तविकता.

डिएगो एस. गॅरोचो म्हणतात की "नॉस्टॅल्जिया हे एक वैशिष्ट्यपूर्ण लक्षण आहे" हे निर्विवाद आहे जे आपल्याला परिभाषित करण्यास मदत करते. Istरिस्टॉटलचा असा विश्वास होता की काळ्या पित्ताच्या अतिरेकामुळे उदास लोक खिन्न होते. आज, साहजिकच, आम्ही त्या पात्राच्या विनोदी वर्णनापासून दूर आहोत पण मला असे वाटते अशी वैशिष्ट्ये आणि अनुभव आहेत जे आपली उदासीन स्थिती निर्धारित करतात", तो म्हणतो.

नॉस्टॅल्जिया टाळा

एकप्रकारे नॉस्टॅल्जिया म्हणजे भूतकाळात स्वतःला पुन्हा तयार करणे, परंतु ज्यांना त्या आठवणींची चव मिळते त्यांच्या विपरीत, असे लोक आहेत जे काहीही विसरू शकत नसल्याच्या वजनाने जगतात, मग ते त्यांना आवडत असो किंवा नसो. इ.विसरणे हा एक अतिशय अनोखा अनुभव आहे कारण त्याला प्रेरित केले जाऊ शकत नाही. आम्ही लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करू शकतो, परंतु अद्याप कोणीही अशी रणनीती शोधू शकली नाही जी आपल्याला इच्छेनुसार विसरण्यास सक्षम करते, ”गॅरोचो स्पष्ट करतात. ज्याप्रकारे मेमरी प्रशिक्षित केली जाऊ शकते, तत्त्ववेत्ता म्हणतो की "त्याला विस्मृतीची अकादमी अस्तित्वात असणे आवडेल."

नॉस्टॅल्जिक लोक असल्यामुळे आपण वर्तमान एका विशिष्ट दृष्टीकोनातून जाणतो. बरबारा लुसेन्डो आजच्या काळाशी आपली तळमळ कशी बनवू शकते याच्या दोन पैलू सांगते. एकीकडे, तो स्पष्ट करतो की एक नॉस्टॅल्जिक व्यक्ती असणे - याचा अर्थ त्या भूतकाळासाठी एकटेपणाच्या भावनांमध्ये स्वत: ला शोधणे, वर्तमान क्षणापासून वियोग आणि आपल्या आजूबाजूच्या लोकांचे. परंतु, दुसरीकडे, असे काही वेळा असतात जेव्हा नॉस्टॅल्जियाचा पूर्णपणे विपरीत परिणाम होतो आणि सकारात्मक परिणाम होतो, कारण ते आपला मूड सुधारू शकते आणि अधिक भावनिक सुरक्षा प्रदान करू शकते. "यामुळे आपण भूतकाळाला वर्तमान क्षणासाठी शिकण्याचे उपयुक्त स्त्रोत म्हणून पाहतो," तो म्हणतो.

नॉस्टॅल्जियाचे आपल्यासाठी 'फायदे' असू शकतात कारण त्याला नकारात्मक बाजू असणे आवश्यक नाही. “प्लेटोने आम्हाला आधीच सांगितले आहे की निरोगी वेदनांचे प्रकार आहेत आणि तेव्हापासून काहींनी असे मानले नाही की स्पष्टतेचा एक प्रकार आहे जो फक्त दुःख किंवा उदासीनतेत होतो,” डिएगो एस गॅरोचो स्पष्ट करतात. जरी तो चेतावणी देतो की त्याला “निराशावादाला कोणतीही बौद्धिक प्रतिष्ठा” द्यायची नाही, परंतु तो आश्वासन देतो की, नॉस्टॅल्जियाच्या बाबतीत, सर्वात आशावादी नोट म्हणजे परत येण्याची शक्यता आहे: “नॉस्टॅल्जिक घडलेल्या काळाची वाट पाहत आहे पण ती आठवण त्या ठिकाणी परत जाण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी भावनिक मोटार म्हणून काम करू शकतो, ज्यामध्ये आपण कोणत्या ना कोणत्या मार्गाने आहोत.

खिन्नता किंवा तळमळ

उदासीनता बर्याचदा तळमळीसाठी समानार्थी म्हणून वापरली जाते. मानसशास्त्रज्ञ बारबरा लुसेन्डो टिप्पणी करतात की जरी या दोन भावना अनेक समानता सामायिक करतात, परंतु त्यांच्याकडे इतर अनेक बारकावे आहेत जे त्यांना वेगळे बनवतात. मुख्य फरकांपैकी एक म्हणजे त्यांना अनुभवलेल्या व्यक्तीवर त्यांचा प्रभाव. “असताना उदासीनतेमुळे व्यक्तीमध्ये असंतोषाची भावना निर्माण होते त्याच्या वैयक्तिक आयुष्यासह, नॉस्टॅल्जियाचा हा परिणाम होत नाही, "व्यावसायिक म्हणतात, जो सांगतो की उदासीनतेचा अनुभव एका विशिष्ट स्मृतीशी जोडलेला असतो आणि उदासीनता आणि त्याचे परिणाम कालांतराने अधिक व्यापकपणे उद्भवतात. दुसरीकडे, उदासीनता दु: खी विचारांपासून जन्माला येते आणि अप्रिय भावनांच्या अनुभवांशी निगडीत असते, ज्यामुळे व्यक्तीला निराश आणि उत्साह नसतो, तर जिवंत राहिलेल्या स्मृतीमुळे नॉस्टॅल्जिया अप्रिय आणि आनंददायी दोन्ही भावनांशी जोडला जाऊ शकतो.

निएस्टॅल्जिया, डिएगो एस. गारोचो म्हणतात, कल्पनेतील एक व्यायाम आहे: तो स्मरणशक्तीला अहं-बचावात्मक गुणधर्म मानतो, कारण तो आपल्या स्वतःच्या सामान्यपणापासून आपले रक्षण करतो आणि गेलेल्या दिवसांना महाकाव्य आणि सन्मानाने पुन्हा निर्माण करण्याची इच्छा करतो. कदाचित पात्र नाही. तथापि, तो असा युक्तिवाद करतो की लोकांना कधीकधी भूतकाळ आपल्या अपेक्षांनुसार ठेवण्यासाठी आपले अनुभव तंतोतंत पुन्हा तयार करण्याची आवश्यकता असते. "मला वाटते की हा व्यायाम असू शकतो, तो निरोगी आहे की नाही हे मला माहित नाही, परंतु जोपर्यंत ती विशिष्ट मर्यादा ओलांडत नाही तोपर्यंत हे किमान कायदेशीर आहे," तो म्हणतो.