मानसशास्त्रज्ञ ब्रायन लिटिल: "आपले विचार करण्यापेक्षा आपले व्यक्तिमत्व अधिक बदलणारे आहे"

मोठे झाल्यावर, आपण जगाला ओळखतो आणि आपण त्यात कसे अस्तित्वात आहोत हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो - काय करावे, कोणावर प्रेम करावे, कोणाशी मैत्री करावी. प्रसिद्ध लोकांच्या उदाहरणाचे अनुसरण करण्यासाठी आम्ही साहित्यिक आणि चित्रपट पात्रांमध्ये स्वतःला ओळखण्याचा प्रयत्न करतो. मानसशास्त्रज्ञ आणि समाजशास्त्रज्ञांनी तयार केलेल्या व्यक्तिमत्त्वाच्या टायपोलॉजीजमुळे आमचे कार्य सोपे होते: जर आपल्यापैकी प्रत्येकजण सोळा प्रकारांपैकी एक असेल, तर ते फक्त स्वतःला शोधणे आणि "सूचना" चे पालन करणे बाकी आहे.

स्वतः असणं म्हणजे काय?

मानसशास्त्रज्ञ ब्रायन लिटल यांच्या मते, हा दृष्टिकोन वैयक्तिक गतिशीलता विचारात घेत नाही. आयुष्यभर, आपण संकटांचा अनुभव घेतो, अडचणी आणि नुकसानांवर मात करायला शिकतो, अभिमुखता आणि प्राधान्यक्रम बदलतो. जेव्हा आपल्याला जीवनातील कोणत्याही परिस्थितीला विशिष्ट वर्तणुकीच्या पद्धतीशी जोडण्याची सवय होते तेव्हा आपण सर्जनशीलपणे समस्या सोडवण्याची क्षमता गमावू शकतो आणि एका भूमिकेचे गुलाम बनू शकतो.

पण जर आपण बदलू शकतो, तर किती प्रमाणात? ब्रायन लिटिल यांनी व्यक्तिमत्त्वाकडे बहुस्तरीय रचना म्हणून पाहण्याचा प्रस्ताव मांडला, जो “मात्रयोष्का” तत्त्वानुसार आयोजित केला आहे.

पहिला, सर्वात खोल आणि सर्वात कमी मोबाईल लेयर बायोजेनिक आहे. ही आमची अनुवांशिक चौकट आहे, ज्यामध्ये इतर सर्व गोष्टी जुळतात. जर आपला मेंदू डोपामाइनला कमी प्रमाणात ग्रहण करत असेल तर आपल्याला अधिक उत्तेजनाची गरज आहे. म्हणून - अस्वस्थता, नवीनतेची तहान आणि जोखीम.

पुढील स्तर सामाजिक आहे. त्याला संस्कृती आणि संगोपनाने आकार दिला जातो. वेगवेगळ्या लोकांच्या, वेगवेगळ्या सामाजिक स्तरांमध्ये, वेगवेगळ्या धार्मिक व्यवस्थेच्या अनुयायांच्या त्यांच्या स्वतःच्या कल्पना आहेत की काय इष्ट, स्वीकार्य आणि अस्वीकार्य आहे. सामाजिक स्तर आपल्याला परिचित असलेल्या वातावरणात नेव्हिगेट करण्यास, सिग्नल वाचण्यास आणि चुका टाळण्यास मदत करते.

तिसरा, बाह्य स्तर, ब्रायन लिटलला आयडिओजेनिक म्हणतात. त्यात आपल्याला अद्वितीय बनवणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचा समावेश होतो - त्या कल्पना, मूल्ये आणि नियम जे आपण जाणीवपूर्वक स्वतःसाठी तयार केले आहेत आणि ज्यांचे आपण जीवनात पालन करतो.

बदलासाठी संसाधन

या स्तरांमधील संबंध नेहमीच (आणि आवश्यक नाही) सुसंवादी नसतात. व्यवहारात, यामुळे अंतर्गत विरोधाभास होऊ शकतात. "नेतृत्व आणि हट्टीपणाची जैविक प्रवृत्ती वडिलांसाठी अनुरूपता आणि आदर करण्याच्या सामाजिक वृत्तीशी संघर्ष करू शकते," ब्रायन लिटल यांनी उदाहरण दिले.

म्हणूनच, बहुसंख्य लोक कौटुंबिक ताब्यातून पळून जाण्याची स्वप्ने पाहतात. जैवजेनिक फाउंडेशनमध्ये सामाजिक अधिरचना स्वीकारण्याची, आंतरिक अखंडता प्राप्त करण्याची ही एक दीर्घ-प्रतीक्षित संधी आहे. आणि इथेच आपला सर्जनशील “मी” आपल्या मदतीला येतो.

मानसशास्त्रज्ञ म्हणतात की आपण स्वतःला कोणत्याही एका व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्याने ओळखू नये. जर तुम्ही सर्व संभाव्य परिस्थितींसाठी फक्त एकच वर्तन मॅट्रिक्स (उदाहरणार्थ, अंतर्मुख) वापरत असाल, तर तुम्ही तुमच्या शक्यतांचे क्षेत्र कमी करता. समजा तुम्ही सार्वजनिक बोलण्यास नकार देऊ शकता कारण तुम्हाला वाटते की ते "तुमची गोष्ट नाही" आहे आणि तुम्ही शांत कार्यालयीन कामात चांगले आहात.

आमच्या वैचारिक क्षेत्राचा समावेश करून, आम्ही वैयक्तिक वैशिष्ट्यांकडे वळतो ज्या बदलल्या जाऊ शकतात. होय, जर तुम्ही अंतर्मुखी असाल, तर जेव्हा तुम्ही एखाद्या पार्टीत शक्य तितक्या ओळखी बनवायचे ठरवता तेव्हा बहिर्मुखी म्हणून तुमच्या मेंदूमध्ये समान प्रतिक्रिया येण्याची शक्यता नाही. परंतु तरीही हे ध्येय तुमच्यासाठी महत्त्वाचे असल्यास तुम्ही ते साध्य करू शकता.

अर्थात, आपण आपल्या मर्यादा लक्षात घेतल्या पाहिजेत. आपली शक्ती मोजणे हे कार्य आहे जेणेकरुन दिशाभूल होऊ नये. ब्रायन लिटलच्या मते, स्वतःला आराम आणि रिचार्ज करण्यासाठी वेळ देणे खूप महत्वाचे आहे, विशेषत: जेव्हा तुम्ही तुमच्यासाठी असामान्य असे काहीतरी करत असाल. अशा "पिट स्टॉप्स" च्या मदतीने (हे शांततेत सकाळी जॉग करणे, तुमचे आवडते गाणे ऐकणे किंवा एखाद्या प्रिय व्यक्तीशी बोलणे असू शकते), आम्ही स्वतःला विश्रांती देतो आणि नवीन धक्क्यांसाठी शक्ती निर्माण करतो.

आमच्या इच्छांना आमच्या "प्रकार" च्या कठोर बांधकामाशी जुळवून घेण्याऐवजी, आम्ही त्यांच्या स्वतःमध्ये त्यांच्या प्राप्तीसाठी संसाधने शोधू शकतो.

येथे अधिक पहा ऑनलाइन आमचे विज्ञान.