भविष्य सांगणाऱ्यांच्या हाती आपण जीव का झोकून देतो

आता अलेक्झांडर 60 वर्षांचा आहे. एकदा, एक मुलगा म्हणून, तो आणि त्याची बहीण कुंपणावर बसले आणि एक रसाळ सफरचंद खाल्ले. तो दिवस सविस्तरपणे आठवतो, अगदी त्या दोघांनी काय परिधान केले होते. एक म्हातारा रस्त्याने चालत त्यांच्या घराकडे वळला. पालकांनी प्रवाशाला आदर आणि आदराने वागवले.

संभाषण पुरेसे छोटे होते. म्हातारा म्हणाला की तो मुलगा समुद्रावर जाईल (आणि हे एक दूरचे सायबेरियन गाव आहे, ज्यामुळे शंका निर्माण झाली), तो लवकर लग्न करेल, आणि हेटरोडॉक्सशी, आणि तो विधुर राहील. मुलीला चांगल्या भविष्याची भविष्यवाणी करण्यात आली: एक मजबूत कुटुंब, समृद्धी आणि अनेक मुले.

मुलगा मोठा झाला आणि एका मोठ्या शहरात शिकायला गेला, जिथे त्याची खासियत "चुकून" समुद्राशी जोडली गेली. त्याने लवकर लग्न केले, वेगळ्या संप्रदायातील मुलगी. आणि विधवा. त्यानंतर त्याने पुन्हा लग्न केले. आणि पुन्हा विधवा झाली.

बहीण तिच्या मार्गाने पूर्णपणे वेगळ्या मार्गाने गेली: एक लहान विवाह प्रेमासाठी नाही, घटस्फोट, एक मूल, आयुष्यासाठी एकटेपणा.

मानसिक संसर्ग

लहानपणापासून, आपल्याला सांताक्लॉजवर, जादुई कथांमध्ये, चमत्कारांवर विश्वास ठेवण्याची सवय आहे.

"मुले बिनशर्त पालकांचे संदेश आणि दृष्टीकोन आत्मसात करतात, त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांच्या जागतिक दृष्टिकोनाचा अवलंब करतात," मानसशास्त्रज्ञ अॅना स्टॅटसेन्को स्पष्ट करतात, "मुल वाढते. जीवनाच्या विविध परिस्थितींना तोंड देत, त्याच्या बालिश भागातून, एखाद्याने हे ठरवण्यास सक्षम व्हावे अशी त्याची इच्छा आहे: कसे वागावे, नेमके काय करावे लागेल, ते कसे सुरक्षित असेल. जर वातावरणात अशी कोणतीही व्यक्ती नसेल ज्याच्या मतावर मुलाचा भाग पूर्णपणे विश्वास ठेवेल, शोध सुरू होतो.

आणि मग ज्यांना नेहमी आणि सर्वकाही आगाऊ माहित असते, आत्मविश्वासाने भविष्याचा अंदाज लावतात, ते कृतीत येतात. ते सर्व ज्यांना आपण महत्त्वपूर्ण आणि अधिकृत व्यक्तीचा दर्जा देतो.

मानसशास्त्रज्ञ पुढे म्हणतात, “ते जबाबदारीपासून मुक्त होण्यासाठी त्यांच्याकडे जातात, चूक होण्याच्या भीतीने तणाव. — चिंतेची पातळी कमी करण्यासाठी, सकारात्मक मजबुतीकरण प्राप्त करण्यासाठी कसे आणि काय करावे हे निवडण्यासाठी आणि तुम्हाला सांगण्यासाठी इतर कोणीतरी. आणि महत्त्वपूर्ण प्रौढ व्यक्तीला खात्री देण्यासाठी: "घाबरू नका, सर्व काही ठीक होईल."

या टप्प्यावर गंभीरता कमी होते. माहिती गृहीत धरली आहे. आणि एखादी व्यक्ती "मानसिकरित्या संक्रमित" असण्याची शक्यता आहे. शिवाय, एलियन प्रोग्रामचा परिचय काहीवेळा बेशुद्ध स्तरावर पूर्णपणे अदृश्यपणे होतो.

आम्ही शब्द वापरून संप्रेषण करतो, त्यापैकी प्रत्येकामध्ये विशिष्ट एन्कोडिंग, एक स्पष्ट आणि छुपा संदेश असतो, अण्णा स्टॅटसेन्को म्हणतात:

"माहिती चेतना आणि बेशुद्ध दोन्ही स्तरांवर प्रवेश करते. चेतनेमुळे या माहितीचे अवमूल्यन होऊ शकते, परंतु त्याच वेळी, बेशुद्ध व्यक्ती मजकुरातून वैयक्तिक अनुभव आणि कौटुंबिक आणि कौटुंबिक इतिहासाच्या प्रिझमद्वारे स्वीकारले जाऊ शकणारे स्वरूप आणि खंड वेगळे करेल. आणि मग प्राप्त झालेल्या माहितीच्या अंमलबजावणीसाठी धोरणांचा शोध सुरू होतो. एक मोठा धोका आहे की भविष्यात एखादी व्यक्ती त्याच्या स्वेच्छेने नाही तर संदेशाद्वारे प्राप्त झालेल्या निर्बंधांमुळे कार्य करेल.

संदेश-व्हायरस किती लवकर रुजणार आणि संदेश-व्हायरस मुळात रुजणार की नाही हे अशा माहितीसाठी आपल्या बेशुद्धीत सुपीक माती आहे की नाही हे अवलंबून आहे. आणि मग व्हायरस भीती, भीती, वैयक्तिक मर्यादा आणि विश्वासांना पकडेल, अण्णा स्टॅटसेन्को म्हणतात.

या लोकांचे जीवन अंदाज मर्यादित न ठेवता कसे उलगडले असते? एखाद्या अंदाजामुळे आपण आपला मार्ग, आपली खरी निवड कोणत्या टप्प्यावर सोडतो? स्वतःवर विश्वास केव्हा होता, तुझा उच्च "मी" गमावला होता?

चला ते शोधण्याचा प्रयत्न करूया आणि 5 चरणांमध्ये एक उतारा विकसित करूया.

विषाणूचा उतारा

पहिली पायरी: एखाद्याशी संवाद साधताना स्थितीवर अवलंबून राहण्यास शिका: मी एक प्रौढ आहे आणि दुसरा प्रौढ आहे. हे करण्यासाठी, आपण आपल्या प्रौढ भाग एक्सप्लोर करणे आवश्यक आहे.

"प्रौढ स्थिती अशी असते ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती त्याच्या कोणत्याही कृतीच्या जोखमीची जाणीव आणि संवेदनशीलतेने मूल्यांकन करते, त्याच्या आयुष्यात काय घडत आहे याची जबाबदारी घेण्यास तयार असते," अण्णा स्टॅटसेन्को स्पष्ट करतात. - त्याच वेळी, तो विशिष्ट परिस्थितीत विविध धोरणे तयार करतो.

या अवस्थेत, एखादी व्यक्ती त्याच्यासाठी काय भ्रामक आहे हे ठरवते, जिथे त्याला हवाई वाडा बांधायचा आहे. परंतु तो बाहेरून असे पाहतो की, या भ्रमांमध्ये किंवा पालकांच्या प्रतिबंधांमध्ये पूर्णपणे माघार घेण्यापासून परावृत्त करतो.

माझा प्रौढ भाग एक्सप्लोर करणे म्हणजे मी स्वतःहून रणनीती बनवू शकेन की नाही हे शोधणे, स्वतःला जे घडत आहे त्याची जबाबदारी स्वीकारणे, माझ्या भीती आणि इतर भावनांच्या संपर्कात राहणे, मला त्या जगण्याची परवानगी देणे.

मी दुसर्‍याकडे, त्याचे महत्त्व जास्त न मानता, परंतु त्याचे अवमूल्यन न करता, I-प्रौढ आणि इतर-प्रौढ अशा स्थितीतून पाहू शकतो का? मी माझे भ्रम वास्तविकतेपासून वेगळे करू शकतो का?

पायरी दोन बाहेरून मिळालेल्या माहितीवर टीका करायला शिका. गंभीर — हे अवमूल्यन करणारे नाही, निंदनीय नाही, परंतु घटनांचे स्पष्टीकरण देणारे एक गृहितक आहे.

आम्ही इतरांकडून माहिती स्वीकारण्यास तयार आहोत, परंतु आम्ही ते सिद्धांतांपैकी एक मानतो, जर ते छाननीसाठी उभे नसेल तर ते शांतपणे नाकारतो.

पायरी तीन इतरांना केलेल्या माझ्या विनंतीमध्ये स्वतःला जबाबदारीपासून मुक्त करण्याची इच्छा नसलेली इच्छा आहे की नाही हे लक्षात घेणे. जर होय, तर स्वत: ला प्रौढ स्थितीत परत या.

चरण चार: इतरांकडे वळून मी कोणत्या गरजा भागवतो हे लक्षात घ्या. मी निवडलेला उमेदवार खरोखर ही गरज पूर्ण करण्यास सक्षम आहे का?

पाचवा चरण: व्हायरसच्या प्रवेशाचा क्षण निश्चित करण्यास शिका. राज्य बदलाच्या पातळीवर. उदाहरणार्थ, तुम्ही नुकतेच हसलात आणि उर्जेने भरलेला होता, परंतु सहकाऱ्याशी संभाषण केल्यानंतर, उदासीनता, स्वतःवर अविश्वास निर्माण झाला. काय झालं? हे माझे राज्य आहे की माझी बदली झालेल्या सहकाऱ्याचे राज्य आहे? मला त्याची गरज का आहे? संभाषणात काही विशेष वाक्प्रचार होते का?

आमच्या प्रौढ भागाच्या संपर्कात राहून, आम्ही आतील मुलाचे आणि स्वतःचे रक्षण करू शकू भविष्यवाण्या आणि अशा प्रकारच्या इतर संभाव्य धोक्यांपासून.