झेनोफोबिया ही स्व-संरक्षणाच्या इच्छेची उलट बाजू आहे

मानसशास्त्रज्ञ डॅन गॉटलीब त्यांच्या स्वतःच्या अनुभवातून लोकांच्या क्रूरतेशी परिचित आहेत. तो म्हणतो, “लोक पाठ फिरवत आहेत. "ते माझ्या डोळ्यांत पाहणे टाळतात, ते पटकन त्यांच्या मुलांना दूर घेऊन जातात." एका भयंकर कार अपघातानंतर गॉटलीब चमत्कारिकरित्या वाचला, ज्यामुळे तो अवैध झाला: त्याच्या शरीराचा संपूर्ण खालचा अर्धा भाग अर्धांगवायू झाला. लोक त्याच्या उपस्थितीवर नकारात्मक प्रतिक्रिया देतात. असे दिसून आले की व्हीलचेअरवर बसलेली व्यक्ती इतरांना इतकी अस्वस्थ करते की ते स्वतःला त्याच्याशी बोलण्यासाठी देखील आणू शकत नाहीत. “एकदा मी माझ्या मुलीसोबत एका रेस्टॉरंटमध्ये होतो, आणि वेटरने तिला विचारले, आणि मला नाही, मला कुठे बसायला सोयीचे होईल! मी माझ्या मुलीला म्हणालो, "त्याला सांग मला त्या टेबलावर बसायचे आहे."

आता अशा घटनांबद्दल गॉटलीबची प्रतिक्रिया स्पष्टपणे बदलली आहे. त्याला राग यायचा आणि त्याला अपमान, अपमान आणि आदराची लायकी नाही असे वाटायचे. कालांतराने, तो या निष्कर्षापर्यंत पोहोचला की लोकांच्या तिरस्काराचे कारण त्यांच्या स्वतःच्या चिंता आणि अस्वस्थतेमध्ये शोधले पाहिजे. "सर्वात वाईट म्हणजे, मला फक्त त्यांच्याबद्दल सहानुभूती आहे," तो म्हणतो.

आपल्यापैकी बहुतेकांना त्यांच्या दिसण्यावरून इतरांचा न्याय करू इच्छित नाही. पण, खरे सांगायचे तर, मेट्रोच्या पुढच्या सीटवर बसलेल्या एका जादा वजनाच्या महिलेच्या नजरेतून आपल्या सर्वांना किमान कधीतरी विचित्रपणा किंवा तिरस्काराचा अनुभव येतो.

अलीकडील अभ्यासानुसार, अशा प्रकारचे सामाजिक पूर्वग्रह संरक्षणात्मक वर्तनाच्या प्रकारांपैकी एक म्हणून विकसित झाले आहेत जे एखाद्या व्यक्तीला संभाव्य रोगांपासून स्वतःचे संरक्षण करण्यास मदत करतात. ब्रिटीश कोलंबिया विद्यापीठातील मानसशास्त्राचे प्राध्यापक मार्क शेलर या यंत्रणेला “संरक्षणात्मक पक्षपाती” म्हणतात. जेव्हा आम्हाला दुसर्‍या व्यक्तीमध्ये आजाराचे संभाव्य लक्षण - वाहणारे नाक किंवा त्वचेचे असामान्य घाव - लक्षात येते तेव्हा आम्ही त्या व्यक्तीला टाळतो."

तेच घडते जेव्हा आपण आपल्यापेक्षा वेगळे असलेले लोक पाहतो - असामान्य वागणूक, कपडे, शरीराची रचना आणि कार्य. आपल्या वर्तनातून एक प्रकारची रोगप्रतिकारक शक्ती सुरू होते - एक बेशुद्ध रणनीती, ज्याचा उद्देश दुसर्‍याचे उल्लंघन करणे नाही तर आपल्या स्वतःच्या आरोग्याचे रक्षण करणे आहे.

कृतीत "संरक्षणात्मक पूर्वाग्रह".

शेलर यांच्या मते, वर्तणुकीशी संबंधित रोगप्रतिकारक प्रणाली अत्यंत संवेदनशील असते. हे सूक्ष्मजंतू आणि विषाणू ओळखण्यासाठी शरीरातील यंत्रणेच्या कमतरतेची भरपाई करते. कोणत्याही असामान्य अभिव्यक्तींचा सामना करताना, आपण नकळतपणे त्यांना "धोकादायक" समजतो. म्हणूनच आपण घृणास्पद आहोत आणि असामान्य दिसणारी जवळजवळ कोणतीही व्यक्ती टाळतो.

हीच यंत्रणा केवळ “विसंगत”च नाही तर “नवीन” वर देखील आपल्या प्रतिक्रिया अधोरेखित करते. म्हणून, शेलर "संरक्षणात्मक पूर्वग्रह" देखील अनोळखी लोकांच्या सहज अविश्वासाचे कारण मानतात. स्वसंरक्षणाच्या दृष्टिकोनातून, जे वागतात किंवा असामान्य दिसतात, बाहेरचे लोक, ज्यांचे वर्तन अजूनही आपल्यासाठी अप्रत्याशित आहे अशा लोकांभोवती आपण सावध असले पाहिजे.

विशेष म्हणजे, प्राणी जगाच्या प्रतिनिधींमध्ये समान यंत्रणा दिसून आली आहे. अशा प्रकारे, जीवशास्त्रज्ञांना फार पूर्वीपासून माहित आहे की चिंपांझी त्यांच्या गटातील आजारी सदस्यांना टाळतात. जेन गुडॉल डॉक्युमेंटरी या घटनेचे वर्णन करते. पॅकचा नेता असलेल्या चिंपांझीला पोलिओ झाला आणि तो अर्धवट अर्धांगवायू झाला, तेव्हा बाकीचे लोक त्याला सोडून जाऊ लागले.

असे दिसून आले की असहिष्णुता आणि भेदभाव ही स्व-संरक्षणाच्या इच्छेची उलट बाजू आहे. आपल्यापेक्षा भिन्न असलेल्या लोकांना भेटताना आपण आश्चर्य, किळस, लाज लपवण्याचा कितीही प्रयत्न केला तरी नकळतपणे या भावना आपल्यात असतात. ते जमा करू शकतात आणि संपूर्ण समुदायांना झेनोफोबिया आणि बाहेरील लोकांविरुद्ध हिंसाचाराकडे नेऊ शकतात.

सहनशीलता हे चांगल्या प्रतिकारशक्तीचे लक्षण आहे का?

अभ्यासाच्या निकालांनुसार, आजारी पडण्याच्या शक्यतेबद्दलची चिंता झेनोफोबियाशी संबंधित आहे. प्रयोगातील सहभागी दोन गटात विभागले गेले. प्रथम खुल्या जखमा आणि गंभीर आजार असलेल्या लोकांची छायाचित्रे दर्शविली गेली. दुसरा गट त्यांना दाखवला नाही. पुढे, ज्या सहभागींनी नुकत्याच अप्रिय प्रतिमा पाहिल्या होत्या त्यांना वेगळ्या राष्ट्रीयतेच्या प्रतिनिधींबद्दल अधिक नकारात्मकतेने वागवले गेले.

शास्त्रज्ञांना असे आढळून आले आहे की ज्या काळात एखादी व्यक्ती संक्रमणास अधिक असुरक्षित असते त्या काळात पूर्वग्रह वाढतो. उदाहरणार्थ, मिशिगन स्टेट युनिव्हर्सिटीमध्ये कार्लोस नॅवरेटे यांच्या नेतृत्वाखालील अभ्यासात असे आढळून आले की गर्भधारणेच्या पहिल्या तिमाहीत महिलांमध्ये प्रतिकूलतेचा कल असतो. या काळात, रोगप्रतिकारक शक्ती दाबली जाते कारण ती गर्भावर हल्ला करू शकते. त्याच वेळी, असे दिसून आले की रोगांपासून संरक्षण वाटत असल्यास लोक अधिक सहनशील होतात.

मार्क शेलर यांनी या विषयावर आणखी एक अभ्यास केला. सहभागींना दोन प्रकारचे छायाचित्रे दाखविण्यात आली. काहींनी संसर्गजन्य रोगांची लक्षणे दर्शविली, तर काहींनी शस्त्रे आणि चिलखती वाहनांचे चित्रण केले. छायाचित्रांचे सादरीकरण करण्यापूर्वी आणि नंतर, सहभागींनी विश्लेषणासाठी रक्तदान केले. संशोधकांना रोगाच्या लक्षणांच्या प्रतिमा दर्शविलेल्या सहभागींमध्ये रोगप्रतिकारक शक्तीच्या क्रियाकलापांमध्ये वाढ झाल्याचे लक्षात आले. ज्यांनी शस्त्रे मानली त्यांच्यासाठी समान निर्देशक बदलला नाही.

स्वतःमध्ये आणि समाजातील झेनोफोबियाची पातळी कशी कमी करावी?

आपले काही पूर्वाग्रह खरंच जन्मजात वर्तनात्मक रोगप्रतिकारक शक्तीचे परिणाम आहेत. तथापि, विशिष्ट विचारसरणीचे आंधळे पालन आणि असहिष्णुता जन्मजात नाही. त्वचेचा रंग कोणता वाईट आणि कोणता चांगला, हे आपण शिक्षणाच्या प्रक्रियेत शिकतो. वर्तन नियंत्रित करणे आणि विद्यमान ज्ञान गंभीर प्रतिबिंबित करणे आपल्या अधिकारात आहे.

अनेक अभ्यास दाखवतात की पूर्वग्रह हा आपल्या तर्कामध्ये एक लवचिक दुवा आहे. आपल्यात भेदभाव करण्याची सहज प्रवृत्ती आहे. परंतु या वस्तुस्थितीची जाणीव आणि स्वीकार हे सहिष्णुता आणि परस्पर आदराच्या दिशेने एक महत्त्वाचे पाऊल आहे.

संसर्गजन्य रोगांचे प्रतिबंध, लसीकरण, जल शुध्दीकरण प्रणाली सुधारणे हे हिंसाचार आणि आक्रमकता यांचा सामना करण्यासाठी सरकारी उपाययोजनांचा भाग बनू शकतात. तथापि, हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की आपला दृष्टिकोन बदलणे हे केवळ राष्ट्रीय कार्य नाही तर प्रत्येकाची वैयक्तिक जबाबदारी देखील आहे.

आपल्या जन्मजात प्रवृत्तींबद्दल जागरूक राहून, आपण त्यांना अधिक सहजपणे नियंत्रित करू शकतो. "आमच्याकडे भेदभाव करण्याची आणि न्याय करण्याची प्रवृत्ती आहे, परंतु आम्ही आपल्या सभोवतालच्या अशा वेगळ्या वास्तवाशी संवाद साधण्याचे इतर मार्ग शोधण्यात सक्षम आहोत," डॅन गॉटलीब आठवते. त्याच्या अपंगत्वामुळे इतरांना त्रास होत आहे असे जेव्हा त्याला वाटते तेव्हा तो पुढाकार घेतो आणि त्यांना सांगतो: “तुम्ही माझ्याशी संपर्क साधू शकता.” या वाक्यांशामुळे तणाव कमी होतो आणि त्यांच्या सभोवतालचे लोक गॉटलीबशी नैसर्गिकरित्या संवाद साधू लागतात, त्यांना वाटते की तो त्यांच्यापैकी एक आहे.