अहिंसा म्हणजे "अहिंसा". हजारो वर्षांपासून, या संकल्पनेने हिंदू धर्मासह अनेक प्राच्य पंथांना प्रेरणा दिली आहे. आज आपल्या पाश्चात्य समाजात अहिंसा ही योग प्रवृत्तीच्या मार्गावरील पहिली पायरी आहे.

एक शांत कल्पना

"अहिंसा" या शब्दाचा अर्थ संस्कृतमध्ये "अहिंसा" असा होतो. ही इंडो-युरोपियन भाषा एकेकाळी भारतीय उपखंडात बोलली जात होती. ती हिंदू आणि बौद्ध धार्मिक ग्रंथांमध्ये एक धार्मिक भाषा म्हणून वापरली जाते. अधिक तंतोतंत, “हिंसा” चे भाषांतर “नुकसान करण्यासाठी कृती” असे होते आणि “a” हा खाजगी उपसर्ग आहे. अहिंसा ही एक शांततापूर्ण संकल्पना आहे जी इतरांना किंवा कोणत्याही सजीवाला हानी पोहोचवू नये म्हणून प्रोत्साहित करते.

एक धार्मिक आणि प्राच्य संकल्पना

अहिंसा ही एक संकल्पना आहे ज्याने अनेक प्राच्य धार्मिक प्रवाहांना प्रेरणा दिली आहे. जगातील सर्वात प्राचीन बहुदेववादी धर्मांपैकी एक असलेल्या हिंदू धर्माचे हे सर्व प्रथम प्रकरण आहे (1500 ते 600 बीसी दरम्यानचे संस्थापक ग्रंथ लिहिले गेले आहेत). भारतीय उपखंड आजही त्याचे लोकसंख्येचे मुख्य केंद्र आहे आणि तो जगातील तिसरा सर्वात जास्त पाळला जाणारा धर्म आहे. हिंदू धर्मात, अहिंसा ही देवी अहिंसा, देव धर्माची पत्नी आणि भगवान विष्णूची आई द्वारे दर्शविली जाते. अहिंसा ही पाच आज्ञांपैकी पहिली आज्ञा आहे ज्याचे पालन योगींनी केले पाहिजे. अनेक उपनिषदे (हिंदू धार्मिक ग्रंथ) अहिंसेविषयी बोलतात. याशिवाय, हिंदू परंपरेच्या मूळ मजकुरात अहिंसेचे वर्णन केले आहे: मनूचे नियम, परंतु हिंदू पौराणिक वृत्तांत (जसे की महाभारत आणि रामायणातील महाकाव्ये) मध्ये देखील वर्णन केले आहे.

अहिंसा ही जैन धर्माची मध्यवर्ती धारणा आहे. या धर्माचा जन्म इ.स.पूर्व XNUMX व्या शतकाच्या आसपास भारतात झाला. J.-Cet हिंदू धर्मापासून फारकत घेतले कारण ते मानवी चेतनेबाहेरील कोणत्याही देवाला ओळखत नाही.

अहिंसा देखील बौद्ध धर्माला प्रेरित करते. हा अज्ञेयवादी धर्म (जो देवतेच्या अस्तित्वावर आधारित नाही) भारतामध्ये इ.स.पूर्व XNUMX व्या शतकात उद्भवला. इ.स.ची स्थापना सिद्धार्थ गौतम यांनी केली होती, ज्यांना "बुद्ध" म्हणून ओळखले जाते, जे बौद्ध धर्माला जन्म देतील अशा भटक्या भिक्षूंच्या समुदायाचे आध्यात्मिक नेते. हा धर्म जगातील चौथ्या क्रमांकाचा धर्म आहे. अहिंसा प्राचीन बौद्ध ग्रंथांमध्ये आढळत नाही, परंतु अहिंसा तेथे सतत निहित आहे.

अहिंसा देखील हृदयात आहे शिखवाद (भारतीय एकेश्वरवादी धर्म जो 15 वाजता उदयास आला^st शताब्दी): कबीर या ज्ञानी भारतीय कवीने त्याची व्याख्या केली आहे, ज्याला आजही काही हिंदू आणि मुस्लिमांनी आदर दिला आहे. शेवटी, अहिंसा ही एक संकल्पना आहे सूफीवाद (इस्लामचा एक गूढ आणि गूढ प्रवाह).

दुखवू नका

हिंदू धर्माच्या अभ्यासकांसाठी (आणि विशेषतः योगींसाठी), अहिंसेमध्ये एखाद्या सजीवाला नैतिक किंवा शारीरिक इजा न करणे समाविष्ट आहे. याचा अर्थ कृतीतून, शब्दांद्वारे हिंसाचारापासून दूर राहणे, परंतु दुर्भावनापूर्ण विचारांनी देखील टाळणे होय.

आत्मसंयम राखा

जैनांसाठी, अहिंसा ही संकल्पना खाली येते आत्म-नियंत्रण : अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना स्वत: ची नियंत्रण मानवाला त्याचे "कर्म" (ज्याला आस्तिकाच्या आत्म्याला दूषित करणारी धूळ म्हणून परिभाषित केले जाते) काढून टाकण्यास आणि त्याच्या आध्यात्मिक प्रबोधनापर्यंत (ज्याला "मोक्ष" म्हणतात) पोहोचण्याची परवानगी देते. अहिंसेमध्ये 4 प्रकारची हिंसा टाळणे समाविष्ट आहे: आकस्मिक किंवा अनावधानाने हिंसा, बचावात्मक हिंसा (ज्याला न्याय्य ठरवता येईल), एखाद्याच्या कर्तव्याच्या किंवा क्रियाकलापाच्या अभ्यासात हिंसा, हेतुपुरस्सर हिंसा (जी वाईट आहे).

मारू नका

बौद्धांनी अहिंसेची व्याख्या एखाद्या सजीवाची हत्या न करणे अशी केली आहे. ते गर्भपात आणि आत्महत्येचा निषेध करतात. तथापि, काही ग्रंथ बचावात्मक कृती म्हणून युद्ध सहन करतात. महायान बौद्ध धर्म हत्या करण्याच्या उद्देशाचा निषेध करून पुढे जातो.

त्याच शिरामध्ये, जैन धर्म आपल्याला कीटकांना आकर्षित करण्याच्या आणि जाळण्याच्या जोखमीवर दिवे किंवा मेणबत्त्या वापरणे टाळण्याचे आवाहन देखील करतो. या धर्मानुसार, आस्तिकांचा दिवस सूर्यास्त आणि सूर्योदयाच्या वेळेपुरता मर्यादित असावा.

शांततेने लढा

पश्चिमेत, अहिंसा ही एक संकल्पना आहे जी महात्मा गांधी (1869-1948) किंवा मार्टिन ल्यूथर किंग (1929-1968) यांसारख्या राजकीय व्यक्तींकडून भेदभाव करण्याच्या विरोधात शांततावादी मारामारीतून (ज्यामध्ये हिंसाचाराचा मार्ग वापरला जात नाही) पसरला आहे. अहिंसा आजही योगाभ्यास किंवा शाकाहारी जीवनशैली (अहिंसक आहार) द्वारे जगभर पसरलेली आहे.

योगी अन्न

हिंदू धर्मात, द शाकाहारी बंधनकारक नाही परंतु अहिंसेच्या चांगल्या पालनापासून ते अविभाज्य राहते. Clementine Erpicum, शिक्षिका आणि योगाबद्दल उत्कट, तिच्या पुस्तकात स्पष्ट करते योगी अन्न, योगींचा आहार काय आहे: ” योगासने खाणे म्हणजे अहिंसेच्या तर्कानुसार खाणे: आरोग्यावर फायदेशीर परिणाम करणारा परंतु पर्यावरण आणि इतर सजीवांचे शक्य तितके रक्षण करणारा आहार घेणे. त्यामुळेच अनेक योगिस्ट्स – मी यात सामील होतो – शाकाहारीपणा निवडतात,” ती स्पष्ट करते.

तथापि, प्रत्येकाने त्यांच्या खोल विश्वासांनुसार वागले पाहिजे असे स्पष्ट करून ती तिच्या टिप्पणीस पात्र ठरते: “योग काहीही लादत नाही. हे एक दैनंदिन तत्त्वज्ञान आहे, ज्यामध्ये त्याची मूल्ये आणि त्याच्या कृतींचे संरेखन होते. प्रत्येकाने जबाबदारी घेणे, स्वतःचे निरीक्षण करणे (हे खाद्यपदार्थ मला अल्पावधीत आणि दीर्घकाळात चांगले करतात का?), त्यांच्या वातावरणाचे निरीक्षण करणे (हे पदार्थ ग्रहाच्या आरोग्याला, इतर सजीवांच्या आरोग्यास हानी पोहोचवतात का?)… "

शाकाहार आणि उपवास, अहिंसेच्या पद्धती

जैन धर्मानुसार, अहिंसा शाकाहारीपणाला प्रोत्साहन देते: याचा अर्थ असा होतो प्राणी उत्पादने खाऊ नका. परंतु अहिंसा देखील मुळांचा वापर टाळण्यास प्रोत्साहित करते ज्यामुळे वनस्पती नष्ट होऊ शकते. अखेरीस, काही जैन प्रगत वय किंवा असाध्य रोग झाल्यास शांततापूर्ण मृत्यू (म्हणजे अन्न किंवा उपवास बंद करून) प्रचलित होते.

इतर धर्म देखील शाकाहारी किंवा शाकाहाराद्वारे अहिंसक आहार घेण्यास प्रोत्साहित करतात. ज्या प्राण्यांना जाणूनबुजून मारले गेले नाही अशा प्राण्यांचे सेवन बौद्ध धर्म सहन करतो. शीख अभ्यासक मांस आणि अंडी खाण्यास विरोध करतात.

अहिंसा हा पाच सामाजिक स्तंभांपैकी एक (किंवा यम) आहे ज्यावर योगाचा अभ्यास आणि अधिक तंतोतंत राजयोगाचा (याला योग अष्टांग देखील म्हणतात). अहिंसेव्यतिरिक्त, ही तत्त्वे आहेत:

• सत्य (सत्य) किंवा अस्सल असणे;
• चोरी न करण्याची वस्तुस्थिती (asteya);
• मला विचलित करू शकतील अशा कोणत्याही गोष्टीपासून दूर राहणे किंवा दूर राहणे (ब्रह्मचर्य);
• मालकी नसणे किंवा लोभी नसणे;
• आणि मला जे आवश्यक नाही ते घेऊ नका (अपरिग्रह).

अहिंसा ही एक धारणा आहे जी हलता योगास प्रेरित करते जी एक अनुशासन आहे ज्यामध्ये नाजूक आसनांचा (आसन) क्रम असतो ज्यामध्ये श्वास नियंत्रण (प्राणायाम) आणि मनाची स्थिती (ध्यानात आढळते) यांचा समावेश होतो.