हिवाळ्याच्या पूर्वसंध्येला, दक्षिण उरल्स ऑल-रशियन मोहिमेत सामील झाले "प्राणी कपडे नाहीत". 58 रशियन शहरे रस्त्यावर उतरली आणि लोकांना दयाळू होण्याचे आवाहन केले, जे स्वत: साठी उभे राहू शकत नाहीत त्यांच्या संरक्षणासाठी. चेल्याबिन्स्कमध्ये, कृती नाट्य मिरवणुकीच्या स्वरूपात आयोजित करण्यात आली होती.
अरिना, 7 वर्षांची, शाकाहारी (मजकूराच्या शीर्षक फोटोवर):
- बालवाडीत, माझ्या मैत्रिणीने घरून तिच्याबरोबर सॉसेज आणले, ते खायला बसले. मी तिला विचारतो: "तुला माहित आहे का की हे डुक्कर आहे, त्यांनी ते मारले आणि त्यातून मांस काढले?" आणि ती मला उत्तर देते: “हे कोणत्या प्रकारचे डुक्कर आहे? हे सॉसेज आहे!” मी तिला पुन्हा समजावले, तिने सॉसेज खाणे बंद केले. त्यामुळे सात वर्षांच्या अरिनाने तिच्या मैत्रिणीला आणि नंतर दुसर्‍या मित्राला मानवी खाण्याच्या पद्धतीत स्थानांतरित केले.
जर एखाद्या मुलास इतके सोपे सत्य समजले असेल तर कदाचित अशी आशा आहे की ते एखाद्या प्रौढ व्यक्तीपर्यंत "पोहोचले" जाईल जो स्वत: ला वाजवी समजतो, एक व्यक्ती ...
चेल्याबिन्स्कमध्ये “प्राणी कपडे नसतात” ही कृती दुसऱ्यांदा इतक्या मोठ्या प्रमाणावर आयोजित करण्यात आली आहे. गेल्या वर्षी हा कार्यक्रम “अँटीफुर मार्च” या नावाने आयोजित करण्यात आला होता. आज कार्यकर्त्यांनी त्यांची भूमिका स्पष्ट करण्याचा निर्णय घेतला आहे: कोणत्याही प्रकारे प्राण्यांचे शोषण करणे अमानवीय आहे. प्राणी कपडे नाहीत, अन्न नाहीत, सर्कसच्या कामगिरीसाठी कठपुतळी नाहीत. ते आमचे लहान भाऊ आहेत. भावांची थट्टा करणे, त्यांची जिवंत कातडी करणे, त्यांना गोळ्या घालणे, पिंजऱ्यात ठेवणे ही प्रथा आहे का?
आमच्या फोटो अहवालात चेल्याबिन्स्क प्रदेशात कारवाई कशी झाली.
मारिया उसेन्को, चेल्याबिन्स्कमधील मोर्चाचे संयोजक (फोक्स फर कोट घातलेले चित्र):
- या वर्षी आम्हाला शहराच्या मध्यभागी दक्षिण उरल स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या दिशेने हलवण्यात आले. हा मोर्चा संस्कृती आणि मनोरंजन उद्यानाकडे निघाला. Gagarin, नंतर परत. आम्ही याचे श्रेय देतो की गेल्या वर्षी आमच्या मोर्चाचा परिणाम झाला, फर व्यवसायाचे प्रतिनिधी चिंताग्रस्त झाले. 2013 मध्ये, आम्ही पादचारी किरोव्काच्या बाजूने बॅनरसह चाललो, जिथे अनेक फर सलून आहेत. एका दुकानाचे व्यवस्थापन नाखूष होते की आम्ही त्यांच्यासमोर थांबलो, जरी आम्ही कोणावर रंग टाकला नाही, आम्ही खिडक्या तोडल्या नाहीत!
दक्षिण उरल कार्यकर्त्यांनी त्यांच्या पाळीव प्राण्यांना मोर्चात आणले. आकडेवारीनुसार, चीनमधून रशियाला आणलेले जवळजवळ 50% फर कोट पाळीव प्राणी - मांजरी आणि कुत्र्यांपासून बनवले जातात. शेतात महागड्या फर प्राणी वाढवण्यापेक्षा उत्पादकांना रस्त्यावर बेघर प्राणी पकडणे स्वस्त आहे.
चेल्याबिन्स्कमध्ये, "निसरडा" हवामान असूनही मोर्चा काढला. रॅलीच्या पूर्वसंध्येला, शहरावर “गोठवणारा” पाऊस पडला: बर्फवृष्टीनंतर लगेचच पाऊस पडू लागला. सर्व बर्फ बर्फात बदलला, रस्त्यावर चालणे भितीदायक होते. तरीही, प्राणी हक्क कार्यकर्त्यांनी मार्ग आराखड्यापासून मागे न हटता नियोजित चार तास मिरवणूक रोखली.
“त्यांनी मला बराच काळ आणि भयानकपणे मारले. आणि तू माझा देह धारण करतोस. शुद्धीवर ये!”«मी एक वेदनादायक मृत्यू मेला! माझे शरीर दफन! माझ्या जल्लादांना पैसे देऊ नका!” देवदूतांच्या रूपात परिधान केलेल्या पाच मुली मृत प्राण्यांच्या आत्म्याचे प्रतीक आहेत. त्यांच्या हातात नैसर्गिक फर कोट आणि मेंढीचे कातडे कोट आहेत, जे एकदा नकळत कार्यकर्त्यांपैकी एकाने विकत घेतले होते. आता त्यांच्यावर अंत्यसंस्कार केले जातात, जसे एखाद्याने मृत प्राण्यांच्या मृतदेहांवर केले पाहिजे.
इको-फर उत्पादकांनी त्यांची मानवी उत्पादने दर्शविली. फर कोट खूप सुंदर दिसतात, म्हणून जे लोक फरशिवाय स्वतःची कल्पना करू शकत नाहीत त्यांच्यासाठी एक पर्याय आहे. आज, कपडे, अन्न, स्वच्छता उत्पादनांसह पर्यावरणास अनुकूल वस्तूंच्या उत्पादनाला गती मिळत आहे. तसे, उद्योजकांसाठी एक चांगला कोनाडा.
कृतीतील सहभागींनी सॉफ्ट टॉईज दान केले. चँटेरेल्स आणि कुत्र्यांना पिंजऱ्यात वाहून नेण्यात आले, ज्यामध्ये फर फार्मवर प्राणी ठेवण्याची क्रूरता दर्शविली गेली.
नाट्यमोर्चात “पापी” देखील आहेत. नैसर्गिक फर कोटमधील मुली गुन्हेगारांना व्यक्तिमत्त्व देतात, त्यांच्यावर चिन्हे आहेत: “मी 200 गिलहरींच्या हत्येसाठी पैसे दिले. SHAME", "हा फर कोट विकत घेऊन मी जल्लादांच्या कामासाठी पैसे दिले. लाज". तसे, चेल्याबिन्स्कमधील मिरवणुकीची परिस्थिती बदलली आहे. आयोजकांनी ठरविल्याप्रमाणे मुलींना मुखवटे घालून त्यांचे चेहरे झाकायचे होते, पण कारवाईच्या आदल्या दिवशी त्यांनी पोलिसांकडून फोन करून त्यांचे चेहरे उघडे असावेत, असे सांगितले! तसेच, कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या अधिकार्‍यांनी फेस पेंटिंगच्या वापरावर बंदी घातली, जी देवदूतांना लागू करायची होती. परिणामी, प्राण्यांच्या मुली-आत्मा "मझल्स" - मिशा आणि नाकांवर ठराविक मुलांच्या रेखाचित्रांसह व्यवस्थापित करतात.
चेल्याबिन्स्क कृतीचे कायमस्वरूपी सहभागी सेर्गे आणि त्याचे पाळीव प्राणी एल. फक्त रॅकूनमध्ये रॅकूनची फर असावी! प्राणी हक्क कार्यकर्त्यांना खात्री आहे. तर, बहुधा, एल देखील विचार करतो!
“चामडे नाही”, “फर नाही” – असे स्टिकर्स कृतीतील सहभागींनी त्यांच्या कपड्यांवर चिकटवले आहेत., हे दर्शविण्याचा प्रयत्न करीत आहे की आधुनिक जगात मानवीय व्यक्तीसाठी एक पर्याय आहे - शूज, जॅकेट आणि इतर कपडे प्राणी नसलेल्या वस्तूंमधून खरेदी केले जाऊ शकतात. हे वाईट नाही, कधीकधी गुणवत्तेत देखील जिंकतो. पर्यायी फर सामग्री - इन्सुलेशन टिनसुलेट, होलोफायबर आणि इतर -60 अंशांपर्यंत टिकू शकतात. अशा गोष्टींमध्येच ध्रुवीय शोधक उत्तरेकडील मोहिमेवर जाताना सुसज्ज असतात. पारंपारिकपणे थंड हवामान असलेली शहरे कृतीत सामील होतात. यावर्षी, नदीमचे रहिवासी शहरातील रस्त्यावर उतरले, जेथे हिवाळ्यात तापमान 50 अंशांपेक्षा कमी होते.
या वर्षी चेल्याबिन्स्क प्रदेशात, दक्षिण उरल्समधील तीन शहरांद्वारे फर आणि चामड्याच्या उत्पादनांविरूद्ध निषेध व्यक्त केला गेला! झ्लाटॉस्ट चेल्याबिन्स्क आणि मॅग्निटोगोर्स्क येथे जोडले गेले, जिथे 2013 मध्ये मोर्चा काढण्यात आला. तिथे या कार्यक्रमाला रॅलीचे स्वरूप आले.
गिल्ड ऑफ मॅजिशियन हॉलिडे एजन्सीच्या प्रमुख मारिया झुएवा यांनी तिच्या व्यवसायात प्राण्यांचे प्रदर्शन करण्यास नकार दिला:
— मी सुमारे सात महिन्यांपूर्वी पर्यावरणशास्त्र, प्राणी संरक्षण हा विषय हाती घेतला, फर, चामडे, मांस, प्राण्यांचे कोणतेही शोषण, प्रामुख्याने दया आणि सहानुभूती म्हणून नाकारले. मला खात्री आहे की आजच्या जगात आपल्याला इतरांच्या जीवावर जगण्याची गरज नाही. आज, फर कोट स्थितीचे लक्षण आहेत, ते उबदारपणासाठी विकत घेतले जात नाहीत. मिंक कोट घातलेल्या मुलींना बस स्टॉपवर थंडी वाजते.
याव्यतिरिक्त, फर आणि चामड्याचे उत्पादन केवळ प्राण्यांचाच नाही तर संपूर्ण ग्रहाचा नाश आहे. अशा उत्पादनांच्या निर्मितीमध्ये वापरल्या जाणार्‍या रसायनांचा पर्यावरणावर नकारात्मक प्रभाव पडतो, परिणामी, आपण ज्या घरात राहतो ते घर नष्ट करतो.
अॅलेना सिनित्सेना, स्वयंसेवक प्राणी हक्क कार्यकर्त्या, बेघर मांजरी आणि कुत्रे चांगल्या हातात ठेवतात:
- फर उद्योग खूप क्रूर आहे, कधीकधी जिवंत प्राण्यांची कातडी फाडली जाते. त्याच वेळी, अनेक पर्यायी साहित्य आहेत ज्याचा वापर उबदार कपडे तयार करण्यासाठी केला जाऊ शकतो. मला खात्री आहे की लोकांनी लेदर, फर घालणे बंद केले पाहिजे. ही एक मानवी निवड आहे.
मरात खुस्नुलिन, रिअल इस्टेट एजन्सी "होचु डोम" चे प्रमुख, आयुर्वेदातील तज्ञ, योगाभ्यास करतात:
- मी फार पूर्वी फर, चामडे, मांस सोडले होते, त्यामुळे मला बरे वाटले. बर्‍याच लोकांना ते वाईट गोष्टी करत आहेत हे समजत नाही, मी स्वतः त्यातून गेलो. ते फर कोट घालतात आणि विचार करतात: बरं, फर कोट आणि फर कोट, काय चूक आहे? आपल्यासाठी माहिती लोकांपर्यंत पोहोचवणे, बियाणे पेरणे, जे हळूहळू पिकू शकते हे महत्त्वाचे आहे. जर एखाद्या व्यक्तीने एखाद्या प्राण्याची फर घातली ज्याने ग्रस्त आहे, भयंकर यातना अनुभवल्या आहेत, हे सर्व एखाद्या व्यक्तीकडे हस्तांतरित केले जाते, तो त्याचे कर्म, जीवन खराब करतो. लोकांसाठी विकासाचे योग्य वेक्टर सेट करणे हे माझे कार्य आहे. फर, त्वचा, मांसाचा नकार हा पृथ्वी ग्रहाच्या योग्य दिशेने विकासाच्या सामान्य अनुकूल विश्वाचा एक भाग आहे.
सेंद्रिय नैसर्गिक उत्पादनांच्या इकोटोपिया स्टोअरचे संचालक पावेल मिखन्युकेविच, मांस, दूध, अंडी खात नाहीत आणि खूप छान वाटतात:
- कार्यकर्त्यांव्यतिरिक्त, प्राणी हक्क कार्यकर्ते, "सामान्य लोक" आमच्या इको-गुड्स स्टोअरमध्ये येतात! म्हणजेच, निरोगी पोषण आणि मानवी वस्तूंमध्ये रस वाढत आहे. या वर्षी ग्रहावर आताच्या तुलनेत ५०% अधिक शाकाहारी असतील आणि २०४० पर्यंत युरोपमध्ये निम्म्याहून अधिक शाकाहारी असतील याचा पुरावा आहे.
पूर्वी, नरभक्षक होते, आता ते केवळ ग्रहाच्या काही भागातच आढळते, नंतर गुलामगिरी होती. अशी वेळ येईल जेव्हा यापुढे प्राण्यांचे शोषण होणार नाही. 20-30 वर्षांत, पण वेळ येईल, आणि तोपर्यंत आपण मोर्चावर जाऊ!
रिपोर्टेज: एकटेरिना सलाखोवा, चेल्याबिन्स्क.