शहाणा हत्ती
पहिला प्रकार, जो बाकीच्यांमध्ये वेगळा आहे, तो शहाणा हत्ती आहे. माझ्या दृष्टीकोनातून, ते सर्वात योग्य, मुक्त आणि सर्वात विकसित शाकाहारी आहेत. नियमानुसार, त्याने आधीच खालीलपैकी अनेक टप्पे पार केले आहेत, अनेक समस्यांचा सामना केला आहे आणि त्यांचा यशस्वीपणे सामना केला आहे.
बर्‍याचदा, तो एक वर्षापेक्षा जास्त काळ शाकाहारी आहे, त्याला आहारातून कोणतीही गैरसोय होत नाही आणि फक्त कधीकधी, विनोदाने, मानवी जडत्वाबद्दल तक्रार करतो - नवीन गोष्टी स्वीकारण्याची इच्छा नाही.
तो पशुधनाच्या सामूहिक कत्तलीबद्दल आणि सर्वसाधारणपणे मांस उद्योगाबद्दल शोक व्यक्त करतो, परंतु आशावाद गमावत नाही आणि भारतीय हत्तीच्या शांततेने आणि शहाणपणाने, त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांना, अगदी मांसाहारी, अगदी कुत्र्याच्या शिकारीसारखे स्वीकारतो. तो कुणालाही पटवण्याचा प्रयत्न करत नाही, पण तो स्पष्टपणे त्याच्या विचारसरणीला चिकटतो.
असे लोक योग सेमिनारमध्ये, काळ्या समुद्रावरील तंबूच्या शिबिरांमध्ये, फॉक्स बे सारख्या किंवा पुरोगामी युरोपियन पक्षांच्या जंगलात आढळू शकतात.
नोबल हिरण
मी शाकाहारी समुदायाच्या या भागाचे नाव दिलेल्या सुंदर प्राण्याप्रमाणेच, “लाल हरण” हे त्याचे सौंदर्य इतरांसोबत शेअर करू शकत नाही. तो विशेष पोझेस घेईल, काल्पनिक कॅमेर्‍यासमोर गोठून, महान व्यक्तींना उद्धृत करेल, विचारशील खोल आणि भेदक दृष्टीक्षेप पाठवेल, जोपर्यंत तो सर्वात उदात्त आणि सुंदर आहे हे आजूबाजूच्या प्रत्येकाला पूर्णपणे स्पष्ट होत नाही.
मात्र, तो विचारधारा कोणी पाहतो की नाही हे काटेकोरपणे पाळतो. तो इकोलॉजी, प्राणी संरक्षण आणि इतर जवळच्या शाकाहारी विषयांची प्रामाणिकपणे काळजी घेतो. तो सर्वार्थाने एक कार्यकर्ता आहे: त्याच्यासाठी फक्त शाकाहारी जेवण पुरेसे नाही, त्याला यातून शो करणे, फलाफेल पार्टीची व्यवस्था करणे, आश्रयस्थानांमध्ये मोठ्या प्रमाणात स्वयंसेवक भेट देणे, धर्मादाय रक्तदान करणे आणि असे बरेच काही करणे आवश्यक आहे. आणि मला असे म्हणायलाच हवे की, अशा शाकाहारी लोकांच्या अक्रिय राखाडी लोकांमध्ये पोषणासाठी जागरूक दृष्टीकोन पसरविण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात.
विशेष काळजी घेऊन, तो कोणत्याही कॅफेमधील मेनू ओळींमधून क्रमवारी लावतो आणि एखाद्या प्राण्याने अन्नात घुसल्यास मोठ्याने आपत्तीची घोषणा करतो, परंतु हे सर्व नक्कीच उदात्त हेतूने आहे.
तो बर्‍याचदा अपरिचित लोकांसह गॅस्ट्रोनॉमिक आणि नैतिक विषयांवर जोरदार युक्तिवाद सुरू करतो, परंतु, नियम म्हणून, जेव्हा तो त्याचे श्रेष्ठत्व प्रदर्शित करू शकतो, म्हणजे स्पष्टपणे संकुचित लोकांसह.
लाल हरीण शहरी कॉफी हाऊस आणि रेस्टॉरंट्सच्या स्वच्छ जंगलात, बेघर प्राण्यांसाठी आश्रयस्थानांच्या क्लिअरिंगमध्ये आणि उदाहरणार्थ, पाककला कला अभ्यासक्रमांमध्ये राहतात.
भित्रा ससा
"ससा" साठी शिकार होणे, लपणे आणि पळणे हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. माझी जवळची मैत्रीण त्यापैकी एक आहे: ती प्रत्येक गोष्टीत बळी आहे, अगदी फ्लफी टाचांपर्यंत. तथापि, ससाचे फायदे लक्षणीय आहेत: ते परदेशी साहित्याचा अभ्यास करतात, बहुतेकदा मूळ स्वरूपात, इतर देशांच्या अनुभवातून उपयुक्त ज्ञान आणि पदे काढतात. त्यांच्यात एक बौद्धिक मानवतावादी गाभा परिपक्व होत आहे, जो एखाद्या दिवशी अत्यंत समजण्याजोगा, तार्किक आणि सहज लागू करता येण्याजोगा कायदा आणि अगदी संपूर्ण वर्तन प्रणालीला जन्म देईल.
ससा त्याच्या सर्व शक्तीने त्याच्या आहारावर मर्यादा घालतो आणि यामुळे जितका त्रास होईल तितके चांगले. तो रसाळ मुळे किंवा पिकलेली बेरी शोधत नाही, तो दररोज त्याच कोरड्या सालावर कुरतडतो.
तो कोणाशीही वाद घालत नाही, जिज्ञासूंच्या प्रश्नांची डरपोक उत्तरे देतो, परंतु तो प्रत्येक मांसाहाराला वैयक्तिक अपमान समजतो आणि याचा त्याला खूप त्रास होतो. कत्तलखान्याचे व्हिडिओ पाहून रात्री रडतो, परंतु आश्रयस्थानांमध्ये मदत करत नाही, बहुधा कारण वास्तविक मदतीमुळे आराम मिळेल.
ते सर्व प्रकारच्या सुरक्षित आश्रयस्थानांमध्ये राहतात जसे आर्ट कॅफे, खाजगी पक्ष आणि आर्टहाऊस मूव्ही स्क्रीनिंग.
धूर्त माकड
माकडाने शाकाहारी मार्ग घेण्याचा प्रयत्न केला आणि कदाचित, वारंवार, परंतु एकतर ते जास्त केले आणि आध्यात्मिक विकासापूर्वी आहाराची सक्ती केली किंवा तिला स्वतःसाठी काही साध्या गोष्टी समजल्या नाहीत.
धूर्त माकड आहार घसरते किंवा अगदी नाही, परंतु सक्रियपणे बिनधास्त मांस खाणार्‍यांच्या नेटवर्कला ट्रोल करतात, ज्यामुळे पॅनीक हल्ला होतो आणि पारंपारिक गरीब थ्री-कोर्स मेनू खराब होतो.
ती नेहमी सुरक्षित अंतरावरून वादात खूप सामान्य युक्तिवाद करते आणि वाद घालण्यासाठी संवादासाठी तयार नसलेल्या लोकांची निवड करते. अर्थात, तो एकतर चांगल्या शिष्टाचाराचे नियम पाळत नाही, अनेकदा व्यक्तिमत्त्वांकडे वळतो आणि त्याच्या अस्तित्वामुळे आणि क्रियाकलापांमुळे केवळ जनतेच्या नैसर्गिक विकासास हानी पोहोचते.
माकडे आश्चर्यकारक लोक आहेत - ते नेटवर राहतात, कारण केवळ इंटरनेट त्यांना त्यांच्या प्रतिस्पर्ध्यापासून पुरेसे सुरक्षित अंतर प्रदान करू शकते.
मूर्ख उंदीर
तिच्या चिमुकल्या मनाच्या कोपऱ्यातून, तिला समजते की तिच्या मागे सत्य आहे, परंतु तिला संपूर्ण चित्र दिसत नाही. तिच्यात स्वतंत्र व्यक्तिमत्त्व नाही, ती स्वतःची कल्पना स्वतःमध्ये रुजवण्यास सक्षम नाही - तिला हवेसारखे दुसऱ्याची गरज आहे.
: निसर्गात अनेकदा घडते तसे, उंदीर शाकाहारी मानला जात असूनही तो काहीही खातो. तिला आहाराचे पालन करण्यात अडचण येते, कारण वनस्पतींच्या अन्नापासून प्राण्यांचे अन्न वेगळे करणे तिच्यासाठी खूप कठीण आहे, विशेषत: जर ते टेबलवर उंदीर मारण्यापूर्वी अन्न जटिल प्रक्रियेच्या अनेक टप्प्यांतून गेले असेल.
“मूर्ख उंदीर” सारख्या शाकाहारी व्यक्तीला वाद घालणे आवडत नाही, आणि जर असे झाले तर, त्याला हे शब्द समजावून सांगण्यास सांगितले जात नाही तोपर्यंत तो संकोच न करता इतर लोकांच्या शब्दांची पुनरावृत्ती करतो – अशा विनंत्या उंदरांना गोंधळात टाकतात.
उंदीर आजूबाजूला फिरतात - त्यांच्यासाठी कोणतेही विशिष्ट निवासस्थान नाही: अपार्टमेंट हाऊस, कविता संध्याकाळ, कॉफी हाऊस, सिनेमा इ.
आता, माझ्या भूतकाळातील वर्तनाचे विश्लेषण करताना, मला माझ्या आयुष्याच्या वेगवेगळ्या कालखंडात जवळजवळ सर्व श्रेणींची चिन्हे दिसत आहेत. आपल्यापैकी प्रत्येकजण, आपल्या विकासादरम्यान, क्रियाकलापांच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये श्रेणीपासून श्रेणीकडे जातो, मग तो शाकाहार असो, व्यवसाय असो, नातेसंबंध असो किंवा छंद असो, सर्वत्र “ससा” आणि “हत्ती” असतात.
आणि जरी मी शाकाहारी प्राण्यांच्या विविधतेतून फक्त काही प्रकारांचे वर्णन केले असले तरी, मला वाटते की तुम्ही स्वतःला त्यापैकी किमान एकामध्ये ओळखाल 🙂
.