मानसशास्त्र

सर्वोच्च मूल्य

पूर्वीची विचारधारा कपटी लोकांच्या सांगण्यावरून सोडली नाही, जसे की कधीकधी विचार केला जातो आणि म्हटले जाते, परंतु कारण त्याच्या पायावर एक सुंदर स्वप्न होते - परंतु एक अवास्तव स्वप्न होते. खरं तर, काही लोकांचा त्यावर विश्वास होता, म्हणून शिक्षण सतत कुचकामी होते. अधिकृत प्रचार, ज्याचे शाळेने पालन केले, ते वास्तविक जीवनाशी संबंधित नव्हते.

आता आपण खऱ्या जगात परतलो आहोत. ही मुख्य गोष्ट आहे: ते सोव्हिएत नाही, ते बुर्जुआ नाही, ते वास्तविक, वास्तविक आहे - ज्या जगात लोक राहतात. चांगले किंवा वाईट, ते जगतात. प्रत्येक राष्ट्राचा स्वतःचा इतिहास, स्वतःचे राष्ट्रीय चरित्र, स्वतःची भाषा आणि स्वतःची स्वप्ने असतात — प्रत्येक राष्ट्राचे स्वतःचे, खास असतात. परंतु सर्वसाधारणपणे, जग एक आहे, वास्तविक आहे.

आणि या वास्तविक जगात मूल्ये आहेत, प्रत्येक व्यक्तीसाठी उच्च ध्येये आहेत. एक सर्वोच्च मूल्य देखील आहे, ज्याच्या सापेक्ष इतर सर्व उद्दिष्टे आणि मूल्ये बांधली जातात.

शिक्षकासाठी, शिक्षकासाठी, शिक्षणासाठी, या सर्वोच्च मूल्यामध्ये काय समाविष्ट आहे हे समजून घेणे अत्यंत आवश्यक आहे.

आमच्या मते, असे सर्वोच्च मूल्य म्हणजे ज्याबद्दल लोक हजारो वर्षांपासून स्वप्न पाहत आहेत आणि वाद घालत आहेत, मानवी आकलनासाठी सर्वात कठीण काय आहे - स्वातंत्र्य.

ते विचारतात: आता कोणाला शिक्षण द्यावे?

आम्ही उत्तर देतो: एक मुक्त माणूस.

स्वातंत्र्य म्हणजे काय?

या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी शेकडो पुस्तके लिहिली गेली आहेत आणि हे समजण्यासारखे आहे: स्वातंत्र्य ही एक अनंत संकल्पना आहे. हे मनुष्याच्या सर्वोच्च संकल्पनांशी संबंधित आहे आणि म्हणूनच, तत्त्वतः, त्याची अचूक व्याख्या असू शकत नाही. अनंताची व्याख्या शब्दांत करता येत नाही. ते शब्दांच्या पलीकडे आहे.

जोपर्यंत लोक जिवंत आहेत, तोपर्यंत ते स्वातंत्र्य म्हणजे काय हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करतील आणि त्यासाठी प्रयत्न करतील.

जगात कुठेही पूर्ण सामाजिक स्वातंत्र्य नाही, प्रत्येक व्यक्तीला आर्थिक स्वातंत्र्य नाही आणि वरवर पाहता, असू शकत नाही; पण खूप मोकळे लोक आहेत. हे कस काम करत?

"स्वातंत्र्य" या शब्दामध्ये दोन भिन्न संकल्पना आहेत, एकमेकांपासून खूप भिन्न. खरं तर, आम्ही पूर्णपणे भिन्न गोष्टींबद्दल बोलत आहोत.

तत्त्ववेत्ते, या कठीण शब्दाचे विश्लेषण करून, या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की "स्वातंत्र्य-मुक्ती" आहे - कोणत्याही प्रकारच्या बाह्य दडपशाहीपासून आणि बळजबरीपासून स्वातंत्र्य - आणि "स्वातंत्र्य" आहे - एखाद्या व्यक्तीचे त्याच्या आत्म-प्राप्तीसाठीचे आंतरिक स्वातंत्र्य. .

आधीच नमूद केल्याप्रमाणे बाह्य स्वातंत्र्य कधीही निरपेक्ष नसते. परंतु सर्वात कठीण जीवनातही आंतरिक स्वातंत्र्य अमर्याद असू शकते.

अध्यापनशास्त्रात मोफत शिक्षणाची चर्चा फार पूर्वीपासून होत आहे. या दिशेचे शिक्षक शाळेत मुलाला बाह्य स्वातंत्र्य देण्याचा प्रयत्न करतात. आम्ही दुसर्‍या गोष्टीबद्दल बोलत आहोत - आंतरिक स्वातंत्र्याबद्दल, जे एखाद्या व्यक्तीला सर्व परिस्थितीत उपलब्ध आहे, ज्यासाठी विशेष शाळा तयार करण्याची आवश्यकता नाही.

अंतर्गत स्वातंत्र्य बाह्य स्वातंत्र्यावर कठोरपणे अवलंबून नसते. मुक्त राज्यात अवलंबून असू शकते, मुक्त लोक नाही. सर्वात अस्वच्छतेमध्ये, जिथे प्रत्येकजण कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे अत्याचारित आहे, तिथे मुक्त असू शकते. अशा प्रकारे, मुक्त लोकांना शिक्षित करण्यासाठी कधीही लवकर आणि कधीही उशीर झालेला नाही. आपण मुक्त लोकांना शिक्षित केले पाहिजे, कारण आपल्या समाजाला स्वातंत्र्य मिळाले नाही - हा एक वादग्रस्त मुद्दा आहे - परंतु कारण आपल्या विद्यार्थ्याला स्वतःला आंतरिक स्वातंत्र्य आवश्यक आहे, मग तो कोणत्याही समाजात राहतो.

एक मुक्त माणूस हा माणूस आहे जो आतून मुक्त असतो. सर्व लोकांप्रमाणे, तो बाह्यतः समाजावर अवलंबून असतो. पण अंतर्गतरित्या तो स्वतंत्र आहे. समाज दडपशाहीतून बाहेरून मुक्त होऊ शकतो, परंतु तो तेव्हाच मुक्त होऊ शकतो जेव्हा बहुसंख्य लोक आंतरिक मुक्त असतील.

हे, आमच्या मते, शिक्षणाचे ध्येय असले पाहिजे: एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक स्वातंत्र्य. अंतर्गत मुक्त लोकांचे संगोपन करून, आम्ही आमच्या शिष्यांना आणि स्वातंत्र्यासाठी झटणाऱ्या देशाला सर्वात मोठा फायदा मिळवून देतो. येथे नवीन काहीही नाही; सर्वोत्कृष्ट शिक्षकांना जवळून पहा, आपल्या सर्वोत्कृष्ट शिक्षकांना लक्षात ठेवा — त्या सर्वांनी मोफत शिकवण्याचा प्रयत्न केला, म्हणूनच ते लक्षात ठेवले जातात.

अंतर्यामी मुक्त लोक जगाला ठेवतात आणि विकसित करतात.

आंतरिक स्वातंत्र्य म्हणजे काय?

आंतरिक स्वातंत्र्य सामान्यतः स्वातंत्र्याप्रमाणेच विरोधाभासी आहे. एक आंतरिक मुक्त व्यक्ती, एक मुक्त व्यक्तिमत्व, काही मार्गांनी मुक्त आहे, परंतु इतरांमध्ये मुक्त नाही.

अंतर्यामी मुक्त माणूस कशापासून मुक्त होतो? सर्व प्रथम, लोकांच्या आणि जीवनाच्या भीतीपासून. लोकमतातून. तो गर्दीपासून स्वतंत्र आहे. विचारांच्या रूढींपासून मुक्त - स्वतःचे, वैयक्तिक मत करण्यास सक्षम. पूर्वग्रहापासून मुक्त. मत्सर, स्वार्थ, त्यांच्या स्वतःच्या आक्रमक आकांक्षांपासून मुक्त.

आपण असे म्हणू शकता: तो मुक्त मानव आहे.

एक मुक्त व्यक्ती ओळखणे सोपे आहे: तो फक्त स्वत: ला धरून ठेवतो, त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने विचार करतो, तो कधीही दास्यता किंवा अपमानकारक उद्धटपणा दाखवत नाही. तो प्रत्येक व्यक्तीच्या स्वातंत्र्याची कदर करतो. तो त्याच्या स्वातंत्र्याचा अभिमान बाळगत नाही, कोणत्याही किंमतीत स्वातंत्र्य शोधत नाही, त्याच्या वैयक्तिक स्वातंत्र्यासाठी लढत नाही - तो नेहमीच त्याच्या मालकीचा असतो. ती त्याला अनंतकाळच्या ताब्यात देण्यात आली. तो स्वातंत्र्यासाठी जगत नाही, तर मुक्तपणे जगतो.

हा एक सोपा माणूस आहे, त्याच्याबरोबर हे सोपे आहे, त्याला जीवनाचा पूर्ण श्वास आहे.

आपल्यापैकी प्रत्येकाला मुक्त लोक भेटले. ते नेहमीच प्रिय असतात. परंतु असे काहीतरी आहे ज्यापासून खरोखर मुक्त माणूस मुक्त नाही. हे समजून घेणे फार महत्वाचे आहे. मुक्त माणूस कशापासून मुक्त नाही?

विवेकापासून.

विवेक म्हणजे काय?

जर तुम्हाला विवेक म्हणजे काय हे समजत नसेल, तर तुम्हाला अंतर्यामी मुक्त व्यक्ती समजणार नाही. विवेकाशिवाय स्वातंत्र्य हे खोटे स्वातंत्र्य आहे, ते अवलंबित्वाच्या सर्वात गंभीर प्रकारांपैकी एक आहे. जणू काही मुक्त, परंतु विवेकाशिवाय - त्याच्या वाईट आकांक्षांचा गुलाम, जीवनाच्या परिस्थितीचा गुलाम आणि तो त्याचे बाह्य स्वातंत्र्य वाईटासाठी वापरतो. अशा व्यक्तीला काहीही म्हणतात, परंतु मुक्त नाही. सामान्य चेतनेमध्ये स्वातंत्र्य चांगले मानले जाते.

एक महत्त्वाचा फरक लक्षात घ्या: सामान्यतः म्हटल्याप्रमाणे तो त्याच्या विवेकापासून मुक्त नाही असे म्हणत नाही. कारण विवेक नाही. विवेक आणि त्यांचे स्वतःचे, आणि सामान्य. विवेक ही प्रत्येक व्यक्तीसाठी सामान्य गोष्ट आहे. विवेक हाच लोकांना जोडतो.

विवेक हे लोकांमध्ये आणि प्रत्येक व्यक्तीमध्ये राहणारे सत्य आहे. हे सर्वांसाठी एक आहे, आम्ही ते भाषेद्वारे, संगोपनासह, एकमेकांशी संवादाद्वारे समजतो. सत्य म्हणजे काय हे विचारण्याची गरज नाही, ते स्वातंत्र्याइतके शब्दांत व्यक्त करता येणार नाही. परंतु जीवन सत्य असताना आपल्यापैकी प्रत्येकाने अनुभवलेल्या न्यायाच्या भावनेने आपण ते ओळखतो. आणि जेव्हा न्यायाचा भंग होतो — जेव्हा सत्याचे उल्लंघन होते तेव्हा प्रत्येकाला त्रास होतो. विवेक, एक पूर्णपणे आंतरिक आणि त्याच वेळी सामाजिक भावना, सत्य कुठे आहे आणि असत्य कुठे आहे हे सांगते. सद्सद्विवेकबुद्धी माणसाला सत्याचे पालन करण्यास, म्हणजे सत्यासोबत, न्यायाने जगण्यास भाग पाडते. एक मुक्त माणूस विवेकाचे काटेकोरपणे पालन करतो - परंतु फक्त तिचे.

ज्या शिक्षकाचे ध्येय मुक्त व्यक्तीला शिक्षण देणे हे आहे त्यांनी न्यायाची भावना राखली पाहिजे. ही शिक्षणातील मुख्य गोष्ट आहे.

व्हॅक्यूम नाही. शिक्षणासाठी राज्याच्या आदेशाची गरज नाही. शिक्षणाचे ध्येय सर्वकाळ एकच आहे - ते एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक स्वातंत्र्य, सत्याचे स्वातंत्र्य आहे.

मुक्त मूल

आंतरिक मुक्त व्यक्तीचे संगोपन बालपणापासूनच सुरू होते. आंतरिक स्वातंत्र्य ही एक नैसर्गिक देणगी आहे, ही एक विशेष प्रतिभा आहे जी इतर प्रतिभेप्रमाणे शांत केली जाऊ शकते, परंतु ती विकसित देखील केली जाऊ शकते. प्रत्येकाकडे ही प्रतिभा एका प्रमाणात किंवा दुसर्‍या प्रमाणात असते, ज्याप्रमाणे प्रत्येकाला विवेक असतो — परंतु एखादी व्यक्ती एकतर ते ऐकते, विवेकानुसार जगण्याचा प्रयत्न करते किंवा जीवनाच्या आणि संगोपनाच्या परिस्थितीमुळे ती बुडून जाते.

ध्येय - विनामूल्य शिक्षण - मुलांशी संवादाचे सर्व प्रकार, मार्ग आणि पद्धती निर्धारित करते. जर एखाद्या मुलाला दडपशाही माहित नसेल आणि त्याच्या विवेकानुसार जगणे शिकले तर सर्व सांसारिक, सामाजिक कौशल्ये त्याच्याकडे स्वतःहून येतात, ज्याबद्दल शिक्षणाच्या पारंपारिक सिद्धांतांमध्ये बरेच काही सांगितले जाते. आमच्या मते, शिक्षण केवळ त्या आंतरिक स्वातंत्र्याच्या विकासामध्ये समाविष्ट आहे, जे आपल्याशिवाय देखील मुलामध्ये अस्तित्वात आहे, त्याचे समर्थन आणि संरक्षण.

पण मुले स्वैच्छिक, लहरी, आक्रमक असतात. अनेक प्रौढ, पालक आणि शिक्षकांना असे वाटते की मुलांना स्वातंत्र्य देणे धोकादायक आहे.

येथे शिक्षणाच्या दोन दृष्टिकोनांमधील सीमारेषा आहे.

जो कोणी मुक्त मूल वाढवू इच्छितो तो त्याला जसा आहे तसा स्वीकारतो, त्याच्यावर मुक्त प्रेमाने प्रेम करतो. तो मुलावर विश्वास ठेवतो, हा विश्वास त्याला धीर धरण्यास मदत करतो.

जो स्वातंत्र्याबद्दल विचार करत नाही, त्याला घाबरतो, मुलावर विश्वास ठेवत नाही, तो अपरिहार्यपणे त्याच्या आत्म्यावर अत्याचार करतो आणि त्याद्वारे त्याचा विवेक नष्ट करतो, दडपतो. मुलासाठी प्रेम जाचक बनते. या मुक्त संगोपनामुळेच समाजात वाईट माणसे निर्माण होतात. स्वातंत्र्याशिवाय, सर्व उद्दिष्टे, जरी ती उदात्त वाटत असली तरी ती खोटी आणि मुलांसाठी धोकादायक ठरतात.

मोफत शिक्षक

मोकळेपणाने मोठे होण्यासाठी, लहानपणापासून मुलाने त्याच्या शेजारी मुक्त लोक पाहिले पाहिजेत आणि सर्व प्रथम, एक विनामूल्य शिक्षक. अंतर्गत स्वातंत्र्य थेट समाजावर अवलंबून नसल्यामुळे, फक्त एक शिक्षक प्रत्येक मुलामध्ये लपलेल्या स्वातंत्र्याच्या प्रतिभेवर मोठ्या प्रमाणात प्रभाव टाकू शकतो, जसे की संगीत, खेळ, कलात्मक प्रतिभा.

मुक्त व्यक्तीचे संगोपन आपल्या प्रत्येकासाठी, प्रत्येक वैयक्तिक शिक्षकासाठी शक्य आहे. हे असे क्षेत्र आहे जिथे एक योद्धा आहे, जिथे माणूस सर्वकाही करू शकतो. कारण मुले मुक्त लोकांकडे आकर्षित होतात, त्यांच्यावर विश्वास ठेवतात, त्यांची प्रशंसा करतात, त्यांच्याबद्दल कृतज्ञ असतात. शाळेत काहीही झाले तरी अंतर्गत मुक्त शिक्षक विजेता होऊ शकतो.

एक मुक्त शिक्षक मुलाला समान व्यक्ती म्हणून स्वीकारतो. आणि असे केल्याने, तो त्याच्या सभोवताली एक वातावरण तयार करतो ज्यामध्ये फक्त एक मुक्त माणूस वाढू शकतो.

कदाचित तो मुलाला स्वातंत्र्याचा श्वास देतो - आणि त्याद्वारे त्याला वाचवतो, त्याला स्वातंत्र्याची कदर करायला शिकवतो, एक मुक्त व्यक्ती म्हणून जगणे शक्य आहे हे दाखवते.

मोफत शाळा

एखाद्या शिक्षकासाठी विनामूल्य शिक्षणाकडे पहिले पाऊल टाकणे खूप सोपे आहे, जर त्याने विनामूल्य शाळेत काम केले तर स्वातंत्र्यासाठी त्याची प्रतिभा दाखवणे सोपे आहे.

मोफत शाळेत, मोफत मुले आणि मोफत शिक्षक.

जगात अशा अनेक शाळा नाहीत, परंतु तरीही त्या अस्तित्वात आहेत आणि म्हणूनच हा आदर्श व्यवहार्य आहे.

मोफत शाळेतील मुख्य गोष्ट म्हणजे मुलांना जे हवे ते करू दिले जाते, शिस्तीपासून सूट नाही, तर शिक्षकाची मुक्त भावना, स्वातंत्र्य, शिक्षकाचा आदर.

जगात पारंपारिक ऑर्डर असलेल्या अनेक अत्यंत कठोर उच्चभ्रू शाळा आहेत ज्यात सर्वात मौल्यवान लोक निर्माण होतात. कारण त्यांच्याकडे मुक्त, हुशार, प्रामाणिक शिक्षक आहेत, त्यांच्या कामाला वाहून घेतलेले आहेत आणि त्यामुळे शाळेत न्यायाची भावना कायम आहे. तथापि, अशा हुकूमशाही शाळांमध्ये, सर्व मुले विनामूल्य वाढतात असे नाही. काहींसाठी, सर्वात कमकुवत, स्वातंत्र्याची प्रतिभा दाबली जाते, शाळा त्यांना खंडित करते.

खरोखर मोफत शाळा अशी आहे की जिथे मुले आनंदाने जातात. या शाळेतच मुलांना जीवनाचा अर्थ प्राप्त होतो. ते मुक्तपणे विचार करायला, मुक्त राहायला, मुक्तपणे जगायला आणि स्वातंत्र्याची कदर करायला शिकतात — त्यांच्या स्वतःच्या आणि प्रत्येकाच्या.

मोफत शिक्षणाचा मार्ग

स्वातंत्र्य हे ध्येय आणि रस्ता दोन्ही आहे.

या रस्त्याने प्रवेश करणे आणि जास्त विचलित न होता त्यावरून चालणे शिक्षकांसाठी महत्वाचे आहे. स्वातंत्र्याचा मार्ग खूप कठीण आहे, तुम्ही चुकल्याशिवाय तो पार करणार नाही, पण आम्ही ध्येयाशी ठाम राहू.

फुकटच्या शिक्षकाचा पहिला प्रश्न: मी मुलांवर अत्याचार करतोय का? जर मी त्यांना काही करण्यास भाग पाडले तर कशासाठी? मला वाटते की ते त्यांच्या फायद्यासाठी आहे, परंतु मी स्वातंत्र्यासाठी बालिश प्रतिभेची हत्या करत आहे का? माझ्या समोर एक वर्ग आहे, वर्ग आयोजित करण्यासाठी मला विशिष्ट ऑर्डरची आवश्यकता आहे, परंतु मी मुलाला तोडत आहे, त्याला सामान्य शिस्तीच्या अधीन करण्याचा प्रयत्न करीत आहे?

हे शक्य आहे की प्रत्येक शिक्षकाला प्रत्येक प्रश्नाचे उत्तर सापडणार नाही, परंतु हे प्रश्न स्वतःला विचारले जाणे महत्वाचे आहे.

जिथे भीती दिसते तिथे स्वातंत्र्य मरते. मोफत शिक्षणाचा मार्ग म्हणजे कदाचित भीतीचे संपूर्ण निर्मूलन. शिक्षक मुलांना घाबरत नाही, पण मुलेही शिक्षकाला घाबरत नाहीत आणि स्वातंत्र्य स्वतःच वर्गात येते.

भीती सोडून देणे ही शाळेतील स्वातंत्र्याची पहिली पायरी आहे.

हे जोडणे बाकी आहे की एक मुक्त माणूस नेहमीच सुंदर असतो. आध्यात्मिकदृष्ट्या सुंदर, गर्विष्ठ लोकांना वाढवणे — हे शिक्षकाचे स्वप्न नाही का?

प्रत्युत्तर द्या