"अनेक गुन्हेगारांनी मानसोपचारासाठी तुरुंगाची निवड केली आहे"

मानसशास्त्र: फॉरेन्सिक मानसोपचारतज्ज्ञ म्हणून, तुम्ही अशा अनेक लोकांसोबत काम केले आहे ज्यांनी भयानक गोष्टी केल्या आहेत. तुमच्यासाठी - आणि सर्वसाधारणपणे मनोविश्लेषकासाठी - काही विशिष्ट नैतिक मर्यादा आहे का - ज्याच्या पलीकडे क्लायंटसोबत काम करणे आता शक्य नाही?

एस्टेला वेल्डन, वैद्यकीय परीक्षक आणि मनोविश्लेषक: मी माझ्या कौटुंबिक जीवनातील एक किस्सा सांगून सुरुवात करतो. माझे उत्तर समजून घेणे सोपे जाईल असे वाटते. काही वर्षांपूर्वी, असामाजिक रुग्णांना मदत करण्यात माहिर असलेल्या पोर्टमन क्लिनिकमध्ये तीन दशके काम केल्यानंतर मी NHS मधील माझी नोकरी सोडली.

आणि त्यावेळी माझ्या आठ वर्षांच्या नातवाशी माझे संभाषण झाले. ती अनेकदा मला भेटायला येते, तिला माहीत आहे की माझ्या ऑफिसमध्ये सेक्स आणि इतर बालिश गोष्टींबद्दलची पुस्तके भरलेली आहेत. आणि ती म्हणाली, "मग आता तू सेक्स डॉक्टर होणार नाहीस?" "तुम्ही मला काय बोलावलं?" मी आश्चर्याने विचारले. मला वाटतं, तिने माझ्या आवाजात संतापाची नोंद ऐकली आणि तिने स्वतःला दुरुस्त केले: "मला म्हणायचे होते: तू यापुढे प्रेम बरे करणारा डॉक्टर होणार नाहीस?" आणि मला वाटले की ही संज्ञा स्वीकारली पाहिजे ... मी काय मिळवत आहे ते तुम्हाला समजले आहे का?

खरे सांगायचे तर फार नाही.

दृष्टिकोन आणि शब्दांच्या निवडीवर बरेच काही अवलंबून असते. बरं, आणि प्रेम, नक्कीच. तुमचा जन्म झाला आहे — आणि तुमचे पालक, तुमचे कुटुंब, आजूबाजूचे प्रत्येकजण याबद्दल खूप आनंदी आहे. तुमचे येथे स्वागत आहे, तुमचे येथे स्वागत आहे. प्रत्येकजण तुमची काळजी घेतो, प्रत्येकजण तुमच्यावर प्रेम करतो. आता कल्पना करा की माझे रुग्ण, मी ज्यांच्यासोबत काम करत होतो, त्यांच्याकडे असे कधीच नव्हते.

त्यांना आपल्या समाजात स्थान नाही, त्यांच्याकडे दुर्लक्ष केले जाते, त्यांना डावलले जाते. त्यांच्या भावना तुम्ही अनुभवलेल्या गोष्टींच्या पूर्णपणे विरुद्ध आहेत. त्यांना अक्षरशः कोणीच वाटत नाही. आणि त्यांनी स्वतःचे समर्थन करण्यासाठी काय करावे? सुरुवातीला, किमान लक्ष वेधण्यासाठी, अर्थातच. आणि मग ते समाजात जातात आणि एक मोठा "बूम!" - शक्य तितके लक्ष द्या.

ब्रिटीश मनोविश्लेषक डोनाल्ड विनिकॉट यांनी एकदा एक उत्कृष्ट कल्पना मांडली: कोणतीही असामाजिक कृती सूचित करते आणि ती आशेवर आधारित असते. आणि हेच “बूम!” - ही तंतोतंत एक कृती आहे जी लक्ष वेधून घेण्याच्या आशेने केली जाते, एखाद्याचे नशीब बदलते, स्वतःकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन.

पण हे स्पष्ट नाही की हे "बूम!" दुःखद आणि दुःखद परिणाम होऊ शकतात?

हे तुम्हाला स्पष्ट कोण आहे? पण तू त्या गोष्टी करत नाहीस. हे समजून घेण्यासाठी, आपण विचार करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे, तर्कशुद्धपणे तर्क करणे, कारणे पहा आणि परिणामाचा अंदाज लावा. आणि ज्यांच्याबद्दल आपण बोलत आहोत ते या सर्वांसाठी फारसे "सुसज्ज" नाहीत. बहुतेकदा, ते अशा प्रकारे विचार करण्यास असमर्थ असतात. त्यांच्या कृती जवळजवळ केवळ भावनांवर अवलंबून असतात. ते कृतीच्या फायद्यासाठी कार्य करतात, या "बूम!" च्या फायद्यासाठी. - आणि शेवटी ते आशेने चालतात.

आणि मला असे वाटते की एक मनोविश्लेषक म्हणून माझे मुख्य कार्य त्यांना विचार करायला शिकवणे हे आहे. त्यांच्या कृती कशामुळे होऊ शकतात आणि त्याचे काय परिणाम होऊ शकतात हे समजून घ्या. आक्रमकतेची कृती नेहमीच अनुभवी अपमान आणि वेदनांच्या आधी असते - हे प्राचीन ग्रीक मिथकांमध्ये उत्तम प्रकारे दर्शविले गेले आहे.

हे उदासीनतेबद्दल नाही, ज्यामध्ये आपल्यापैकी कोणीही वेळोवेळी येऊ शकतो. हे अक्षरशः एक भावनिक कृष्णविवर आहे. तसे, अशा क्लायंटसह कार्य करताना आपल्याला अत्यंत सावधगिरी बाळगणे आवश्यक आहे.

कारण अशा कामात, विश्लेषक अपरिहार्यपणे क्लायंटला निराशेच्या या कृष्णविवराचा अथांगपणा प्रकट करतो. आणि हे लक्षात घेऊन, क्लायंट अनेकदा आत्महत्येबद्दल विचार करतो: या जागरूकतेसह जगणे खरोखर खूप कठीण आहे. आणि नकळत त्यांना संशय येतो. तुम्हाला माहिती आहे, माझ्या अनेक क्लायंटना तुरुंगात जाण्याचा किंवा उपचारासाठी माझ्याकडे जाण्याचा पर्याय देण्यात आला आहे. आणि त्यापैकी एक महत्त्वपूर्ण भाग तुरुंग निवडला.

विश्वास ठेवणे अशक्य!

आणि तरीही ते तसे आहे. कारण ते नकळत डोळे उघडण्यास घाबरत होते आणि त्यांच्या परिस्थितीची संपूर्ण भीषण जाणीव होते. आणि ते तुरुंगापेक्षा खूपच वाईट आहे. तुरुंग म्हणजे काय? त्यांच्यासाठी हे जवळजवळ सामान्य आहे. त्यांच्यासाठी स्पष्ट नियम आहेत, तेथे कोणीही आत्म्यात चढणार नाही आणि त्यात काय चालले आहे ते दाखवणार नाही. तुरुंग आहे फक्त… होय, बरोबर आहे. हे खूप सोपे आहे — त्यांच्यासाठी आणि समाज म्हणून आमच्यासाठी. या लोकांच्या जबाबदारीचा काही भाग समाजही उचलतो असे मला वाटते. समाज खूप आळशी आहे.

वृत्तपत्रे, चित्रपट आणि पुस्तकांमध्ये गुन्ह्यांची भीषणता रंगवणे आणि गुन्हेगारांना स्वत:ला दोषी ठरवून तुरुंगात पाठवणे याला प्राधान्य दिले जाते. होय, त्यांनी जे केले त्याबद्दल ते नक्कीच दोषी आहेत. पण तुरुंग हा उपाय नाही. एकूणच, गुन्हे का केले जातात आणि हिंसाचाराच्या आधी काय होते हे समजून घेतल्याशिवाय त्याचे निराकरण केले जाऊ शकत नाही. कारण बहुतेकदा ते अपमानाच्या आधी असतात.

मी पोलिसांसोबत चर्चासत्रे घेतली, न्यायाधीशांना व्याख्याने दिली. आणि मला हे लक्षात घेण्यास आनंद झाला की त्यांनी माझे शब्द मोठ्या आवडीने घेतले. यामुळे एक दिवस आपण यांत्रिकपणे वाक्यांचे मंथन करणे बंद करू आणि हिंसाचार कसा रोखायचा हे शिकू, अशी आशा देते.

पुस्तकात "आई. मॅडोना. वेश्या» तुम्ही लिहीता की स्त्रिया लैंगिक हिंसाचाराला उत्तेजन देऊ शकतात. "तिने खूप लहान स्कर्ट घातला" - प्रत्येक गोष्टीसाठी स्त्रियांना दोष देण्याची सवय असलेल्यांना तुम्ही अतिरिक्त युक्तिवाद कराल याची तुम्हाला भीती वाटत नाही का?

अरे परिचित कथा! हे पुस्तक 25 वर्षांपूर्वी इंग्रजीत प्रकाशित झाले होते. आणि लंडनमधील एका पुरोगामी स्त्रीवादी पुस्तकाच्या दुकानाने ते विकण्यास स्पष्टपणे नकार दिला: मी स्त्रियांची बदनामी करतो आणि त्यांची परिस्थिती बिघडवतो या कारणास्तव. मला आशा आहे की गेल्या 25 वर्षांमध्ये अनेकांना हे स्पष्ट झाले आहे की मी याबद्दल अजिबात लिहिले नाही.

होय, एक स्त्री हिंसाचाराला उत्तेजन देऊ शकते. पण, पहिली गोष्ट म्हणजे यातून होणारा हिंसाचार हा गुन्हा ठरत नाही. आणि दुसरे म्हणजे, याचा अर्थ असा नाही की स्त्रीला हवे आहे ... अरे, मला भीती वाटते की थोडक्यात स्पष्ट करणे अशक्य आहे: माझे संपूर्ण पुस्तक याबद्दल आहे.

परंतु पुरुषांमध्ये, शत्रुत्वाचे प्रकटीकरण आणि चिंतेचा स्त्राव एका विशिष्ट अवयवाशी जोडलेला असतो. आणि स्त्रियांमध्ये, ते संपूर्ण शरीरावर लागू होतात. आणि बर्‍याचदा आत्म-नाश करण्याच्या उद्देशाने.

हे फक्त हात वर कट नाही. हे खाण्याचे विकार आहेत: उदाहरणार्थ, बुलिमिया किंवा एनोरेक्सिया हे स्वतःच्या शरीरासह बेशुद्ध हाताळणी म्हणून देखील मानले जाऊ शकते. आणि हिंसेला चिथावणी देणे हे त्याच पंक्तीतून आहे. एक स्त्री नकळतपणे तिच्या स्वत: च्या शरीरासह गुण निश्चित करते - या प्रकरणात, "मध्यस्थांच्या" मदतीने.

2017 मध्ये, रशियामध्ये घरगुती हिंसाचाराचे गुन्हेगारीकरण लागू झाले. हा एक चांगला उपाय आहे असे तुम्हाला वाटते का?

या प्रश्नाचे उत्तर मला माहीत नाही. कुटुंबांमधील हिंसाचार कमी करणे हे ध्येय असेल, तर हा पर्याय नाही. पण घरगुती हिंसाचारासाठी तुरुंगात जाणे हाही पर्याय नाही. पीडितांना "लपवण्याचा" प्रयत्न करण्याबरोबरच: तुम्हाला माहिती आहे की, 1970 च्या दशकात इंग्लंडमध्ये, घरगुती हिंसाचाराला बळी पडलेल्या महिलांसाठी विशेष निवारा सक्रियपणे तयार करण्यात आला होता. परंतु असे दिसून आले की काही कारणास्तव अनेक बळी तेथे पोहोचू इच्छित नाहीत. किंवा त्यांना तिथे आनंद वाटत नाही. हे आपल्याला मागील प्रश्नाकडे परत आणते.

मुद्दा, साहजिकच असा आहे की अशा अनेक स्त्रिया नकळतपणे हिंसेला बळी पडलेल्या पुरुषांची निवड करतात. आणि हिंसेमुळे त्यांच्या जीवाला धोका निर्माण होईपर्यंत ते का सहन करतात हे विचारण्यात काही अर्थ नाही. पहिल्या चिन्हावर ते पॅक करून का सोडत नाहीत? त्यांच्या नकळत आत काहीतरी आहे, जे त्यांना ठेवते, त्यांना अशा प्रकारे "शिक्षा" देते.

ही समस्या दूर करण्यासाठी समाज काय करू शकतो?

आणि हे आपल्याला संभाषणाच्या अगदी सुरुवातीस परत आणते. समाजाने समजून घेणे ही सर्वात चांगली गोष्ट आहे. जे हिंसाचार करतात आणि जे त्याचे बळी होतात त्यांच्या आत्म्यामध्ये काय चालले आहे हे समजून घेणे. समजून घेणे हा एकमेव सामान्य उपाय आहे जो मी देऊ शकतो.

आज, लोक विवाहातील भागीदारांमधील नातेसंबंधांपेक्षा व्यावसायिक भागीदारीच्या अभ्यासाबद्दल अधिक उत्कट आहेत, उदाहरणार्थ. आमचा व्यवसाय भागीदार आपल्याला काय देऊ शकतो, त्याने काही मुद्द्यांवर विश्वास ठेवला पाहिजे की नाही, निर्णय घेण्यास त्याला कशामुळे प्रेरित केले जाते याची गणना करणे आम्ही उत्तम प्रकारे शिकलो आहोत. परंतु आपण ज्या व्यक्तीसोबत बेड शेअर करतो त्याच्या संबंधात सर्व समान आहे, हे आपल्याला नेहमीच समजत नाही. आणि आम्ही समजून घेण्याचा प्रयत्न करत नाही, आम्ही या विषयावरील स्मार्ट पुस्तके वाचत नाही.

याशिवाय, अत्याचाराला बळी पडलेल्यांपैकी अनेकांनी, तसेच ज्यांनी माझ्यासोबत तुरुंगात काम करण्याचा निर्णय घेतला, त्यांनी थेरपीच्या कोर्समध्ये आश्चर्यकारक प्रगती दाखवली. आणि यामुळे त्यांना मदत करता येईल अशी आशा निर्माण होते.