स्पॉयलर विरोधाभास. शेवटी काय आहे हे जाणून घेणे भितीदायक का नाही?

सर्व संस्कृतींमध्ये आणि प्रत्येक वेळी, लोकांनी कथा सांगितल्या आहेत. आणि या सहस्राब्दिक वर्षांमध्ये, आम्हाला समजले आहे की कोणतीही कथा कशामुळे मनोरंजक बनते, फॉरमॅट काहीही असो. चांगल्या कथेचा सर्वात महत्वाचा भाग म्हणजे तिचा शेवट. आपण अद्याप न पाहिलेल्या चित्रपटाचे किंवा आपण अद्याप वाचलेले नाही अशा पुस्तकाचा निषेध वेळेपूर्वी शोधू नये म्हणून आम्ही सर्वकाही करण्याचा प्रयत्न करतो. चुकून एखाद्याच्या रीटेलिंगमधील शेवट ऐकताच, असे दिसते की छाप अपरिवर्तनीयपणे खराब झाली आहे. आम्ही अशा त्रासांना "स्पॉयलर" म्हणतो (इंग्रजीमधून खराब करणे - "बिघडणे").

परंतु ते त्यांच्या वाईट प्रतिष्ठेला पात्र नाहीत. नुकत्याच झालेल्या एका अभ्यासात असे दिसून आले आहे की एखाद्या कथेचा शेवट वाचण्यापूर्वी ती जाणून घेतल्याने आकलनास त्रास होत नाही. अगदी उलट: यामुळे इतिहासाचा पूर्णपणे आनंद घेणे शक्य होते. हा स्पॉयलर विरोधाभास आहे.

कॅलिफोर्निया विद्यापीठातील संशोधक निकोलस क्रिस्टेनफेल्ड आणि जोनाथन लेविट यांनी जॉन अपडाइक, अगाथा क्रिस्टी आणि अँटोन पावलोविच चेखॉव्ह यांच्या 12 लघुकथांवर तीन प्रयोग केले. सर्व कथांमध्ये संस्मरणीय कथानक, मार्मिक ट्विस्ट आणि कोडे होते. दोन प्रकरणांमध्ये, विषयांचा शेवट आधी सांगितला गेला. काहींना ते वेगळ्या मजकुरात वाचण्याची ऑफर देण्यात आली होती, इतरांनी मुख्य मजकूरात स्पॉयलर समाविष्ट केले होते आणि शेवट पहिल्या विशेष तयार केलेल्या परिच्छेदातून आधीच ज्ञात झाला होता. तिसऱ्या गटाला त्याच्या मूळ स्वरूपात मजकूर प्राप्त झाला.

अभ्यासाच्या परिणामांवरून असे दिसून आले की प्रत्येक प्रकारच्या कथेमध्ये (उपरोधिक वळण, रहस्य आणि उद्बोधक कथा), सहभागींनी मूळपेक्षा "बिघडलेल्या" आवृत्त्यांना प्राधान्य दिले. सर्वात जास्त, मजकूराच्या सुरुवातीला लिहिलेले स्पॉयलर असलेले मजकूर विषयांना आवडले.

हे काहीतरी हानिकारक आणि अप्रिय म्हणून बिघडवणाऱ्यांची कल्पना बदलते. असे का होते हे समजून घेण्यासाठी, स्मिथ कॉलेजच्या फ्रिट्झ हेडर आणि मेरी-अॅन सिमेल यांनी 1944 मध्ये केलेल्या अभ्यासाचा विचार करा. आजपर्यंत त्याची प्रासंगिकता गमावलेली नाही.

त्यांनी सहभागींना दोन त्रिकोण, एक वर्तुळ आणि एक चौरस यांचे अॅनिमेशन दाखवले. साध्या भौमितिक आकृत्या पडद्यावर गोंधळलेल्या पद्धतीने हलल्या असूनही, विषयांनी या वस्तूंचे हेतू आणि हेतू यांचे श्रेय दिले आणि त्यांचे "मानवीकरण" केले. बर्‍याच विषयांनी वर्तुळ आणि निळ्या त्रिकोणाचे वर्णन "प्रेमात" असे केले आणि नोंदवले की मोठा वाईट राखाडी त्रिकोण त्यांच्या मार्गात येण्याचा प्रयत्न करीत आहे.

हा अनुभव आपली कथाकथनाची आवड दाखवून देतो. आपण सामाजिक प्राणी आहोत आणि मानवी वर्तन समजून घेण्यासाठी आणि आपले निरीक्षण इतरांना कळविण्यात मदत करण्यासाठी कथा हे एक महत्त्वाचे साधन आहे. मानसशास्त्रज्ञ ज्याला "मनाचा सिद्धांत" म्हणतात त्याच्याशी याचा संबंध आहे. ढोबळपणे सरलीकरण करताना, त्याचे खालीलप्रमाणे वर्णन केले जाऊ शकते: आमच्याकडे इतरांचे विचार, इच्छा, हेतू आणि हेतू समजून घेण्याची आणि स्वतःवर प्रयत्न करण्याची क्षमता आहे आणि आम्ही याचा वापर त्यांच्या कृती आणि वर्तनाचा अंदाज लावण्यासाठी आणि स्पष्ट करण्यासाठी करतो.

आमच्याकडे इतर लोकांचे हेतू समजून घेण्याची आणि त्यांच्याकडून कोणती वागणूक होईल याचा अंदाज घेण्याची क्षमता आहे. कथा महत्त्वाच्या आहेत कारण त्या आम्हाला या कारणात्मक संबंधांशी संवाद साधण्याची परवानगी देतात. म्हणून, एखादी कथा जर तिचे कार्य पूर्ण करते तर ती चांगली असते: ती इतरांपर्यंत माहिती पोहोचवते. म्हणूनच एक "भ्रष्ट" कथा, ज्याचा शेवट आधीच ओळखला जातो, तो अधिक आकर्षक आहे: आपल्यासाठी ते समजणे सोपे आहे. अभ्यासाचे लेखक या परिणामाचे खालीलप्रमाणे वर्णन करतात: "समाप्तीकडे दुर्लक्ष केल्याने आनंद खराब होऊ शकतो, तपशील आणि सौंदर्याच्या गुणांपासून लक्ष विचलित होऊ शकते."

एखाद्या चांगल्या कथेची पुनरावृत्ती कशी केली जाऊ शकते आणि मागणी कशी असू शकते हे आपण एकापेक्षा जास्त वेळा पाहिले आहे, हे सत्य असूनही, प्रत्येकाला खूप पूर्वीपासून माहिती आहे. ईडिपसच्या दंतकथांप्रमाणे काळाच्या कसोटीवर टिकून राहिलेल्या कथांचा विचार करा. शेवट माहित असूनही (नायक त्याच्या वडिलांना मारून त्याच्या आईशी लग्न करेल), यामुळे कथेतील श्रोत्याचा सहभाग कमी होत नाही.

“कदाचित माहितीवर प्रक्रिया करणे आपल्यासाठी अधिक सोयीचे असेल आणि इतिहासाच्या सखोल आकलनावर लक्ष केंद्रित करणे सोपे जाईल,” जोनाथन लीविट सुचवतात. हे महत्त्वाचे आहे कारण आम्ही कथांचा वापर धार्मिक श्रद्धेपासून सामाजिक मूल्यांपर्यंत जटिल कल्पना व्यक्त करण्यासाठी करतो.

जुन्या करारातील जॉबची कथा घ्या. इस्त्रायलींनी ही बोधकथा पुढील वंशजांना समजावून सांगितली की एक चांगली, देवभिमानी व्यक्‍ती दुःखी का होऊ शकते आणि दुःखी का होऊ शकते. आम्ही कथांद्वारे जटिल विचारधारा व्यक्त करतो कारण त्यावर औपचारिक मजकुरापेक्षा अधिक सहजपणे प्रक्रिया आणि संग्रहित केले जाऊ शकते.

संशोधनात असे दिसून आले आहे की जेव्हा माहिती कथनात्मक स्वरूपात सादर केली जाते तेव्हा आम्ही त्यास अधिक सकारात्मक प्रतिसाद देतो. "तथ्य" म्हणून दिलेली माहिती गंभीर विश्लेषणाच्या अधीन आहे. गुंतागुंतीचे ज्ञान देण्यासाठी कथा हा एक प्रभावी मार्ग आहे. त्याबद्दल विचार करा: शब्द तुम्हाला एकच संज्ञा किंवा संकल्पना समजण्यास मदत करू शकतात, परंतु कथा घटनांचा संपूर्ण क्रम सांगू शकते, इतर लोकांचे हेतू, नैतिक नियम, श्रद्धा आणि सामाजिक परंपरा समजून घेऊ शकते.

स्पॉयलर - हे नेहमीच वाईट नसते. हे एक जटिल कथा सुलभ करते, समजून घेणे सोपे करते. त्याला धन्यवाद, आम्ही इतिहासात अधिक गुंतलो आहोत आणि ते सखोल पातळीवर समजून घेतो. आणि कदाचित, जर ही "भ्रष्ट" कथा पुरेशी चांगली असेल तर ती हजारो वर्षे जगू शकेल.

लेखक - अदोरी दुर्यप्पा, मानसशास्त्रज्ञ, लेखक.