सामग्री
पायरी 52: w संपूर्ण बाग नष्ट करू नका जेव्हा एकमेव फुले वाळून जातात »
आनंदी लोकांच्या 88 रांग
“आनंदी लोकांची 88 पायरी” या अध्यायात मी तुम्हाला अधिक आशावादाने कसे दिसावे हे शिकवते
आनंदाचा एक नंबर घटक कोणता? आशावाद. आणि जग आपल्याला सर्वात जास्त काय इंजेक्शन देते? अगदी उलट.
हे पाऊल निराशावादाचा सामना करण्यावर केंद्रित आहे, किमान जेथे मीडिया आपण जिथे जातो तिथे हवेत तरंगण्याचा आग्रह धरतो. मी तुम्हाला एक प्रश्न विचारणार आहे, आणि जर तुम्ही प्रेस वाचली तर सामान्य गोष्ट अशी आहे की तुम्ही त्यात अपयशी ठरलात.
इतिहासाचा कोणता काळ आहे ज्यामध्ये… कमी उपासमारीचा खर्च झाला आहे, चांगले आरोग्य आहे, कमी निरक्षरता नोंदवण्यात आली आहे, कमी युद्धे झाली आहेत आणि शेवटी, आनंदाचे उच्च दर प्राप्त झाले आहेत? उत्तर: आश्चर्यकारकपणे ... आता!
- अँक्सो, तुम्ही असे काही कसे म्हणू शकता? आपण अलीकडे बातम्या पाहिल्या नाहीत?
उत्सुकतेने, मी त्यांना पाहिले नाही कारण माझ्याकडे दूरदर्शन नाही (माझ्याकडे कधीही नव्हते), परंतु शांत, मला माहिती आहे की बहुतेक बातम्या वाईट नाहीत, परंतु भयानक आहेत. हे स्पष्ट करणारे कारण सोपे आहे: नकारात्मक विकते. क्षणभर कल्पना करा एक मथळा ज्यामध्ये असे म्हटले आहे: "ब्रेकिंग न्यूज: काल १०,००० अब्जाहून अधिक लोकांनी आत्महत्या केली नाही." किंवा हे दुसरे: "शेवटच्या 10.000 फ्लाइटमधील कोणतेही विमान क्रॅश झाले नाही." असे काहीतरी कोण खरेदी करेल? म्हणून जेव्हा लाखो सुरक्षित उड्डाणे असतात, तेव्हा कोणीही त्यांचा उल्लेख करत नाही आणि एखादी दुर्घटना घडताच कोणीही ते करणे थांबवत नाही. समस्या अशी नाही की वाईट अतिशयोक्तीपूर्ण आहे, परंतु आपण त्याचा प्रभाव सामान्य करतो, वास्तविकतेसह गोंधळलेला समज.
नोबेल पारितोषिक विजेत्यांपैकी मला सर्वात जास्त आदर आहे, डॅनियल काहनेमन यांनी या घटनेबद्दल लिहिले आणि त्याला "उपलब्धता ह्युरिस्टिक" म्हटले. तो जे सांगायला येतो ते म्हणजे आपण जे ऐकतो ते मोठे करतो (अधिक उपलब्ध, जवळ राहून) आणि आपण जे कमी ऐकतो ते कमी करतो. उदाहरणार्थ, जर दहशतवाद सर्वकाही खालच्या पातळीवर आला आणि गेल्या दशकात एकच मोठ्या प्रमाणावर दहशतवादी हल्ला झाला, काही दिवसांनी जेव्हा तुम्ही रस्त्यावर अनेक यादृच्छिक लोकांना विचारले, “इतिहासातील कोणत्या टप्प्यावर असे झाले आहे? सर्वात लांब? दहशतवादाची समस्या किती गंभीर आहे? ', बहुधा चुकीचे उत्तर' आता 'होते. अपवाद सुमारे सामान्यीकरण करण्याचा धोका आहे.
म्हणून, या चरणाची शिकवण खालीलप्रमाणे आहे. आतापासून, तुम्ही घाबरून जाण्यापूर्वी आणि निराशावादी होण्यापूर्वी आणि असा निष्कर्ष काढा की एक विशिष्ट वस्तुस्थिती दर्शवते की आपण सामना करत आहोत खूप गंभीर समस्यास्वतःला हा प्रश्न विचारा: ही वस्तुस्थिती प्रतिनिधी आहे की वेगळी? आणि त्याला समजते की, प्रातिनिधिक म्हणून वर्गीकृत करण्यासाठी, तो मागील तथ्ये किंवा संकेतांच्या साखळीचा भाग असणे आवश्यक आहे. जेव्हा वेगळे केले जाते, ते भयंकर असू शकते, परंतु ते अपवाद आहे, म्हणून निराशावाद स्वतःला वाचवा.
जर तुम्ही तुमच्या किशोरवयीन मुलाला सिगारेटने झाकत असाल, तर त्याबद्दल काहीतरी करा, पण तो किंवा ती ड्रग अॅडिक्ट आहे असा निष्कर्ष काढू नका. जर एखाद्या द्वेषाने सोशल मीडियावर तुमच्या कार्याचा कचरा केला तर त्याला किती जणांनी टाळ्या वाजवल्या याच्याशी तुलना करा. जर राजकारणी चोरी करत असेल तर निष्कर्ष काढू नका की दोन्ही प्रामाणिक नाहीत. जर आपल्या देशाला हल्ला झाला असेल तर निष्कर्ष काढा की ही काहीतरी गंभीर गोष्ट आहे, परंतु असे नाही की जग पुन्हा कधीही सुरक्षित राहणार नाही. जर त्सुनामीने जगाच्या दुसऱ्या भागात संपूर्ण शहर उध्वस्त केले, तर देणगी पाठवा, परंतु नैसर्गिक आपत्तीमुळे जगाचा अंत होईल हे ठरवू नका. का? कारण ते सर्व वेगळे तथ्य आहेत आणि आपल्या निष्कर्षाचे प्रतिनिधी नाहीत. जर तुम्ही असा निष्कर्ष काढू शकता की जर आज काळा दिवस असेल तर संपूर्ण वर्ष किंवा त्याहूनही वाईट म्हणजे आज जर वादळ सर्वात विनाशकारी असेल तर याचा अर्थ असा की तो पुन्हा कधीही सूर्यप्रकाश होणार नाही?
- देवदूत
# एक्सएमएक्स