आधुनिक जीवनात, आपण सतत नवीन माहिती आत्मसात करतो. आपण आजूबाजूला काय घडत आहे ते पाहतो आणि प्रत्येक गोष्टीवर प्रश्न विचारतो: ते काय आहे? काय चालु आहे? याचा अर्थ काय? त्याने काय फरक पडतो? मला काय माहित असणे आवश्यक आहे?
आमचे ध्येय जगणे आहे. आम्ही अशी माहिती शोधतो जी आम्हाला शारीरिक, भावनिक, मानसिक आणि सामाजिकदृष्ट्या जगण्यास मदत करेल.
आपल्या जगण्याच्या शक्यतांबद्दल आपल्याला आत्मविश्वास वाटू लागताच, आपण अशी माहिती शोधू लागतो जी आपल्याला स्वतःला पूर्ण करण्यात आणि आपल्या गरजा पूर्ण करण्यात मदत करेल.
कधीकधी समाधानाचे स्त्रोत शोधणे अगदी सोपे असते, फक्त प्रश्न विचारा: मला अधिक आनंद कसा मिळेल? मला जे आवडते ते मी अधिक कसे मिळवू शकतो? मला जे आवडत नाही ते मी कसे वगळू शकतो?
आणि कधीकधी समाधानाचा शोध ही एक खोल आणि गुंतागुंतीची प्रक्रिया असते: मी या जगात कसे योगदान देऊ शकतो? मी काय मदत करू शकतो? मला बरे वाटण्यास काय मदत करेल? मी कोण आहे? माझे ध्येय काय आहे?
तद्वतच, आपण सर्व नैसर्गिकरित्या जगण्याची माहिती शोधण्यापासून समाधानाबद्दल माहिती मिळविण्याकडे जाऊ इच्छितो. मानवी ज्ञानाची ही एक नैसर्गिक प्रगती आहे, परंतु गोष्टी नेहमी अशा प्रकारे कार्य करत नाहीत.
कथा आपल्या वर्तनावर कसा प्रभाव टाकतात
ज्या लोकांना जगण्याची काळजी असते त्यांना हाताळणे सोपे असते. त्यांच्याकडे स्पष्ट गरजा आणि ट्रिगर आहेत. त्यांना जगण्याची गरज पूर्ण करण्यासाठी आमंत्रित करा - आणि ते तुमचे अनुसरण करतील.
लोकांना सोबत नेण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे मागण्या किंवा धमक्या देणे नाही, जसे एखाद्याला वाटते. या कथा आहेत.
आपल्या सर्वांना कथा आवडतात. आणि सर्वात जास्त, ज्यामध्ये आपण मध्यवर्ती भूमिका बजावतो. म्हणून, एखाद्याला हाताळणे सोपे आहे - एखाद्या व्यक्तीला एक चांगली कथा सांगणे पुरेसे आहे ज्यामध्ये तो तिचा एक भाग होईल, एक पात्र, एक नायक, एक नायक.
त्याची आवड प्रज्वलित करा, कथेने मोहित करा, भावना जागृत करा. त्याला त्याच्याबद्दल आणि त्याच्या जगाबद्दलच्या कथा सांगा ज्यावर तुम्ही विश्वास ठेवू इच्छिता.
कथानक किती चांगले आहे आणि भावनिक संबंध किती मजबूत आहे यावर अवलंबून, एखादी व्यक्ती कथा आत्मसात करते. एखाद्या व्यक्तीबद्दलच्या कथेतून, कथेचे रूपांतर या व्यक्तीच्या वास्तविकतेबद्दल आणि त्यातील त्याच्या स्थानाबद्दलच्या कथेमध्ये होईल.
कथेच्या डोक्यावर असणे अजिबात वाईट नाही – परंतु जर या कथा विनाशकारी नसतील तरच.
सर्व्हायव्हल स्टोरीज आम्हाला कसे हाताळतात
जेव्हा आपण जगण्यासाठी धडपडतो तेव्हा आपण संधींना धोक्यांप्रमाणे प्रतिसाद देतो. आम्ही बचावात्मक स्थितीत आहोत, खुले नाही. डीफॉल्टनुसार, आम्ही संशयास्पद विचारांचे पालन करतो, एक मानसिकता जी नेहमी सीमा चिन्हांकित करण्यात व्यस्त असते: "मी" कुठे आहे आणि "अनोळखी" कुठे आहे.
जगण्यासाठी, "आपले" काय आहे आणि उर्वरित जगाचे काय आहे याची आपल्याला खात्री असणे आवश्यक आहे. आमचा असा विश्वास आहे की "आपले" जे आहे ते आपण प्राधान्य दिले पाहिजे आणि त्याचे संरक्षण केले पाहिजे, जे "परदेशी" आहे त्याचे रक्षण केले पाहिजे, मर्यादित केले पाहिजे, दूर केले पाहिजे आणि लढले पाहिजे.
आमच्या विरुद्ध त्यांच्या कथांचा दीर्घकाळ राजकीय साधन म्हणून वापर केला जात आहे. राजकीय भांडणे, गटातटात विभागणी आणि अशा इतर घटना सध्या अभूतपूर्व उंचीवर पोहोचल्या आहेत याची सर्वांनाच खात्री वाटत आहे – पण तसे नाही. या रणनीती नेहमीच सत्तेच्या संघर्षात वापरल्या गेल्या आहेत आणि नेहमीच प्रभावी ठरल्या आहेत. त्यापैकी बरेच काही नाहीत, ते नेहमीपेक्षा अधिक स्पष्ट आहेत.
हे कसे कार्य करते? प्रथम, कथाकार व्यंगचित्रे (पात्र नव्हे तर व्यंगचित्रे) तयार करतात. व्यंगचित्रांचा एक संच "आपल्या" बद्दल आहे आणि दुसरा "अनोळखी" बद्दल आहे. व्यंगचित्रांचा कोणता संच कोणत्या गटाशी संबंधित आहे हे ठरवणे सोपे आहे कारण सर्व वैशिष्ट्ये आणि ओळखण्याची वैशिष्ट्ये अतिशयोक्तीपूर्ण आहेत.
पुढे, निवेदक एक कथा सांगतात ज्याचे काही नियम आहेत:
• व्यंगचित्रे त्यांच्या अतिशयोक्तीपूर्ण वैशिष्ट्यांनुसार असली पाहिजेत, अगदी लॉजिकल प्लॉट पॉइंट्सच्या किंमतीवरही. या कथांमध्ये तर्कशास्त्र फार मोठी भूमिका बजावत नाही.
• "आपल्या" चे व्यंगचित्र नायक आणि/किंवा बळी म्हणून काम करतात.
• "अनोळखी" व्यक्तींची व्यंगचित्रे मंदबुद्धी किंवा दुष्ट व्यक्तिरेखा म्हणून काम करतात.
• संघर्ष होणे आवश्यक आहे, परंतु निराकरण होऊ नये. किंबहुना, यापैकी अनेक कथांवर उपाय नसताना त्यांचा अधिक प्रभाव पडतो. उपाय न मिळाल्याने सतत तणावाची भावना निर्माण होते. वाचकांना असे वाटेल की त्यांनी तातडीने कथेचा भाग बनणे आणि उपाय शोधण्यात मदत करणे आवश्यक आहे.
कथेचा ताबा कसा घ्यायचा
आपण या कथांची कुशलता कमी करू शकतो कारण आपण कोणत्याही कथेच्या वेगवेगळ्या आवृत्त्या लिहू शकतो. पूर्णपणे भिन्न कथा सांगण्यासाठी आम्ही आमची विरुद्ध त्यांची रचना वापरू शकतो.
जेव्हा आम्ही हे करतो, तेव्हा आम्ही पर्याय सादर करतो. आम्ही दाखवतो की गट शांततापूर्ण उपाय शोधू शकतात, भिन्न प्राधान्ये असलेले भिन्न लोक एकत्र काम करू शकतात. आपण संघर्षाचे रुपांतर सहकार्यात आणि नकाराचे नाते संबंधात करू शकतो. आम्ही कथांचा वापर दृष्टीकोन विस्तृत करण्यासाठी करू शकतो आणि केवळ विधानांपुरते मर्यादित राहू शकत नाही.
"आमची विरुद्ध त्यांची" रचना नष्ट न करता इतिहास बदलण्याचे चार मार्ग येथे आहेत:
1. प्लॉट बदला. आमचा आणि त्यांच्यातील संघर्ष दाखवण्याऐवजी मोठ्या संघर्षाला सामोरे जाण्यासाठी आम्ही आणि ते एकत्र आलो ते संघर्ष दाखवा.
2. विचारपूर्वक निर्णय प्रविष्ट करा. सर्व सहभागींसाठी पुरेसा ठराव दाखवा. निर्णय "अनोळखी लोकांना पराभूत करणे" वरून "सर्वांना फायद्याचा उपाय" असा बदला.
3. व्यंगचित्रांना पात्रांमध्ये रूपांतरित करा. खऱ्या माणसांना भावना असतात. ते वाढू शकतात आणि शिकू शकतात. त्यांच्याकडे ध्येये आणि मूल्ये आहेत आणि सामान्यतः त्यांना त्यांच्या आयुष्यात आनंदी राहायचे आहे आणि चांगल्या गोष्टी करायच्या आहेत. व्यंगचित्राला विश्वासार्ह आणि खोल वर्णात बदलण्याचा प्रयत्न करा.
4. संवाद सुरू करा. कथेतच (हे शक्य आहे हे दाखवण्यासाठी पात्रांना एकमेकांशी शांततेने आणि फायदेशीरपणे संवाद साधू द्या आणि संवाद साधू द्या), आणि शब्दशः: या कथांबद्दल संभाषण करा – सर्व कथा – सर्व प्रकारच्या वास्तविक लोकांशी.
जसजसे तुम्ही या कथांचा अधिकाधिक पुनर्विचार कराल तसतसे ते त्यांची शक्ती गमावू लागतील. ते तुमच्या भावनांशी खेळण्याची क्षमता गमावतील, तुमची फसवणूक करतील किंवा तुम्हाला कथानकात इतके खोलवर नेतील की तुम्ही खरोखर कोण आहात हे विसराल. ते यापुढे तुम्हाला पीडित किंवा संरक्षक म्हणून प्रेरित करणार नाहीत, तुमचे व्यंगचित्र बनवतील. ते तुम्हाला लेबल किंवा फ्रेम करू शकत नाहीत. तुम्ही न लिहिलेल्या कथेतील पात्र म्हणून ते तुमचा वापर करू शकत नाहीत किंवा हाताळू शकत नाहीत.
या कथनात्मक चौकटीतून बाहेर पडणे हे इतर लोकांच्या कथांद्वारे नियंत्रित होण्यापासून मुक्त होण्याच्या दिशेने एक पाऊल आहे.
किंवा, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, हे तुमच्या स्वतःच्या कथांपासून मुक्त होण्याच्या दिशेने एक पाऊल असू शकते, जुन्या गोष्टी ज्या तुम्हाला वाढण्यापासून रोखतात. जे तुम्हाला दुखावतात, दुखावतात, तुटतात. अशा कथा ज्या तुम्हाला अडकवतात पण तुम्हाला बरे होण्यापासून रोखतात. तुमच्या भूतकाळाला कॉल करून तुमचे भविष्य परिभाषित करू इच्छित असलेल्या कथा.
आपण आपल्या स्वतःच्या कथांपेक्षा अधिक आहात. आणि, अर्थातच, आपण इतर कोणाच्याही कथांपेक्षा जास्त आहात, आपण त्या कितीही खोलवर अनुभवत आहात आणि आपल्याला त्यांची किती काळजी आहे हे महत्त्वाचे नाही. अनेक कथांमध्ये तुम्ही अनेक पात्र आहात. तुमचे अनेक स्वतः एक समृद्ध, खोल, विस्तृत जीवन जगतात, स्वतःला इच्छेनुसार कथांमध्ये बुडवून घेतात, प्रत्येक संवादातून शिकतात आणि विकसित होतात.
लक्षात ठेवा: कथा ही साधने आहेत. कथा वास्तव नसतात. आम्हाला समजून घेणे, सहानुभूती दाखवणे आणि निवडणे शिकण्यास मदत करण्यासाठी त्यांची आवश्यकता आहे. आपण प्रत्येक कथा पाहिली पाहिजे ती काय आहे: वास्तविकतेची संभाव्य आवृत्ती.
जर तुम्हाला इतिहास तुमचा वास्तविकता बनवायचा असेल तर त्यावर विश्वास ठेवा. नसेल तर नवीन लिहा.