वास्तविकता हा ई. शोस्ट्रॉमच्या सुप्रसिद्ध पुस्तकातील एक व्यक्तिमत्व प्रकार आहे «मॅनिप्युलेटर», त्याने वर्णन केलेल्या मॅनिपुलेटरच्या उलट (सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या अर्थाने मॅनिपुलेटरमध्ये गोंधळ होऊ नये). पहा →
एक जवळची संकल्पना एक स्वयं-वास्तविक व्यक्तिमत्व आहे, परंतु असे दिसते की समान नावांसह, या संकल्पना लक्षणीय भिन्न सामग्री निश्चित करतात.
वास्तविकतेची मुख्य वैशिष्ट्ये:
ज्या स्तंभांवर वास्तविकता "उभी आहे" ते प्रामाणिकपणा, जागरूकता, स्वातंत्र्य आणि विश्वास आहेत:
1. प्रामाणिकपणा, प्रामाणिकपणा (पारदर्शकता, सत्यता). कोणत्याही भावनांमध्ये प्रामाणिक राहण्यास सक्षम, ते काहीही असो. ते प्रामाणिकपणा, अभिव्यक्ती द्वारे दर्शविले जातात.
2. जागरूकता, स्वारस्य, जीवनाची परिपूर्णता. ते स्वतःला आणि इतरांना चांगले पाहतात आणि ऐकतात. ते कला, संगीत आणि सर्व जीवनाबद्दल त्यांचे स्वतःचे मत तयार करण्यास सक्षम आहेत.
3. स्वातंत्र्य, मोकळेपणा (उत्स्फूर्तता). त्यांची क्षमता व्यक्त करण्याचे स्वातंत्र्य आहे. ते त्यांच्या जीवनाचे स्वामी आहेत; विषय
4. विश्वास, विश्वास, खात्री. इतरांवर आणि स्वतःवर खोलवर विश्वास ठेवा, नेहमी जीवनाशी जोडण्याचा आणि येथे आणि आताच्या अडचणींचा सामना करण्याचा प्रयत्न करा.
वास्तविककर्ता स्वतःमध्ये मौलिकता आणि विशिष्टता शोधतो, वास्तविकतेमधील संबंध जवळचे असतात.
वास्तविकता एक संपूर्ण व्यक्ती आहे, आणि म्हणूनच त्याची प्रारंभिक स्थिती ही आत्म-मूल्याची जाणीव आहे.
वास्तविकता जीवनाला वाढीची प्रक्रिया मानतो आणि त्याचे एक किंवा दुसरे पराभव किंवा अपयश तात्पुरत्या अडचणी म्हणून तात्विकपणे, शांतपणे समजतो.
अ‍ॅक्च्युलायझर हे एक बहुआयामी व्यक्तिमत्व आहे ज्यामध्ये परस्पर विरोधी असतात.
मला आशा आहे की तुमचा माझा गैरसमज झाला असेल की आत्म-वास्तविक व्यक्ती कोणत्याही कमकुवतपणाशिवाय सुपरमॅन आहे. कल्पना करा, अपडेटर मूर्ख, फालतू किंवा हट्टी असू शकतो. पण तो भुसाच्या पोत्यासारखा आनंदहीन कधीच होऊ शकत नाही. आणि जरी अशक्तपणा स्वतःला बर्‍याचदा परवानगी देतो, परंतु नेहमीच, कोणत्याही परिस्थितीत, एक आकर्षक व्यक्तिमत्व राहते!
जेव्हा तुम्ही स्वतःमध्ये तुमच्या वास्तविकतेची क्षमता शोधण्यास सुरुवात करता तेव्हा परिपूर्णता मिळवण्याचा प्रयत्न करू नका. तुमची सामर्थ्ये आणि तुमच्या कमकुवतपणा एकत्र केल्याने मिळणारा आनंद पहा.
एरिक फ्रॉम म्हणतात की माणसाला तयार करण्याचे, डिझाइन करण्याचे, प्रवास करण्याचे, जोखीम घेण्याचे स्वातंत्र्य आहे. फ्रॉमने निवड करण्याची क्षमता म्हणून स्वातंत्र्याची व्याख्या केली.
वास्तविकता या अर्थाने मुक्त आहे की, जीवनाचा खेळ खेळत असताना, तो खेळत असल्याची जाणीव होते. त्याला समजते की कधी तो फेरफार करतो, तर कधी तो फेरफार करतो. थोडक्यात, त्याला हेराफेरीची जाणीव आहे.
वास्तविकतेला समजते की जीवन हा एक गंभीर खेळ असण्याची गरज नाही, तर ते नृत्यासारखे आहे. नृत्यात कोणीही जिंकत नाही किंवा हरत नाही; ही एक प्रक्रिया आहे, आणि एक आनंददायी प्रक्रिया आहे. वास्तविकता त्याच्या विविध क्षमतांमध्ये "नृत्य" करते. जीवनाच्या प्रक्रियेचा आनंद घेणे महत्वाचे आहे, जीवनाचे ध्येय साध्य करणे नाही.
म्हणूनच, लोकांना वास्तविक बनवणे महत्वाचे आहे आणि केवळ परिणामच नव्हे तर त्या दिशेने खूप हालचाली देखील आवश्यक आहेत. ते "करण्याच्या" प्रक्रियेचा आनंद घेऊ शकतात आणि ते जे करत आहेत त्यापेक्षा जास्त.
बर्‍याच मानसशास्त्रज्ञांना खात्री आहे की वास्तविकता सर्वात नियमित क्रियाकलाप सुट्टीमध्ये, एक रोमांचक गेममध्ये बदलण्यास सक्षम आहे. कारण तो जीवनाच्या ओहोटीने उठतो आणि पडतो आणि तो गंभीरतेने घेत नाही.
स्वतः बॉस
अंतर्गत मार्गदर्शन आणि इतरांच्या मार्गदर्शनाच्या संकल्पना समजून घेऊ.
अंतर्गत दिग्दर्शित व्यक्तिमत्व म्हणजे बालपणात तयार केलेले गायरोस्कोप असलेले व्यक्तिमत्त्व - एक मानसिक कंपास (हे पालक किंवा मुलाच्या जवळच्या लोकांद्वारे स्थापित आणि लॉन्च केले जाते). विविध प्राधिकरणांच्या प्रभावाखाली जायरोस्कोपमध्ये सतत बदल होत आहेत. परंतु तो कसाही बदलला तरीही, एक आंतरिक नियंत्रित व्यक्ती स्वतंत्रपणे जीवनातून जातो आणि केवळ त्याच्या स्वतःच्या अंतर्गत दिशांचे पालन करतो.
काही तत्त्वे मनुष्याच्या आंतरिक मार्गदर्शनाचे स्रोत नियंत्रित करतात. आयुष्याच्या सुरुवातीच्या काळात आपल्यामध्ये जे रोपण केले जाते ते नंतर आंतरिक गाभा आणि चारित्र्य वैशिष्ट्यांचे स्वरूप घेते. आम्ही या प्रकारच्या स्वातंत्र्याचे जोरदार स्वागत करतो, परंतु एका ताकीदने. अंतर्गत मार्गदर्शनाचा अतिरेक धोकादायक आहे कारण एखादी व्यक्ती इतर लोकांच्या हक्क आणि भावनांबद्दल असंवेदनशील होऊ शकते आणि नंतर त्याच्याकडे एकच रस्ता आहे - मॅनिपुलेटर बनण्याचा. त्याच्या "योग्यपणा" च्या जबरदस्त भावनेमुळे तो इतरांना हाताळेल.
तथापि, सर्व पालक त्यांच्या मुलांमध्ये असे जायरोस्कोप रोपण करत नाहीत. जर पालकांना अंतहीन शंका असतील तर - मुलाला कसे वाढवायचे? - मग गायरोस्कोपऐवजी, हे मूल एक शक्तिशाली रडार प्रणाली विकसित करेल. तो फक्त इतरांची मते ऐकेल आणि जुळवून घेईल, जुळवून घेईल ... त्याचे पालक त्याला स्पष्ट आणि समजण्यासारखे संकेत देऊ शकत नाहीत - कसे असावे आणि कसे असावे. त्यादृष्टीने अधिक विस्तृत वर्तुळातून सिग्नल प्राप्त करण्यासाठी त्याला रडार प्रणालीची आवश्यकता आहे. कौटुंबिक अधिकार आणि इतर सर्व प्राधिकरणांमधील सीमा नष्ट झाल्या आहेत आणि अशा मुलाची "ऐकण्याची" प्राथमिक गरज अधिका-यांच्या किंवा कोणत्याही टक लावून पाहण्याच्या भीतीने बदलली जाते. इतरांना सतत आनंद देण्याच्या रूपात हाताळणी ही त्याची संवादाची प्राथमिक पद्धत बनते. येथे आपण स्पष्टपणे पाहतो की भीतीची सुरुवातीची भावना सर्वांसाठी एक चिकट प्रेमात कशी बदलली गेली.
"लोक काय विचार करतील?"
"मला सांग इथे काय करायचं?"
"मी कोणती पोझिशन घ्यावी, हं?"
वास्तविकता अभिमुखतेवर कमी अवलंबून असते, परंतु ते अंतर्गत मार्गदर्शनाच्या टोकामध्ये येत नाही. त्याच्याकडे अधिक स्वायत्त आणि स्वावलंबी अस्तित्वात्मक अभिमुखता दिसते. वास्तविकता स्वत: ला मार्गदर्शन करण्याची परवानगी देतो जिथे त्याने मानवी मान्यता, अनुकूलता आणि चांगल्या इच्छेबद्दल संवेदनशील असले पाहिजे, परंतु त्याच्या कृतींचा स्रोत नेहमीच अंतर्गत मार्गदर्शन असतो. मौल्यवान काय आहे की वास्तविकतेचे स्वातंत्र्य आदिम आहे आणि त्याने ते इतरांवर दबाव आणून किंवा बंडखोरी करून जिंकले नाही. हे देखील खूप महत्वाचे आहे की केवळ वर्तमानात जगणारी व्यक्ती मुक्त, आंतरिक मार्गदर्शित होऊ शकते. मग तो त्याच्या स्वत: च्या स्वतःवर आणि त्याच्या स्वत: च्या अभिव्यक्तीवर अधिक विश्वास ठेवतो. दुसऱ्या शब्दांत, तो भूतकाळाच्या किंवा भविष्यातील कल्पनांवर अवलंबून नाही, ते त्याचा प्रकाश अस्पष्ट करणार नाहीत, परंतु तो मुक्तपणे जगतो, अनुभवतो, जीवन अनुभव घेतो, "येथे" आणि "आता" वर लक्ष केंद्रित करतो.
भविष्यात राहणारी व्यक्ती अपेक्षित घटनांवर अवलंबून असते. ती स्वप्ने आणि अपेक्षित उद्दिष्टे यांच्याद्वारे तिच्या व्यर्थतेचे समाधान करते. नियमानुसार, ती वर्तमानात दिवाळखोर असल्यामुळे भविष्यासाठी या योजनांमध्ये स्वतःला गुंतवून घेते. तिच्या अस्तित्वाचे समर्थन करण्यासाठी ती जीवनाचा अर्थ शोधते. आणि, एक नियम म्हणून, ते अगदी उलट ध्येय साध्य करते, कारण, केवळ भविष्यावर लक्ष केंद्रित केल्याने, ते वर्तमानात त्याचा विकास थांबवते आणि स्वतःमध्ये कमी भावना विकसित करते.
त्याचप्रमाणे, भूतकाळात जगणारी व्यक्ती स्वतःमध्ये पुरेसे मजबूत नसते, परंतु इतरांना दोष देण्यात तो मोठ्या प्रमाणात यशस्वी होतो. त्याला हे समजत नाही की आपल्या समस्या येथे आणि आता अस्तित्वात आहेत, ते कुठे, केव्हा आणि कोणाद्वारे जन्माला आले याची पर्वा न करता. आणि त्यांचे समाधान येथे आणि आत्ताच शोधले पाहिजे.
जगण्याची संधी फक्त वर्तमान आहे. आपण भूतकाळ लक्षात ठेवू शकतो आणि ठेवू शकतो; आपण भविष्याचा अंदाज घेऊ शकतो आणि आवश्यक आहे. पण आपण फक्त वर्तमानात जगतो. जरी आपण भूतकाळ पुन्हा जिवंत करतो, शोक करतो किंवा उपहास करतो, तरीही आपण वर्तमानात तसे करतो. आपण, थोडक्यात, भूतकाळ वर्तमानात हलवतो, आपण ते करू शकतो. पण कोणीही करू शकत नाही, आणि देवाचे आभार मानतो की तो वेळेत पुढे किंवा मागे जाऊ शकत नाही.
आपला सगळा वेळ भूतकाळाच्या आठवणींमध्ये वा भविष्यातील निरर्थक स्वप्नांसाठी वाहून घेणारा या मानसिक वाटचालीतून ताजेतवाने बाहेर पडत नाही. उलट तो खचून जातो आणि उद्ध्वस्त होतो. त्याचे वर्तन सक्रिय होण्याऐवजी ओव्हरपॅसिव्ह आहे. पर्ल्स म्हटल्याप्रमाणे. कठीण भूतकाळाचे संदर्भ आणि उज्वल भविष्याची आश्वासने देऊन आपले मूल्य वाढणार नाही. “ही माझी चूक नाही, आयुष्य असेच चालू झाले आहे,” मॅनिपुलेटर ओरडतो. आणि भविष्याकडे वळत आहे: "मी आता इतके चांगले करत नाही, परंतु मी स्वतःला दाखवीन!"
दुसरीकडे, Actualizer कडे येथे आणि आताच्या मूल्याची भावना काढण्याची दुर्मिळ आणि अद्भुत भेट आहे. तो एखाद्या विशिष्ट कृत्याऐवजी स्पष्टीकरण किंवा वचनांना खोटे म्हणतो आणि तो जे करतो ते त्याचा स्वतःवरचा विश्वास मजबूत करतो आणि स्वत: ची पुष्टी करण्यास मदत करतो. वर्तमानात पूर्णपणे जगण्यासाठी, कोणत्याही बाह्य समर्थनाची आवश्यकता नाही. “मी पुरेसा आहे” किंवा “मी पुरेसा आहे” या ऐवजी “मी आता पुरेसा आहे” असे म्हणण्याचा अर्थ या जगात स्वतःला ठामपणे सांगणे आणि स्वतःचे पुरेसे मूल्यमापन करणे होय. आणि अगदी बरोबर.
क्षणात असणे हे एक ध्येय आहे आणि स्वतःचा परिणाम आहे. वास्तविक अस्तित्वाचे स्वतःचे बक्षीस आहे - आत्मनिर्भरता आणि आत्मविश्वासाची भावना.
तुमच्या पायाखालची सध्याची डळमळीत जमीन तुम्हाला अनुभवायची आहे का? एका लहान मुलाचे उदाहरण घ्या. त्याला खरा सर्वोत्तम वाटतो.
मुलांमध्ये एकूणच, कोणत्याही प्रश्नाशिवाय, घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीची स्वीकृती असते, कारण, एकीकडे, त्यांच्याकडे खूप कमी आठवणी असतात आणि भूतकाळावर फारच कमी विसंबून असते आणि दुसरीकडे, त्यांना कसे करावे हे अद्याप माहित नसते. भविष्याचा अंदाज लावा. परिणामी, मूल हे भूतकाळ आणि भविष्य नसलेल्या अस्तित्वासारखे आहे.
जर तुम्हाला कशाचीही पश्चात्ताप होत नसेल आणि कशाचीही अपेक्षा नसेल, जर अपेक्षा किंवा कौतुक नसेल, तर आश्चर्य किंवा निराशा होऊ शकत नाही आणि अनैच्छिकपणे तुम्ही येथे आणि आता हलवाल. कोणताही रोगनिदान नाही आणि कोणतेही अशुभ चिन्ह, पूर्वसूचना किंवा घातक अंदाज नाहीत.
माझी सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाची संकल्पना, जी भविष्य आणि भूतकाळाशिवाय जगते, मुख्यत्वे मुलांचे कौतुक करण्यावर आधारित आहे. आपण हे देखील म्हणू शकता: "सर्जनशील व्यक्ती निर्दोष आहे", म्हणजेच, वाढणारी, लहान मुलाप्रमाणे समजण्यास, प्रतिक्रिया देण्यास, विचार करण्यास सक्षम आहे. सर्जनशील व्यक्तीची निर्दोषता ही कोणत्याही प्रकारे अर्भकत्व नसते. ती एका शहाण्या वृद्ध माणसाच्या निरागसतेसारखी आहे ज्याने मूल होण्याची क्षमता पुन्हा मिळवली आहे.
कवी कल्लील जिब्रानने हे असे म्हटले आहे: "मला माहित आहे की काल फक्त आजची आठवण आहे आणि उद्या हे आजचे स्वप्न आहे."
वास्तविककर्ता हा कर्ता असतो, “कर्ता” असतो, तो असतो. तो काल्पनिक शक्यता व्यक्त करत नाही तर वास्तविक शक्यता व्यक्त करतो आणि जीवनातील अडचणींचा सामना करण्यासाठी आपल्या श्रम आणि कौशल्यांच्या मदतीने प्रयत्न करतो. त्याला समृद्ध वाटते कारण त्याचे अस्तित्व सतत क्रियाकलापांनी भरलेले असते.
तो मुक्तपणे मदतीसाठी भूतकाळाकडे वळतो, स्मरणशक्तीमध्ये सामर्थ्य शोधतो आणि उद्दिष्टांच्या शोधात भविष्याकडे आवाहन करतो, परंतु त्याला हे चांगले समजले आहे की दोन्ही वर्तमानातील कृती आहेत ...