मानसशास्त्र

कधीकधी आपल्याला समजते की पुढे जाण्याची वेळ आली आहे, परंतु आपण काहीतरी बदलण्यास घाबरतो आणि स्वत: ला मृतावस्थेत शोधतो. बदलाची भीती कुठून येते?

“प्रत्येक वेळी जेव्हा मी स्वत: ला मृतावस्थेत पाहतो आणि मला समजते की काहीही बदलणार नाही, तेव्हा मी त्याला का सोडू नये याची संभाव्य कारणे लगेचच माझ्या डोक्यात येतात. हे माझ्या मैत्रिणींना चिडवते कारण मी इतकेच सांगू शकतो की मी किती दुःखी आहे, परंतु त्याच वेळी मला सोडण्याचे धैर्य नाही. माझ्या लग्नाला 8 वर्षे झाली आहेत, गेल्या 3 वर्षात लग्न हा एक संपूर्ण त्रास झाला आहे. काय झला?"

या संभाषणात मला रस होता. मला आश्चर्य वाटले की लोक पूर्णपणे दुःखी असतानाही त्यांना सोडणे कठीण का आहे? मी या विषयावर एक पुस्तक लिहून संपवले. कारण इतकेच नाही की आपल्या संस्कृतीत सहन करणे, लढत राहणे आणि हार न मानणे महत्त्वाचे मानले जाते. मानवांना जैविकदृष्ट्या लवकर न सोडण्यासाठी प्रोग्राम केलेले आहे.

मुद्दा पूर्वजांकडून वारसा म्हणून सोडलेल्या वृत्तींचा आहे. जमातीचा भाग म्हणून जगणे खूप सोपे होते, म्हणून अपूरणीय चुकांच्या भीतीने प्राचीन लोक स्वतंत्रपणे जगण्याचे धाडस करत नव्हते. बेशुद्ध विचार यंत्रणा कार्य करत राहतात आणि आपण घेत असलेल्या निर्णयांवर प्रभाव टाकतात. ते एक मृत अंत होऊ. त्यातून बाहेर कसे पडायचे? पहिली पायरी म्हणजे कोणती प्रक्रिया कार्य करण्याची क्षमता अर्धांगवायू करते हे शोधणे.

आम्हाला "गुंतवणूक" गमावण्याची भीती वाटते

या घटनेचे वैज्ञानिक नाव आहे बुडलेल्या खर्चाची चूक. आपण आधीच खर्च केलेला वेळ, मेहनत, पैसा गमावण्याची भीती मनाला असते. अशी स्थिती संतुलित, वाजवी आणि जबाबदार दिसते — प्रौढ माणसाने आपली गुंतवणूक गांभीर्याने घेऊ नये?

प्रत्यक्षात तसे नाही. आपण जे काही खर्च केले ते आधीच संपले आहे आणि आपण "गुंतवणूक" परत करणार नाही. ही मानसिकता चूक तुम्हाला मागे ठेवते - "मी माझ्या आयुष्यातील दहा वर्षे या लग्नात वाया घालवली आहेत, जर मी आता सोडले तर तो सर्व वेळ वाया जाईल!" — आणि आम्ही अजूनही सोडण्याचा निर्णय घेतल्यास, दोन किंवा पाच वर्षात आम्ही काय साध्य करू शकतो याचा विचार करण्यापासून तुम्हाला रोखतो.

जिथे काहीही अस्तित्वात नाही अशा सुधारणेचे ट्रेंड पाहून आम्ही स्वतःची फसवणूक करतो.

यासाठी मेंदूची दोन वैशिष्ट्ये "धन्यवाद" मानली जाऊ शकतात - "जवळजवळ जिंकणे" हा खरा विजय आणि अधूनमधून मजबुतीकरणाचा संपर्क म्हणून पाहण्याची प्रवृत्ती. हे गुणधर्म उत्क्रांतीचा परिणाम आहेत.

"जवळजवळ जिंकणे," अभ्यास दर्शवितो, कॅसिनो आणि जुगाराच्या व्यसनाच्या विकासास हातभार लावतो. जर 3 पैकी 4 समान चिन्हे स्लॉट मशीनवर पडली, तर पुढील वेळी सर्व 4 सारखीच असण्याची शक्यता वाढत नाही, परंतु मेंदूला खात्री आहे की थोडे अधिक आणि जॅकपॉट आपला असेल. मेंदू वास्तविक विजयाप्रमाणेच "जवळजवळ विजय" वर प्रतिक्रिया देतो.

या व्यतिरिक्त, मेंदू ग्रहणशील असतो ज्याला मधूनमधून मजबुतीकरण म्हणतात. एका प्रयोगात, अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ बुरेस स्किनर यांनी तीन भुकेल्या उंदरांना लीव्हरसह पिंजऱ्यात ठेवले. पहिल्या पिंजऱ्यात, लीव्हरच्या प्रत्येक दाबाने उंदराला अन्न दिले. उंदराला हे समजताच, ती इतर गोष्टींकडे गेली आणि तिला भूक लागेपर्यंत लीव्हर विसरली.

जर कृती काहीवेळाच परिणाम देतात, तर हे विशेष चिकाटी जागृत करते आणि अयोग्य आशावाद देते.

दुसऱ्या पिंजऱ्यात, लीव्हर दाबल्याने काहीही झाले नाही आणि जेव्हा उंदराला हे कळले, तेव्हा तो लगेच लीव्हरबद्दल विसरला. पण तिसर्‍या पिंजऱ्यात उंदराने लिव्हर दाबून कधी अन्न मिळवले, तर कधी नाही. याला मधूनमधून मजबुतीकरण म्हणतात. परिणामी, लीव्हर दाबून प्राणी अक्षरशः वेडा झाला.

मधूनमधून मजबुतीकरणाचा मानवी मेंदूवर समान परिणाम होतो. जर कृती काहीवेळाच परिणाम देतात, तर हे एक विशेष चिकाटी जागृत करते आणि अयोग्य आशावाद देते. मेंदू एक वैयक्तिक केस घेईल, त्याचे महत्त्व अतिशयोक्ती करेल आणि तो सामान्य ट्रेंडचा भाग आहे हे पटवून देईल.

उदाहरणार्थ, जोडीदाराने एकदा तुम्ही विचारल्याप्रमाणे वागले आणि लगेच शंका निघून जातात आणि मेंदू अक्षरशः ओरडतो: “सर्व काही ठीक होईल! तो बरा झाला.” मग जोडीदार जुने घेतो, आणि आम्हाला पुन्हा असे वाटते की कोणतेही सुखी कुटुंब नसेल, मग कोणत्याही कारणाशिवाय तो अचानक प्रेमळ आणि काळजी घेणारा बनतो आणि आम्ही पुन्हा विचार करतो: “हो! सर्व काही कार्य करेल! प्रेम सर्वांवर विजय मिळवते!”

आपल्याला नवे मिळविण्यापेक्षा जुने गमावण्याची भीती वाटते.

आम्ही सर्व व्यवस्थित आहोत. मानसशास्त्रज्ञ डॅनियल काहनेमन यांना हे सिद्ध करण्यासाठी अर्थशास्त्रातील नोबेल पारितोषिक मिळाले की लोक प्रामुख्याने नुकसान टाळण्याच्या इच्छेवर आधारित धोकादायक निर्णय घेतात. तुम्ही स्वतःला एक असाध्य डेअरडेव्हिल मानू शकता, परंतु वैज्ञानिक पुरावे अन्यथा सूचित करतात.

संभाव्य फायद्यांचे मूल्यांकन करून, हमी दिलेले नुकसान टाळण्यासाठी आम्ही जवळजवळ कोणत्याही गोष्टीसाठी तयार आहोत. "तुमच्याकडे जे आहे ते गमावू नका" ही मानसिकता प्रचलित आहे कारण खोलवर आपण सर्वच पुराणमतवादी आहोत. आणि जरी आपण खूप दुःखी असलो तरीही, नक्कीच काहीतरी आहे जे आपण गमावू इच्छित नाही, विशेषत: भविष्यात आपली काय वाट पाहत आहे याची आपण कल्पना करत नाही.

आणि परिणाम काय? आपण काय गमावू शकतो याचा विचार करताना आपण आपल्या पायात 50 किलो वजनाच्या बेड्या घालतो. कधीकधी आपण स्वतःच एक अडथळा बनतो ज्यावर जीवनात काहीतरी बदलण्यासाठी मात करणे आवश्यक आहे.

प्रत्युत्तर द्या