माझ्या डोक्यात कोण बोलतो: स्वतःला ओळखणे

“तुला उद्या रिपोर्ट आहे. टेबल वर मार्च! – “अनिच्छा ही एक गोष्ट आहे, अजून एक पूर्ण दिवस बाकी आहे, मी माझ्या मित्राला कॉल करेन ...” कधीकधी असे संवाद आपल्या चेतनेमध्ये होतात. आणि याचा अर्थ असा नाही की आपल्यात स्प्लिट पर्सनॅलिटी आहे. आणि कशाबद्दल?

उपव्यक्तित्वाची संकल्पना 1980 च्या दशकात मानसशास्त्रज्ञ हाल आणि सिद्रा स्टोन यांनी विकसित केली होती.1. त्यांच्या पद्धतीला डायलॉग विथ व्हॉइसेस म्हणतात. मुद्दा हा आहे की आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचे वेगवेगळे पैलू ओळखणे, प्रत्येकाला नावाने हाक मारणे आणि वेगळे पात्र म्हणून पाहणे. जेव्हा आपण समजतो की आंतरिक जग एका ओळखीसाठी कमी करता येत नाही तेव्हा समन्वय प्रणाली खूप बदलते. हे आपल्याला आंतरिक जगाला त्याच्या सर्व समृद्धतेमध्ये स्वीकारण्यास अनुमती देते.

माझ्या "मी" चे घटक

व्यवहार मनोविश्लेषक निकिता एरिन म्हणतात, "व्यक्ती ही एक जटिल प्रणाली आहे जी एकाच वेळी समजून घेणे कठीण आहे." - म्हणून, आपण स्वतःला समजून घेऊ इच्छितो किंवा इतर, हे कार्य सुलभ करण्यासाठी, आम्ही सिस्टमच्या वैयक्तिक घटकांमध्ये फरक करण्याचा प्रयत्न करतो आणि नंतर त्यांना "मी एक व्यक्ती आहे ..." मध्ये एकत्र करतो.

अशा "प्राथमिक" दृष्टिकोनाने, आकलनाची विशिष्टता वाढते. हे जाणून घेणे अधिक उपयुक्त काय आहे: की "तो एक असा माणूस आहे" किंवा "तो चांगली नोकरी करतो, परंतु तो इतरांशी ज्या प्रकारे वागतो ते मला शोभत नाही"? तीच व्यक्ती परिस्थिती, वातावरण, स्वतःचे मानसिक आणि शारीरिक स्वास्थ्य यावर अवलंबून वेगवेगळ्या प्रकारे स्वतःला प्रकट करते.

एक नियम म्हणून, उपव्यक्तित्व एक संरक्षणात्मक मनोवैज्ञानिक यंत्रणा म्हणून उद्भवते. उदाहरणार्थ, हुकूमशाही कुटुंबात वाढणारे एक असुरक्षित मूल "आज्ञाकारी बाळ" हे उपव्यक्तित्व विकसित करू शकते. ती त्याला त्याच्या पालकांचा राग टाळण्यास आणि प्रेम आणि काळजी घेण्यास मदत करेल. आणि विरुद्ध उपव्यक्तित्व, “बंडखोर”, दडपले जाईल: अगदी मोठा झाल्यावर, तो त्याच्या आंतरिक आवेगांना वश करण्याची आणि अनुपालन प्रदर्शित करण्याची सवय पाळत राहील, जरी त्याच्यासाठी भिन्न वागणे उपयुक्त असेल तरीही.

उपव्यक्तिमत्वांपैकी एकाचे दडपशाहीमुळे अंतर्गत तणाव निर्माण होतो आणि आपली शक्ती कमी होते. म्हणूनच सावली (नाकारलेली) उपव्यक्तित्वे प्रकाशात आणणे खूप महत्वाचे आहे, निकिता एरिन यावर जोर देते.

समजा, एखाद्या व्यावसायिक महिलेकडे दडपलेले उपव्यक्तिमत्व “आई” आहे. तीन पावले ते प्रकाशात आणण्यास मदत करतील.

1. वर्तनाचे विश्लेषण आणि वर्णन. "मला आई व्हायचे असेल तर मी आईप्रमाणे विचार करण्याचा आणि वागण्याचा प्रयत्न करेन."

2. समजून घेणे. “माझ्यासाठी आई होण्याचा अर्थ काय आहे? तिचं असणं कसं आहे?

3. भिन्नता. "मी किती वेगवेगळ्या भूमिका साकारतो?"

जर एखाद्या उपव्यक्तिमत्वाला बेशुद्ध अवस्थेत नेले तर धोका वाढतो की संकटाच्या प्रसंगी ते समोर येईल आणि आपल्या जीवनात गंभीर विनाश घडवून आणेल. परंतु जर आपण आपली सर्व उपव्यक्तित्वे, अगदी सावलीची देखील स्वीकारली तर धोका कमी होईल.

शांतता चर्चा

आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचे वेगवेगळे भाग नेहमी सुसंवादाने राहत नाहीत. अनेकदा आपले पालक आणि मूल यांच्यात अंतर्गत संघर्ष असतो: मनोविश्लेषक एरिक बर्न यांनी वर्णन केलेल्या “I” च्या तीन मूलभूत अवस्थांपैकी या दोन आहेत (पुढील पृष्ठावरील बॉक्स पहा).

मानसशास्त्रज्ञ अण्णा बेल्याएवा म्हणतात, “समजा बाल राज्यातील एखाद्याला नृत्यांगना व्हायचे असेल आणि पालक राज्यातून त्याला खात्री पटली असेल की जगातील सर्वोत्तम व्यवसाय हा डॉक्टर आहे,” मानसशास्त्रज्ञ अण्णा बेल्याएवा म्हणतात. - आणि आता तो डॉक्टर म्हणून काम करतो आणि त्याला पूर्ण वाटत नाही. या प्रकरणात, त्याच्याबरोबर मनोवैज्ञानिक कार्य या संघर्षाचे निराकरण करण्यासाठी आणि प्रौढ स्थितीला बळकट करण्याच्या उद्देशाने आहे, ज्यामध्ये निष्पक्ष विश्लेषण आणि निर्णय घेण्याची क्षमता समाविष्ट आहे. परिणामी, चेतनेचा विस्तार होतो: क्लायंटला जे आवडते ते कसे करावे याच्या शक्यता पाहू लागतात. आणि पर्याय भिन्न असू शकतात.

एक त्याच्या मोकळ्या वेळेत वॉल्ट्जच्या धड्यांसाठी साइन अप करेल, दुसऱ्याला नृत्य करून पैसे कमविण्याची आणि त्याचा व्यवसाय बदलण्याची संधी मिळेल. आणि तिसरा समजेल की हे बालपणीचे स्वप्न आधीच त्याची प्रासंगिकता गमावले आहे.

सायकोथेरप्यूटिक कामात, क्लायंट त्याच्या आतील मुलाला स्वतंत्रपणे समजून घेणे, त्याला शांत करणे, त्याला समर्थन देणे, त्याला परवानगी देणे शिकतो. तुमचे काळजी घेणारे पालक व्हा आणि तुमच्या गंभीर पालकांचा आवाज कमी करा. आपल्या प्रौढांना सक्रिय करा, स्वतःची आणि आपल्या जीवनाची जबाबदारी घ्या.

उपव्यक्तित्व केवळ आपल्या “मी” ची अवस्था म्हणून नव्हे तर सामाजिक भूमिका म्हणून देखील समजले जाऊ शकते. आणि ते संघर्ष देखील करू शकतात! अशाप्रकारे, गृहिणीची भूमिका अनेकदा यशस्वी व्यावसायिकाच्या भूमिकेशी संघर्ष करते. आणि त्यापैकी फक्त एक निवडणे म्हणजे काहीवेळा पूर्णतः जाणवलेल्या व्यक्तीसारखे वाटणे नाही. किंवा 30 वर्षीय अँटोनिना सोबत घडले त्याप्रमाणे उपव्यक्तिमत्वांपैकी एक दुसर्‍याने घेतलेल्या निर्णयाचे नकारात्मक मूल्यांकन करू शकते.

ती म्हणते, “मी प्रमोशन नाकारले कारण मला कामावर जास्त वेळ घालवावा लागेल आणि मला आमची मुलं कशी वाढतात ते पहायचे आहे,” ती म्हणते. - पण लवकरच मला असा विचार आला की मी माझी प्रतिभा नष्ट करत आहे, आणि मला पश्चात्ताप झाला, जरी मी काहीही बदलणार नाही. मग मला जाणवले की हे विचार माझ्या आईच्या आवाजाची आठवण करून देतात: "एक स्त्री कुटुंबासाठी स्वतःचा त्याग करू शकत नाही!" हे विचित्र आहे की प्रत्यक्षात माझ्या आईने माझा अजिबात निषेध केला नाही. मी तिच्याशी बोललो आणि मग माझी "आतील आई" मला एकटी सोडली.

कोण कोण आहे

प्रत्येक कथा अद्वितीय आहे आणि असंतोषाच्या भावनांमागे भिन्न संघर्ष लपलेले आहेत. "मी" किंवा उपव्यक्तिमत्वाच्या विविध अवस्थांचा अभ्यास क्लायंटला भविष्यात त्यांचे स्वतःचे अंतर्गत विरोधाभास शोधण्यास आणि सोडविण्यास मदत करतो," अण्णा बेल्याएवा निश्चित आहे.

आमच्याकडे कोणते उपव्यक्तित्व आहे हे निर्धारित करण्यासाठी, सकारात्मक आणि नकारात्मक अशा दोन्ही वर्णांच्या वैशिष्ट्यांची यादी मदत करेल. उदाहरणार्थ: दयाळू, वर्कहोलिक, बोअर, कार्यकर्ता… या प्रत्येक उपव्यक्तीला विचारा: तुम्ही माझ्या मनात किती दिवस राहत आहात? कोणत्या परिस्थितीत तुम्ही बहुतेकदा दिसतात? तुमचा सकारात्मक हेतू काय आहे (तुम्ही माझ्यासाठी काय चांगले करत आहात)?

या उपव्यक्तित्वाच्या कृती दरम्यान कोणती ऊर्जा सोडली जाते हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा, शरीरातील संवेदनांकडे लक्ष द्या. कदाचित काही subpersonalities overdeveloped आहेत? ते तुम्हाला शोभते का? ही उपव्यक्तित्वे तुमच्या चारित्र्याचा गाभा आहेत.

चला त्यांच्या विरोधकांकडे जाऊया. तुमच्यात असलेले विपरीत गुण लिहा. उदाहरणार्थ, डोब्र्याकचे उपव्यक्तिमत्व झ्लुका किंवा अहंकारी च्या विरुद्ध असू शकते. लक्षात ठेवा की विरोधी उपव्यक्तित्व कोणत्याही परिस्थितीत दिसले तर? कसे होते? ते अधिक वेळा दर्शविले तर उपयुक्त होईल का?

ही तुमची नाकारलेली उपव्यक्तित्वे आहेत. त्यांना पूर्वीसारखेच प्रश्न विचारा. तुम्हाला तुमच्यामध्ये अनपेक्षित इच्छा तसेच नवीन क्षमता नक्कीच सापडतील.

अदृश्य

तिसरी श्रेणी म्हणजे लपलेली उपव्यक्तित्वे, ज्याचे अस्तित्व आपल्याला माहीत नाही. त्यांना शोधण्यासाठी, तुमच्या मूर्तीचे नाव लिहा - खरी व्यक्ती किंवा प्रसिद्ध व्यक्ती. तुम्ही ज्या गुणांची प्रशंसा करता त्या गुणांची यादी करा. तिसऱ्या व्यक्तीमध्ये प्रथम: "तो त्याचे विचार चांगले व्यक्त करतो." मग पहिल्या व्यक्तीमध्ये त्याची पुनरावृत्ती करा: "मी स्वतःला चांगले व्यक्त करतो." आमच्याकडे इतरांमध्ये देखील प्रतिभा आहे ज्याची आम्ही प्रशंसा करतो, त्या कमी उच्चारल्या जातात. कदाचित ते विकसित केले जावे?

मग तुम्हाला त्रास देणाऱ्या व्यक्तीचे नाव लिहा, त्याच्या वैशिष्ट्यांची यादी करा ज्यामुळे तुम्हाला विशिष्ट नकारात्मकता येते. हे तुमचे लपलेले दोष आहेत. तुम्ही ढोंगीपणाचा द्वेष करता का? ज्या परिस्थितींमध्ये तुम्हाला दांभिक राहावे लागले आहे त्याचे विश्लेषण करा, किमान थोडे. याचे कारण काय होते? आणि लक्षात ठेवा: कोणीही परिपूर्ण नाही.

आपले उपव्यक्तिमत्व कसे संवाद साधतात हे बाहेरून दिसत नाही. परंतु त्यांच्यातील नातेसंबंध स्वाभिमान आणि कल्याण, व्यावसायिक अंमलबजावणी आणि उत्पन्न, मैत्री आणि प्रेम यावर परिणाम करतात ... त्यांना अधिक चांगल्या प्रकारे जाणून घेण्याद्वारे आणि त्यांना एक सामान्य भाषा शोधण्यात मदत करून, आपण स्वतःशी सुसंगत राहण्यास शिकतो.

मूल, प्रौढ, पालक

अमेरिकन मनोविश्लेषक एरिक बर्न, ज्यांनी व्यवहार विश्लेषणाचा पाया घातला, आपल्यापैकी प्रत्येकाने तीन मुख्य उपव्यक्तित्वे ओळखली:

  • मूल ही अशी अवस्था आहे जी आपल्याला नियमांशी जुळवून घेण्यास, मूर्ख बनविण्यास, नृत्य करण्यास, स्वतःला मुक्तपणे व्यक्त करण्यास परवानगी देते, परंतु बालपणातील आघात, स्वतःबद्दल, इतरांबद्दल आणि जीवनाबद्दल विध्वंसक निर्णय देखील संग्रहित करते;
  • पालक - ही स्थिती आम्हाला स्वतःची आणि इतरांची काळजी घेण्यास, स्वतःच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवण्यास, स्थापित नियमांचे पालन करण्यास अनुमती देते. याच अवस्थेतून, आपण स्वतःवर आणि इतरांवर टीका करतो आणि जगातील प्रत्येक गोष्टीवर जास्त नियंत्रण ठेवतो;
  • प्रौढ - एक अशी स्थिती जी तुम्हाला "येथे आणि आता" पासून प्रतिक्रिया देण्यास अनुमती देते; ते मुलाच्या आणि पालकांच्या प्रतिक्रिया आणि वैशिष्ट्ये, वर्तमान परिस्थिती, स्वतःचा अनुभव विचारात घेते आणि एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीत कसे वागायचे हे ठरवते.

पुस्तकात अधिक वाचा: Eric Berne “गेम्स पीपल प्ले” (Eksmo, 2017).


1 एच. स्टोन, एस. विंकेलमन “स्वतःचा स्विकार करणे” (Eksmo, 2003).

प्रत्युत्तर द्या