वेदना कमी करणे: बरे वाटण्यासाठी काही व्यायाम

आम्ही एक उपचार संसाधन तयार करतो

व्लादिमीर स्निगुर, मनोचिकित्सक, क्लिनिकल संमोहन तज्ञ

संमोहन आणि स्व-संमोहन सहसा कल्पनाशक्तीसह कार्य करतात. हे आपल्याला केवळ लक्षणांवरच नव्हे तर ते बरे करण्यासाठी आवश्यक असलेल्या संसाधनांवर देखील लक्ष केंद्रित करण्यास अनुमती देते. म्हणून, संमोहन दृष्टीकोनातील मुख्य इच्छा सर्जनशीलतेसाठी खुले असणे आहे. शेवटी, जर वेदना आपल्यासाठी परिचित काहीतरी असेल आणि आपण त्याची कल्पना केली असेल तर बरे होण्यासाठी “अमृत” आपल्याला अज्ञात आहे. एक पूर्णपणे अनपेक्षित प्रतिमा जन्माला येऊ शकते आणि आपण ती स्वीकारण्यास तयार असणे आवश्यक आहे आणि यासाठी आपल्याला काळजीपूर्वक ऐकण्याची आवश्यकता आहे.

हे तंत्र दातदुखी, डोकेदुखी, जखम किंवा चक्रीय स्त्री वेदनांवर चांगले कार्य करते. एक बसलेली किंवा अर्ध-अवलंबित स्थिती करेल. मुख्य गोष्ट म्हणजे आरामशीर असणे, खोटे बोलणे झोपी जाण्याचा धोका आहे. आम्ही शरीरासह एक स्थिर आणि आरामशीर स्थिती निवडतो: पाय पूर्णपणे जमिनीवर आहेत, पाय आणि गुडघ्यांवर हातांमध्ये तणाव नाही. आपण आरामदायक आणि आरामशीर असावे.

आपण शरीरात वेदना शोधतो आणि त्याची प्रतिमा तयार करतो. प्रत्येकाकडे स्वतःचे असेल - कोणासाठी तो सुया असलेला बॉल आहे, कोणासाठी तो लाल-गरम धातू किंवा चिकट दलदलीचा चिखल आहे. आम्ही ही प्रतिमा एका हातावर हलवतो. दुसरा हात संसाधन प्रतिमेसाठी आहे जो बेशुद्ध व्यक्तीने आपल्यासाठी शोधला पाहिजे. हे करण्यासाठी, आपण स्वत: ला अशी अंतर्गत विनंती देऊ शकता - उपचार स्त्रोताची उत्स्फूर्त बेशुद्ध प्रतिमा शोधण्यासाठी.

आपल्या कल्पनेत दिसणारी पहिली गोष्ट आपण घेतो. हे दगड किंवा आग असू शकते किंवा उबदारपणा किंवा थंडीची भावना किंवा काही प्रकारचा वास असू शकतो. आणि मग आपण ते त्या हाताकडे निर्देशित करतो जिथे आपल्याला वेदनांची प्रतिमा आहे. तुमच्या कल्पनेत तिसरी प्रतिमा तयार करून तुम्ही ते तटस्थ करू शकता. कदाचित एखाद्यासाठी टप्प्याटप्प्याने कार्य करणे अधिक सोयीस्कर आहे: प्रथम वेदना "बाहेर फेकून द्या" आणि नंतर त्यास अशा संसाधनाने पुनर्स्थित करा जे वेदना कमी करते किंवा पूर्णपणे काढून टाकते.

सोयीसाठी, तुम्ही ऑडिओवर सूचना रेकॉर्ड करू शकता, ते स्वतःसाठी चालू करू शकता आणि संकोच न करता सर्व क्रिया करू शकता.

आजाराशी बोलणे

मरीना पेट्रास, सायकोड्रामा थेरपिस्ट:

सायकोड्रामामध्ये शरीर, भावना आणि विचार एकत्र काम करतात. आणि कधीकधी यापैकी एखाद्या भागात किंवा त्यांच्या सीमेवर अंतर्गत संघर्ष होतो. समजा मला खूप राग आला आहे, पण मी या अनुभवाला सामोरे जाऊ शकत नाही (उदाहरणार्थ, मला असे वाटते की मुलावर रागावणे निषिद्ध आहे) किंवा मी राग दाखवू शकत नाही. भावना मागे घेतल्याने सामान्यतः शरीरावर परिणाम होतो आणि ते दुखू लागते. असे घडते की एखाद्या महत्त्वाच्या घटनेपूर्वी आपण आजारी पडतो, जेव्हा आपल्याला काहीतरी करण्याची इच्छा नसते किंवा घाबरत असते.

आम्ही शोधत आहोत: कोणत्या प्रकारचे अंतर्गत संघर्ष, ज्यावर शरीर वेदना, मायग्रेन किंवा वेदनांनी प्रतिक्रिया देते? स्वत: ला मदत करण्यासाठी, ऑटोड्रामा योग्य आहे: एकासाठी सायकोड्रामा. एक पर्याय म्हणजे वेदनांना स्वतःला सामोरे जाणे, दुसरा पर्याय म्हणजे शरीराच्या दुखापतीशी बोलणे. आम्ही आमच्या कल्पनेनुसार त्यांच्याशी भेट घडवून आणू शकतो किंवा टेबलवर वस्तू ठेवू शकतो ज्या "भूमिका" बजावतील: येथे "वेदना" आहे आणि येथे "मी" आहे. येथे मला दातदुखी आहे. मी "दातदुखी" आणि स्वतःला (वेदना आणि स्वतःशी संबंधित कोणतीही वस्तू) टेबल-सीनवर ठेवतो, "वेदना" वर माझा हात ठेवतो आणि मोठ्याने विचार करत होतो: "मी काय आहे? कोणता रंग, आकार, काय वाटतं? मला माझ्या मालकिनची गरज का आहे आणि मी तिला काय सांगू इच्छितो? मी हे दुस-या विषयाला (स्वतःला) वेदनेच्या नावाखाली म्हणतो.

मग मी माझा हात दुसऱ्या वस्तूकडे (स्वतःकडे) हलवतो आणि मानसिकरित्या ऐकतो की वेदना मला काय उत्तर देते. ती म्हणते, “जग वाचवणे चांगले आहे. परंतु आपण वेळेवर दंतवैद्याकडे जाणे आवश्यक आहे. आपण प्रथम स्वत: ची काळजी घेणे आवश्यक आहे. आणि दात आधीच घसरत असतानाच नाही. तू, मरीना, खूप जास्त घ्या. “ठीक आहे,” माझे चित्रण करणाऱ्या वस्तूवर (उदाहरणार्थ, एक कप) हात ठेवून मी उत्तर देतो, “मी खरोखर थकलो आहे, मला विश्रांतीची गरज आहे. म्हणून मी सुट्टी घेईन. मला स्वतःची काळजी घेणे आवश्यक आहे आणि केवळ रोगाच्या मदतीनेच विश्रांती घेण्यास शिकले पाहिजे.

असे एक तंत्र आहे जे आम्हाला वेदना काही काळासाठी पुढे ढकलण्याची परवानगी देते जेव्हा आम्हाला समजते की डॉक्टरांनी त्यावर गंभीरपणे सामोरे जाणे आवश्यक आहे, परंतु आता आमच्याकडे एक तातडीची बाब आहे - कामगिरी किंवा कार्य. मग आम्ही कोणताही विषय घेतो ज्याशी आम्ही संबद्ध आहोत, उदाहरणार्थ, मायग्रेन. आणि आम्ही म्हणतो: “मला माहित आहे की तू अस्तित्वात आहे, मला माहित आहे की मी तुला अद्याप पूर्णपणे काढून टाकू शकत नाही, परंतु मला एक महत्त्वाचे कार्य पूर्ण करण्यासाठी 15 मिनिटे लागतील. या आयटममध्ये रहा, मी तुम्हाला नंतर परत घेईन.

आम्ही आमचे जबडे दाबतो आणि गुरगुरतो

अॅलेक्सी एझकोव्ह, बॉडी ओरिएंटेड थेरपिस्ट, लोवेन बायोएनर्जेटिक विश्लेषण विशेषज्ञ

कधी कधी विचार आणि भावनांमधून वेदना जन्म घेतात. आपल्याला आता कोणत्या भावना आहेत, त्यापैकी कोणत्या व्यक्त होत नाहीत हे समजून घेण्याची तयारी असल्यास शरीराच्या पद्धती लागू केल्या पाहिजेत. उदाहरणार्थ, आम्ही कोणाच्या खाली किंवा कशाच्या खाली "कॅम्बर" केले जेणेकरून आम्ही खालच्या पाठीला चुरा केला. बर्याचदा वेदना हे सिग्नल म्हणून दिसून येते की आपल्या सीमांचे उल्लंघन केले गेले आहे. आक्रमणाची आपल्याला जाणीवही नसते: कोणीतरी आपल्यावर सतत दयाळूपणे वागतो, परंतु हळूवारपणे, "पक्षपातीपणे" आपल्या प्रदेशात प्रवेश करतो. परिणामी डोकेदुखी होते.

शरीरात "अडकलेल्या" भावनांपासून मुक्त होण्याचे मूलभूत तत्त्व म्हणजे ती जाणणे आणि व्यक्त करणे, तिचे कृतीत भाषांतर करणे. तसे, बोलणे देखील एक कृती आहे. समाजात उघडपणे व्यक्त करण्याची प्रथा नसलेल्या रागाने आपण जप्त झालो आहोत का? आम्ही एक टॉवेल घेतो, त्यास ट्यूबमध्ये बदलतो आणि आपल्या जबड्यांसह जोरदारपणे पकडतो. या क्षणी, आपण गुरगुरणे आणि ओरडू शकता, आवाजाचा उपचार हा प्रभाव आहे, कारण ही आपली जीवनातील पहिली क्रिया आहे.

जर आपण स्नायूंना जास्त ताण दिला तर स्नायूंचा ताण विरोधाभासीपणे अदृश्य होतो. किंवा आपण आपल्या हातांनी टॉवेल पिळून काढू शकता आणि रागाने गुरगुरू शकता. सोडले नसल्यास, पुन्हा करा. परंतु तुम्हाला मूळ कारणाचा सामना करावा लागेल - सीमांचे उल्लंघन.

खोल आणि मंद श्वासोच्छ्वास आपल्याला काय घडत आहे याची जाणीव होऊ देते आणि आपली उर्जा पातळी वाढवते. हे बसून केले जाऊ शकते, परंतु परिस्थिती अनुमती देत ​​असल्यास, उभे राहणे किंवा झोपणे चांगले आहे. तुम्ही वेदना "श्वास" घेऊ शकता: एखाद्या दुखापतीची कल्पना करा, श्वास घ्या आणि त्यातून श्वास घ्या. शरीरात अप्रिय तणाव जमा झाला आहे? ग्राउंडिंग केले असल्यास ते कमी होईल. तुमचे शूज काढा आणि तुमच्या पायाखालची जमीन अनुभवा - खंबीरपणे उभे राहा, घट्टपणे उभे रहा, तणाव अनुभवा आणि स्वतःला विचारा की ते कशाशी जोडलेले आहे. जर तुम्ही पूर्णपणे जाऊ दिले नाही, तर पुढचा टप्पा हलवण्याचा आहे.

तणाव बहुधा काही प्रकारची थांबलेली क्रिया आहे. हात किंवा पाय दुखत आहे? स्वत: ला तपासा: तुम्हाला त्यांच्याशी काय करायचे आहे? हवेत लाथ मारू? स्टॉम्प? आपल्या सर्व शक्ती सह घाई? आपल्या मुठी मोठा आवाज? स्वत: ला याची परवानगी द्या!

आम्ही राज्यावर लक्ष ठेवतो

अनास्तासिया प्रीओब्राझेन्स्काया, क्लिनिकल मानसशास्त्रज्ञ

वेदनादायक अनुभवांना सामोरे जाण्यासाठी आमच्याकडे तीन मुख्य पर्याय आहेत. प्रथम: विलीन करा. दुःख सर्व व्यापून टाकते, हेच आपले वास्तव आहे. दुसरे: टाळणे, जेव्हा आपण लक्ष विचलित करतो आणि क्रियाकलापांनी स्वतःचे लक्ष विचलित करतो. येथे आम्ही संकुचित स्प्रिंगचा परिणाम होण्याचा धोका चालवतो: जेव्हा ते उघडेल, तेव्हा आम्हाला एक अनियंत्रित शक्तिशाली अनुभव येईल जो आम्हाला पकडेल आणि आम्हाला कोठे घेऊन जाईल हे कोणालाही माहिती नाही. तिसरा पर्याय: आपले अव्यवस्थित मन वर्तमानापासून फारकत न घेता अंतर्गत प्रक्रियांचे निरीक्षण करते.

विचार, संवेदना, भावनांपासून स्वतःला वेगळे करणे आणि तटस्थ निरीक्षकाच्या स्थितीला वेगळे करणे, पूर्ण जागरूकता (माइंडफुलनेस) च्या सरावाचा वापर करून, स्वीकृती आणि जबाबदारी थेरपी (इंग्रजी नावावरून ACT असे संक्षिप्त रूप: Acceptance and Commitment Therapy) शिकवले जाते. आमचे कार्य म्हणजे वेदनेच्या अनुभवात गुंतलेल्या आकलनाच्या सर्व पद्धती (दृश्य: "पहा"; श्रवण: "ऐकणे"; काइनेस्थेटिक: "अनुभव") एक्सप्लोर करणे आणि आपल्यासोबत काय होत आहे ते शांतपणे लक्षात घेणे.

समजा आता मला डोळ्यांच्या भागात ताण येत आहे. मला वेदना जाणवते, जे माझ्या मंदिरांना हुप (कायनेस्थेटिक) सारखे दाबते. डोळ्यांमध्ये लाल रंग आहे (दृश्य प्रतिमा), आणि मला आठवते: दोन वर्षांपूर्वी जेव्हा मी परीक्षा उत्तीर्ण होऊ शकलो नाही तेव्हा मला डोकेदुखी देखील होती. आणि आता मला माझ्या आईचा आवाज ऐकू येतो: “थांबा, खंबीर रहा, तुम्हाला वाईट वाटत असल्याचे कोणालाही दाखवू नका” (श्रवणविषयक प्रतिमा). जणू काही मी दुरूनच मोडॅलिटीकडून मोडॅलिटीकडे बदल पाहत आहे, विलीन होत नाही आणि स्थिती टाळत नाही, तर “येथे आणि आता” असताना दूर जात आहे.

संपूर्ण प्रक्रियेस 10-15 मिनिटे लागतात. त्याची तुलना लाटेशी केली जाऊ शकते: ती आपल्या दिशेने येते आणि आपण तिला स्पर्श करतो, परंतु आपण डुबकी मारत नाही. आणि ती मागे सरकते.