आपल्या भाषेतील "मोकळेपणा" आणि "सत्य" या शब्दांचा निरपेक्ष, निर्विवादपणे सकारात्मक अर्थ आहे. तथापि, अनुभव आम्हाला सांगतो की कधीकधी संपूर्ण सत्य सांगणे आणि अनियंत्रित स्पष्टवक्तेपणात गुंतणे फायदेशीर नसते.
हा धूर्त नाही, खोटारडेपणा नाही, ज्याला किशोरवयीन मुले संकोच न करता आपली निंदा करेल, परंतु माणुसकी आणि फक्त वसतिगृहाचे नियम.
तारुण्यात, आपण मोठ्या प्रमाणावर जगतो आणि मागे वळून न पाहता, लोक अपरिपूर्ण आहेत हे अद्याप माहित नाही. दिवसभरात, एकापेक्षा जास्त वेळा, मिजेट कॉम्प्लेक्सची जागा गुलिव्हर कॉम्प्लेक्सने घेतली आहे. नकळत क्रूरता आणि राग त्याच्यामध्ये जमा झाला; निर्दयी, पण न्याय्य. त्याला सत्याचा आवाज म्हणून मत्सर आणि शत्रुत्वाची भावना देखील समजते. आणि त्याच वेळी निरीक्षण त्याच्या शुद्धतेची पुष्टी करते.
माझ्या तरुण कंपनीत, स्पष्ट संभाषणाची परंपरा निर्माण झाली (संवादाच्या चौथ्या वर्षी). उदात्त हेतू, शुद्ध शब्द, आम्ही सर्वोत्तम आहोत. आणि ते एक दुःस्वप्न ठरले. संबंध बिघडू लागले, अनेक मैत्री तुटली आणि नियोजित प्रेमसंबंधही.
"कोणत्याही "सत्य-गर्भात" काही सत्य असल्याने ते खूप दु:ख आणते, तर कधी त्रास देते"
ज्यांना सत्य-गर्भ कापायला आवडते ते कोणत्याही वयात आणि कोणत्याही कंपनीत सापडतात. स्पष्टवक्तेपणा त्यांना स्वतःकडे लक्ष वेधण्याची आणि त्याच वेळी त्यांच्या मते, उंचावर गेलेल्यांचा हिशेब घेण्याची एकमेव संधी देते. कोणत्याही "सत्य-गर्भात" काही सत्य असल्याने, ते खूप दुःख आणि कधीकधी त्रास देते. परंतु तारुण्यात, अशी स्पष्टवक्तेपणा कॉम्प्लेक्सद्वारे निश्चित केली जात नाही (जरी त्याशिवाय नाही). हे उदात्त आहे, केवळ न्याय आणि विश्वासाच्या भावनेने ठरवले जाते. याव्यतिरिक्त, बहुतेकदा हे दुसर्‍याबद्दल नाही तर स्वतःबद्दल सत्य आहे: अनियंत्रित, कमकुवत मनाची कबुली.
कसे तरी किशोरांना समजावून सांगणे आवश्यक आहे (जरी हे अवघड आहे) की स्पष्टतेच्या क्षणी सांगितलेले तपशील नंतर उघडलेल्या व्यक्तीच्या विरूद्ध केले जाऊ शकतात. तुमच्या सर्व अनुभवांवर शब्दांवर विश्वास ठेवण्याची गरज नाही. कबुली देऊन, आपण एखाद्या व्यक्तीवर केवळ विश्वास दाखवत नाही, तर त्याच्या स्वतःच्या समस्यांसाठी त्याच्यावर जबाबदारी देखील टाकतो.
मनोवैज्ञानिक यंत्रणा ज्याद्वारे मैत्रीपूर्ण स्पष्टवक्तेपणा भांडणात आणि द्वेषात विकसित होतो ते लिओ टॉल्स्टॉयच्या "युथ" या कथेत, "नेखलिउडोव्हशी मैत्री" या अध्यायात खात्रीपूर्वक दाखवले आहे. नायक कबूल करतो की नातेसंबंध थंड झाल्यावर त्यांनी त्यांना मित्राशी संबंध तोडण्यापासून रोखले: “...आम्ही आमच्या स्पष्टपणाच्या विचित्र नियमाने बांधील होतो. विखुरल्यानंतर, आम्ही एकमेकांच्या सामर्थ्यात सर्व विश्वासार्ह, स्वतःसाठी लज्जास्पद, नैतिक रहस्ये सोडण्यास घाबरलो होतो. तथापि, अंतर आधीच अपरिहार्य होते, आणि ते होऊ शकले असते त्यापेक्षा ते अधिक कठीण होते: “म्हणून आमच्या नियमामुळे आम्हाला जे वाटले ते सर्व काही एकमेकांना सांगण्यास कारणीभूत ठरले ... आम्ही कधीकधी स्पष्टपणे आमच्या उत्साहात अत्यंत निर्लज्ज कबुलीजबाबांपर्यंत पोहोचलो. , विश्वासघात, आपल्या लाज, गृहीतक, इच्छा आणि भावनांसाठी स्वप्न ... «
त्यामुळे प्रामाणिक असल्याचा अभिमान बाळगू नका. शब्द अयोग्य आहेत, सर्वात जिव्हाळ्याची रहस्ये अव्यक्त आहेत आणि आम्ही असुरक्षित आणि बदलण्यायोग्य आहोत. बहुतेकदा, आपले शब्द दुसर्याला मदत करणार नाहीत, परंतु त्याला वेदनादायक दुखापत करतात आणि बहुधा त्याला त्रास देतात. त्याला, आपल्याप्रमाणे, विवेक आहे, तो अधिक अचूकपणे कार्य करतो, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, बाहेरील हस्तक्षेपाशिवाय.