प्रेम आणि मैत्रीकडे वळणे: नवीन नैतिकता आणि संकटाचा आपल्यावर कसा परिणाम होतो

अलीकडे, अधिक आणि अधिक वेळा, एक मनोचिकित्सक म्हणून, मला एका मित्राला भेटण्यास मदत करण्यास सांगितले गेले आहे. क्लायंटचे एक कुटुंब, मुले आहेत, तरीही, आध्यात्मिक जवळीक, प्रामाणिकपणा आणि साध्या मानवी जवळीकाची आवश्यकता खूप तीव्रतेने जाणवते.

अँटोइन डी सेंट-एक्सपेरी म्हणाले की जगात एकच लक्झरी आहे - मानवी संवादाची लक्झरी. एखाद्या व्यक्तीला अशा व्यक्तीची आवश्यकता असते जिच्याशी तुम्ही तासनतास उत्साहाने बोलू शकाल, जिच्याशी ते सुरक्षित आणि उबदार असेल. माझ्या मते, आत्म्याचे हे नातेच आपल्याला मानव बनवते. 

आत्म्याचे आकर्षण

इस्लामिक परंपरेत, आकर्षणाची ही घटना या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केली गेली आहे की मानवी शरीरात आत्म्याचा अवतार होण्यापूर्वी एक निवासस्थान आहे. आणि जर आत्मे या मठात जवळपास असतील तर पृथ्वीवरील जीवनात ते निश्चितपणे भेटतील, त्या अदृश्य आकर्षणाने एकमेकांना ओळखतील ज्याची एखाद्या व्यक्तीला खूप इच्छा असते.

भूतकाळातील प्रणय

अशा अपीलांची वयोमर्यादा बरीच मोठी आहे: 40 वर्षांपेक्षा जास्त वय असलेल्यांपासून ते जेमतेम 18 वर्षांच्या लोकांपर्यंत. सर्वजण नॉस्टॅल्जियाने एकत्र आले आहेत ... रोमँटिक यूएसएसआरसाठी. याचा अर्थ काय?

ते मैत्रीच्या फायद्यासाठी मैत्रीचा गौरव करतात, एक वेगळे मूल्य म्हणून, जेव्हा हाताने हात धुतो तेव्हा तर्कशुद्ध फायद्यासाठी अपरिवर्तनीय.

माझे काही क्लायंट, इतरांशी मैत्रीत सापडत नाहीत किंवा निराश झाले नाहीत, त्यांनी तत्त्वज्ञ, गेल्या शतकांतील लेखकांना मित्र म्हणून निवडले. पुस्तकांच्या बाबतीत ते एकटेच वाटतात. त्यांना तेथे त्यांच्या विचार कल्पना आणि प्रतिमा यांच्याशी एकरूप वाटते.

प्रेमाच्या अनेक विनंत्याही आहेत. हे बर्‍याचदा असे घडते: सुरुवातीला एखादी व्यक्ती बराच काळ, खूप आणि परिश्रमपूर्वक अभ्यास करते, नंतर मन आणि शरीराच्या व्यावहारिकतेच्या मूल्यांनुसार करियर, व्यवसाय तयार करते. पण सुख नाही. आनंदाची श्रेणी कमकुवतपणे भौतिक मूल्यांशी संबंधित आहे, परंतु सुरक्षितता आणि आरामासह, होय.

मला एका व्यावसायिकाच्या भेटीची आठवण झाली ज्याने त्याच्या क्रियाकलाप क्षेत्रात बरेच काही साध्य केले आहे. मी खिडकीजवळ एका मोठ्या दुर्बिणीसह एका मोठ्या, आंधळेपणाने पांढर्‍या कार्यालयात प्रवेश केला. ती मृगाच्या कातडीच्या पांढऱ्या सोफ्यावर बसली. व्यावसायिकाने एकाकीपणा, विश्वासघात, अनुपस्थिती याबद्दल कडवटपणे बोलले उपस्थित प्रेम माजी पत्नीने सांगितले की अयशस्वी करारानंतर, त्याने तिला बाथरूममध्ये बुडवले ...

नवीन नैतिकता आणि जुनी मूल्ये

काटेकोरपणे परिभाषित केलेल्या ध्येयाच्या दिशेने तर्कसंगत चळवळीत, ते मानसिक गुण ज्यांच्यासह आपण प्रेम करू शकतो, मित्र बनवू शकतो, थंड जगात आत्म्याला उबदार करणाऱ्या साध्या गोष्टींची प्रशंसा करू शकतो.

मन आणि शरीराच्या पाश्चात्य व्यावहारिकतेमध्ये आत्म्यासाठी, हृदयाच्या विचारांना स्थान नाही, जसे जंगियन मानसशास्त्रज्ञ हेन्री कॉर्बिन यांनी XNUMXव्या-XNUMXव्या शतकातील सूफी ऋषींच्या पुस्तकांचा उल्लेख केला. हृदयाचा विचार आपल्याला जगाच्या आत्म्याशी जोडतो. जगाचा आत्मा आपल्याला प्रकाश आणि प्रतीकात्मक वाइनने भरतो ज्याबद्दल ओमर खय्यामने लिहिले होते.

एखाद्या व्यक्तीला बिंदू A ते बिंदू B पर्यंत काय नेईल हे तर्कशास्त्राला माहित आहे, परंतु या चळवळीत हृदयाच्या विचारांना, हृदयाच्या जीवनाला स्थान नाही. त्यांना अजूनही आम्हाला हे पटवून द्यायचे आहे की नंतर भरपूर पैसे मिळवण्यासाठी आयुष्यातील मुख्य गोष्ट म्हणजे चांगला अभ्यास करणे. परंतु कोणीही असे म्हणत नाही की बहुतेकदा पैसे औषधांवर खर्च केले जातात जे भ्रामकपणे भावनिक थंडी, शून्यता आणि निराशेच्या वेदना भरतात.

पूर्वी भेदभाव झालेल्या लोकांच्या समान हक्क आणि स्वातंत्र्याच्या मान्यतेसाठीचा संघर्ष नक्कीच एक पाऊल पुढे टाकणारा आहे. परंतु कोणत्याही कृतीत बाळाला पाण्याने बाहेर फेकण्याचा धोका असतो.

त्वचेचा रंग, अभिमुखता, धर्म याची पर्वा न करता, “आम्ही ज्यांना ताब्यात घेतले त्यांच्यासाठी आम्ही जबाबदार आहोत”. इतरांचे जग हे पारंपारिक मूल्यांच्या जगाचा एक किंवा दुसर्‍याला नकार किंवा निषेध न करता पूर्ण भाग बनले पाहिजे. ज्ञान आणि प्रेमाचा मार्ग हाच मनुष्याला योग्य मार्ग आहे.

तुम्ही प्रेषित पौलापेक्षा चांगले म्हणू शकत नाही: “प्रेम दीर्घकाळ टिकते, दयाळू असते, प्रेम हेवा करत नाही, प्रेम स्वतःला उंच करत नाही, गर्व करत नाही, ⁵रागावत नाही, स्वतःचा शोध घेत नाही, चिडत नाही, वाईट विचार करत नाही, ⁶अनीतीमध्ये आनंद होत नाही, तर सत्यात आनंद होतो. ⁷सर्वकाही कव्हर करते, प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवते, सर्वकाही आशा करते, सर्वकाही सहन करते.