तुम्ही गरोदरपणाच्या शेवटच्या महिन्यांत आहात किंवा नुकतीच आई झाली आहे. तुम्ही विविध प्रकारच्या भावनांनी भारावून गेला आहात: आनंद, कोमलता आणि आनंदापासून भीती आणि भीतीपर्यंत. तुम्हाला शेवटची गोष्ट करायची आहे ती म्हणजे एक परीक्षा द्या आणि इतरांना सिद्ध करा की तुमचा "योग्य जन्म" झाला (किंवा असेल). समाजशास्त्रज्ञ एलिझाबेथ मॅकक्लिंटॉक समाज तरुण मातांवर कसा दबाव आणतो याबद्दल बोलतो.
जन्म आणि स्तनपान कसे "योग्यरित्या" करावे यावरील दृश्ये एकापेक्षा जास्त वेळा आमूलाग्र बदलली आहेत:
...90 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत, XNUMX% जन्म घरीच झाले.
...1920 च्या दशकात, युनायटेड स्टेट्समध्ये "ट्वायलाइट स्लीप" युग सुरू झाले: बहुतेक जन्म मॉर्फिन वापरुन भूल देऊन झाले. ही प्रथा 20 वर्षांनंतरच बंद झाली.
...1940 च्या दशकात, संसर्गाचा प्रादुर्भाव टाळण्यासाठी जन्मानंतर लगेचच बाळांना मातेकडून घेतले जात असे. प्रसूती झालेल्या स्त्रिया दहा दिवसांपर्यंत प्रसूती रुग्णालयात राहिल्या आणि त्यांना अंथरुणातून बाहेर पडण्यास मनाई होती.
...1950 च्या दशकात, युरोप आणि यूएस मधील बहुतेक स्त्रिया व्यावहारिकरित्या त्यांच्या बाळांना स्तनपान देत नाहीत, कारण सूत्र हा अधिक पौष्टिक आणि आरोग्यदायी पर्याय मानला जात होता.
...1990 च्या दशकात, विकसित देशांमध्ये तीनपैकी एका मुलाचा जन्म सिझेरियनद्वारे झाला होता.
योग्य मातृत्वाची शिकवण स्त्रियांना आदर्श बाळंतपणाच्या विधीवर विश्वास ठेवते, जी त्यांनी सक्षमपणे पार पाडली पाहिजे.
तेव्हापासून बरेच काही बदलले आहे, परंतु आईला अजूनही समाजाकडून खूप दबाव जाणवतो. स्तनपानाबाबत अजूनही जोरदार वादविवाद आहे: काही तज्ञ अजूनही म्हणतात की स्तनपानाची उपयुक्तता, उपयुक्तता आणि नैतिकता संशयास्पद आहे.
योग्य मातृत्वाची शिकवण स्त्रियांना आदर्श जन्माच्या विधीवर विश्वास ठेवते, जी त्यांनी मुलाच्या भल्यासाठी सक्षमपणे पार पाडली पाहिजे. एकीकडे, नैसर्गिक बाळंतपणाचे समर्थक एपिड्यूरल ऍनेस्थेसियाच्या वापरासह कमीतकमी वैद्यकीय हस्तक्षेपाचे समर्थन करतात. त्यांचा असा विश्वास आहे की स्त्रीने स्वतंत्रपणे बाळंतपणाच्या प्रक्रियेवर नियंत्रण ठेवले पाहिजे आणि बाळाला जन्म देण्याचा योग्य अनुभव घ्यावा.
दुसरीकडे, डॉक्टरांशी संपर्क न करता, वेळेवर समस्या ओळखणे आणि जोखीम कमी करणे अशक्य आहे. जे लोक "शेतात जन्म" ("आमच्या पणजींनी जन्म दिला - आणि काहीही नाही!") च्या अनुभवाचा संदर्भ घेतात, ते त्या दिवसातील माता आणि बाळांमधील आपत्तीजनक मृत्युदर विसरून जातात.
स्त्रीरोगतज्ञाचे सतत निरीक्षण आणि हॉस्पिटलमध्ये बाळंतपण हे नियंत्रण आणि स्वातंत्र्य गमावण्याशी संबंधित आहेत, विशेषत: निसर्गाच्या जवळ जाण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या मातांसाठी. दुसरीकडे, डॉक्टरांचा असा विश्वास आहे की डौलस (सहायक प्रसूती. — अंदाजे. एड.) आणि नैसर्गिक बाळंतपणाचे अनुयायी त्यांना रोमँटिक करतात आणि त्यांच्या भ्रमासाठी, जाणीवपूर्वक आई आणि मुलाचे आरोग्य धोक्यात आणतात.
आमच्या निवडींचा न्याय करण्याचा आणि त्यांचा आमच्यावर आणि आमच्या मुलांवर कसा परिणाम होईल याबद्दल भाकिते करण्याचा अधिकार कोणालाही नाही.
आणि नैसर्गिक बाळंतपणाच्या बाजूने चळवळ आणि डॉक्टरांच्या "भयानक कथा" स्त्रीवर दबाव आणतात जेणेकरून ती स्वतःचे मत बनवू शकत नाही.
शेवटी, आम्ही फक्त दबाव घेऊ शकत नाही. आई होण्यासाठी आमचे समर्पण आणि तत्परता सिद्ध करण्यासाठी आम्ही विशेष चाचणी म्हणून नैसर्गिक बाळंतपणाला सहमती देतो आणि नरकीय वेदना सहन करतो. आणि जर एखादी गोष्ट योजनेनुसार झाली नाही तर आपल्याला अपराधीपणाची भावना आणि आपल्या स्वतःच्या अपयशामुळे त्रास होतो.
मुद्दा कोणता सिद्धांत योग्य आहे याचा नाही, परंतु ज्या स्त्रीने जन्म दिला आहे तिला कोणत्याही परिस्थितीत आदर आणि स्वतंत्र वाटू इच्छिते. तिने स्वतःला जन्म दिला की नाही, भूल देऊन किंवा न देता, काही फरक पडत नाही. एपिड्यूरल किंवा सिझेरियन सेक्शनला सहमती दिल्याने आम्हाला अपयश आल्यासारखे वाटत नाही हे महत्त्वाचे आहे. आपल्या निवडींचा न्याय करण्याचा आणि त्याचा आपल्यावर आणि आपल्या मुलांवर कसा परिणाम होईल याबद्दल भाकीत करण्याचा अधिकार कोणालाही नाही.
तज्ञांबद्दल: एलिझाबेथ मॅकक्लिंटॉक या यूएसएच्या नॉट्रे डेम विद्यापीठात समाजशास्त्राच्या प्राध्यापक आहेत.