आयुर्वेदिक चिकित्सक क्लॉडिया वेल्च (यूएसए) यांच्या मागील दोन लेखांमध्ये (आणि) दिनाचार्य (आयुर्वेदिक दैनंदिन दिनचर्या) च्या शिफारशींमध्ये आरोग्य राखण्यासाठी आणि पुनर्संचयित करण्यासाठी दररोज सकाळी काय करणे आवश्यक आहे यावर सेट केले होते. उर्वरित दिवसांसाठी अशा कोणत्याही तपशीलवार शिफारसी नाहीत, कारण आयुर्वेदिक ऋषींना समजले की बहुतेकांना जगात जाण्याची आणि कामावर आणि त्यांच्या कुटुंबांना उपस्थित राहण्याची आवश्यकता आहे. तथापि, आपण आपल्या दैनंदिन व्यवसायात जाताना काही तत्त्वे लक्षात ठेवावीत. आज आम्ही ते प्रकाशित करत आहोत.
आवश्यक असल्यास, पाऊस किंवा प्रखर सूर्यप्रकाशापासून स्वतःचे संरक्षण करण्यासाठी छत्री वापरा. सूर्यप्रकाशाचे फायदे असूनही, सूर्यप्रकाशात दीर्घकाळ राहण्यामुळे त्वचेची स्थिती उद्भवू शकते आणि शरीरातील उष्णतेचे प्रमाण वाढू शकते.
थेट वारा, सूर्य, धूळ, बर्फ, दव, जोरदार वारा आणि अत्यंत हवामान परिस्थिती टाळा.
विशेषत: काही क्रियाकलापांदरम्यान. उदाहरणार्थ, लंबगो किंवा इतर समस्या टाळण्यासाठी एखाद्याने शिंका, खोकला, झोपू नये, जेवण करू नये किंवा अयोग्य स्थितीत संगम करू नये.
शिक्षक एखाद्या पवित्र झाडाच्या सावलीत किंवा देवतांचे वास्तव्य असलेल्या इतर देवस्थानाच्या सावलीत राहण्याची शिफारस करत नाहीत आणि अशुद्ध आणि अशुद्ध गोष्टींचा वापर करू नका. याव्यतिरिक्त, ते आम्हाला झाडांमध्ये, सार्वजनिक आणि धार्मिक ठिकाणी रात्र घालवू नका आणि रात्रीबद्दल काय म्हणायचे - कत्तलखाने, जंगले, झपाटलेली घरे आणि दफन स्थळांना भेट देण्याचा विचारही करू नका असा सल्ला देतात.
आधुनिक माणसासाठी अस्वच्छ प्राण्यांच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे, ते आपला वेळ कोठे घालवू शकतात याबद्दल आपण सर्वात कमी काळजी घेतो, परंतु आपण अंतर्ज्ञानाचा अवलंब करू शकतो आणि गडद, संक्रमित समजल्या जाणार्‍या ठिकाणांना भेट न देण्याचा प्रयत्न करू शकतो. प्रदूषित किंवा नैराश्याला कारणीभूत ठरते, जर आपल्याकडे याचे कोणतेही चांगले कारण नसेल तरच. अशा ठिकाणी स्मशानभूमी, कत्तलखाने, बार, गडद आणि गलिच्छ गल्ल्या किंवा या गुणांसह प्रतिध्वनी करणारी उर्जा आकर्षित करणारे इतर कोणत्याही गोष्टींचा समावेश होतो. अस्वस्थ आत्मा तुम्हाला त्रास देत असोत किंवा नसोत, वर सूचीबद्ध केलेली अनेक ठिकाणे टाळणे शहाणपणाचे आहे कारण ते चोर, गुंड, किंवा आजारपणाचे किंवा वाईट मूडचे प्रजनन करणारे ठिकाण आहेत… जे फारसे मदत करणार नाहीत.
नैसर्गिक आग्रह - खोकला, शिंका येणे, उलट्या होणे, स्खलन, पोट फुगणे, कचरा विल्हेवाट लावणे, हसणे किंवा रडणे हे दाबले जाऊ नये किंवा मुक्त प्रवाहात अडथळा आणू नये यासाठी प्रयत्न करून अकाली सुरुवात करू नये. या आग्रहांच्या दडपशाहीमुळे रक्तसंचय होऊ शकतो किंवा अनैसर्गिक दिशेने वाहण्यास भाग पाडले जाते. ही एक चुकीची कल्पना आहे, कारण जर प्राण चुकीच्या दिशेने फिरला तर विसंगती आणि अखेरीस रोग अपरिहार्यपणे उद्भवतील. उदाहरणार्थ, शौचास जाण्याच्या दडपलेल्या आग्रहामुळे बद्धकोष्ठता, डायव्हर्टिकुलोसिस, अपचन आणि इतर अप्रिय लक्षणे होऊ शकतात.
दडपण्याची शिफारस करत नसताना, आयुर्वेद तुम्हाला शिंकताना, हसताना किंवा जांभई देताना तोंड झाकण्याचा सल्ला देते. तुमच्या लक्षात आले नसेल, पण तुमच्या आईने तुम्हाला तेच करायला सांगितले तेव्हा आयुर्वेदाचा सराव करत होता. वातावरणात सूक्ष्मजंतूंचा प्रसार हा रोग कायम ठेवण्याचा एक उत्तम मार्ग आहे. आपण हे देखील जोडू शकतो की आपले हात नियमितपणे धुणे चांगले होईल, विशेषतः जेव्हा आपण आजारी असतो किंवा आपल्या आजूबाजूचे लोक आजारी असतात.
आपले हात धुणे, कोमट पाण्याखाली 20 सेकंद आपले तळवे एकत्र घासणे, जंतूंचा प्रसार टाळण्यासाठी सर्वोत्तम पद्धतींपैकी एक आहे. तुम्हाला वेड लागण्याची गरज नाही आणि दर पाच मिनिटांनी ट्रायक्लोसन अँटीबॅक्टेरियल साबण वापरा. हे नैसर्गिक आहे की आपण पर्यावरणाच्या संपर्कात असतो, परंतु आपली रोगप्रतिकारक शक्ती त्याच्या आव्हानांना तोंड देते.
तुमच्या टाचांवर जास्त वेळ बसू नका (अक्षरशः), शरीराच्या कुरूप हालचाली करू नका आणि जबरदस्तीने किंवा अनावश्यकपणे नाक फुंकू नका. हे निर्देशांचे एक लहरी पॅलेट आहे, परंतु एक उपयुक्त आहे. आपल्या टाचांवर जास्त वेळ बसणे सायटॅटिक मज्जातंतूच्या जळजळ होण्यास कारणीभूत ठरू शकते. "कुरुप शरीराच्या हालचाली" म्हणजे अचानक हालचाली आणि धक्के, ज्यामुळे स्नायूंवर ताण येतो. उदाहरणार्थ, माझ्या बहिणींपैकी एक, जेव्हा ती नेहमीच्या स्कीवर उठली तेव्हा तिने तिचे हात आणि पाय इतके हास्यास्पदपणे हलवले की आम्ही सर्व हसलो आणि दुसऱ्या दिवशी सकाळी तिला पाठीच्या खालच्या भागात इतके दुखले की तिला हालचाल करणे कठीण होते.
मला माहित नाही की एखाद्या व्यक्तीला जबरदस्तीने किंवा अनावश्यकपणे नाक फुंकायला कशामुळे प्रवृत्त होईल, परंतु ही एक वाईट कल्पना आहे. तीव्र नाक फुंकल्याने स्थानिक रक्तवाहिन्या फुटू शकतात, रक्तस्त्राव उत्तेजित होतो आणि डोक्यातील सुरळीत प्रवाहात अडथळा येतो.
हे खूप विचित्र आहे, परंतु आपण अनेकदा थकवा हा चारित्र्याचा कमकुवतपणा मानतो आणि शरीराच्या इतर नैसर्गिक गरजा मानतो. भूक लागली तर खातो. तहान लागली तर पितो. पण जर आपण थकलो तर लगेच आपण विचार करू लागतो: “माझं काय चुकलं?” किंवा कदाचित ते सर्व ठीक आहे. आपल्याला फक्त विश्रांतीची गरज आहे. आयुर्वेदिक तज्ञ तुम्हाला थकवा येण्याआधी शरीर, वाणी आणि मनाची कोणतीही क्रिया थांबवण्याचा सल्ला देतात. हे आपले जीवनशक्ती – टिकवून ठेवण्यास आणि निरोगी राहण्यास मदत करेल.
सूर्याकडे जास्त वेळ पाहू नका, डोक्यावर जास्त भार घेऊ नका, लहान, चमकदार, गलिच्छ किंवा अप्रिय वस्तूंकडे पाहू नका. आजकाल, यामध्ये संगणक स्क्रीन, स्मार्टफोन स्क्रीन, आयपॉड किंवा तत्सम लहान-स्क्रीन उपकरणे दीर्घकाळ पाहणे, टीव्ही कार्यक्रम पाहणे किंवा बराच वेळ वाचणे यांचाही समावेश होतो. डोळ्यांमध्ये स्थित आहे किंवा चॅनेल सिस्टम, जी मनाच्या चॅनेल सिस्टमचा एक महत्त्वाचा घटक मानली जाते. डोळ्यांवर होणारा परिणाम असाच आपल्या मनावरही दिसून येतो.
आपली पाच ज्ञानेंद्रिये म्हणजे डोळे, कान, नाक, जीभ आणि त्वचा. तज्ञ त्यांना जास्त ताण न देण्याचा सल्ला देतात, परंतु त्यांना खूप आळशी होऊ देऊ नका. डोळ्यांप्रमाणेच ते मनाच्या वाहिन्यांशी देखील जोडलेले आहेत, म्हणून त्याचा प्रभाव त्यानुसार असावा.
आहाराचे तपशील या लेखाच्या व्याप्तीच्या पलीकडे आहेत, म्हणून येथे काही शिफारसी आहेत ज्या बहुतेक लोकांना लागू होतात.
पोटाच्या क्षमतेच्या एक तृतीयांश ते दीड भाग खाल्ल्याने पचनशक्ती योग्य ठेवा.
- तांदूळ, धान्य, शेंगा, खडे मीठ, आवळा (च्यवनप्राशमधील मुख्य घटक) यांचे नियमित सेवन करावे.e, हर्बल जाम, ज्याचा आयुर्वेद आरोग्य, सामर्थ्य आणि सहनशक्ती राखण्यासाठी नियमितपणे वापरला जातो), बार्ली, पिण्याचे पाणी, दूध, तूप आणि मध.
- पहाटे आणि संध्याकाळी खाऊ नका, सेक्स करू नका, झोपू नका किंवा अभ्यास करू नका.
- आधीचे जेवण पचल्यावरच खा.
- मुख्य दैनंदिन जेवण दिवसाच्या मध्यभागी, जेव्हा पचन क्षमता जास्तीत जास्त असते.
- तुम्हाला जे आवडेल तेच खा आणि कमी प्रमाणात.
- सर्वसाधारणपणे, कसे खावे यासाठी खालील टिपांचे अनुसरण करा.
विचाराः
- मुख्यतः संपूर्ण, ताजे तयार केलेले पदार्थ, शिजवलेल्या तृणधान्यांसह
- उबदार, पौष्टिक अन्न
- उबदार पेय प्या
- शांत वातावरणात तुमचे अन्न नीट चर्वण करा
- दुसरा क्रियाकलाप सुरू करण्यापूर्वी, शेवटचा चावा गिळल्यानंतर दीर्घ श्वास घ्या
- एकाच वेळी खाण्याचा प्रयत्न करा
शिफारस केलेली नाही:
- खाल्ल्यानंतर अर्ध्या तासाच्या आत फळे किंवा फळांचे रस
- जोरदार प्रक्रिया केलेले अन्न (गोठवलेले, कॅन केलेला, पॅकेज केलेले किंवा झटपट अन्न)
- थंड अन्न
- कच्चे अन्न (फळे, भाज्या, सॅलड), विशेषत: सकाळी आणि संध्याकाळी. ते दिवसाच्या मध्यभागी, विशेषतः उबदार हवामानात खाल्ले जाऊ शकतात.
- थंड किंवा कार्बोनेटेड पेये
- जास्त शिजवलेले अन्न
- शुद्ध साखर
- कॅफीन, विशेषतः कॉफी
- अल्कोहोल (आयुर्वेदिक डॉक्टर वाईनचे उत्पादन, वितरण आणि वापराशी संबंधित असलेल्या सर्व गोष्टी टाळण्याचा सल्ला देतात)
- चिंतेच्या किंवा संतापाच्या स्थितीत खाणे
वैयक्तिक वापरासाठी विशिष्ट उत्पादनांबद्दल अधिक तपशीलवार सल्ल्यासाठी, कृपया आयुर्वेदिक पोषणतज्ञांशी संपर्क साधा.
आयुर्वेद तुम्हाला असा व्यवसाय निवडण्याचा सल्ला देतो जो तुम्हाला तुमची जीवन ध्येये साध्य करण्यात मदत करेल आणि उच्च नैतिक मानकांशी सुसंगत असेल.
प्राचीन ज्येष्ठ चरकाने आम्हाला शिकवले की शांत मन राखण्यासाठी आणि ज्ञान प्राप्त करण्याचा प्रयत्न निरोगी स्थितीत ठेवण्यासाठी आणि प्रतिकारशक्ती टिकवून ठेवण्यासाठी सर्वोत्तम आहे. ते म्हणाले की, अहिंसेचा आचरण हा दीर्घायुष्याचा खात्रीशीर मार्ग आहे, धैर्य आणि धैर्याची जोपासना हा सामर्थ्य विकसित करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग आहे, शिक्षण हा काळजी घेण्याचा आदर्श मार्ग आहे, इंद्रियांवर नियंत्रण हा आनंद टिकवून ठेवण्याचा सर्वोत्तम मार्ग आहे. , वास्तवाचे ज्ञान ही सर्वोत्तम पद्धत आहे. आनंदासाठी, आणि ब्रह्मचर्य सर्व मार्गांपैकी सर्वोत्तम आहे. चरक हा केवळ तत्त्वज्ञ नव्हता. त्यांनी सुमारे एक हजार वर्षांपूर्वी आयुर्वेदाचा एक मुख्य ग्रंथ लिहिला आणि आजही त्याचा उल्लेख केला जातो. हा एक अतिशय व्यावहारिक मजकूर आहे. यामुळे चरकीचा सल्ला अधिक महत्त्वाचा ठरतो कारण तो असा माणूस होता ज्याने मानवी आरोग्यावरील सवयी, आहार आणि पद्धतींचा चांगला अभ्यास केला होता.
आधुनिक समाजात, आनंद आपल्या ज्ञानेंद्रियांच्या समाधानाशी संबंधित आहे आणि त्याशिवाय, लगेच. जर आपण आपल्या इच्छा पूर्ण करू शकलो नाही तर आपल्याला असमाधानी वाटते. चरक उलट शिकवतो. जर आपण आपल्या ज्ञानेंद्रियांवर आणि त्यांच्याशी संबंधित इच्छांवर नियंत्रण ठेवले तर जीवन परिपूर्ण होईल. त्याचा ब्रह्मचर्येशी जवळचा संबंध आहे.
माझ्या एका शिक्षकाने सांगितले की ब्रह्मचर्य म्हणजे केवळ स्वैच्छिक विचार आणि कृतींचा त्याग नव्हे, तर प्रत्येक इंद्रियाची पवित्रता देखील आहे. कानांच्या शुद्धतेसाठी आपण गप्पाटप्पा किंवा कठोर शब्द ऐकण्यास नकार देणे आवश्यक आहे. डोळ्यांच्या पवित्रतेमध्ये इतरांकडे वासना, नापसंती किंवा द्वेषाने पाहण्यापासून परावृत्त करणे समाविष्ट आहे. जिभेच्या पवित्रतेसाठी आपण भांडणे, गप्पागोष्टी पसरवणे, भाषणात कठोर, क्रूर किंवा अप्रामाणिक शब्द वापरणे आणि शत्रुत्व, मतभेद किंवा वाद निर्माण करणारी संभाषणे, विरोधी हेतू असलेल्या संभाषणे टाळणे आवश्यक आहे. आपण परिस्थितीनुसार चांगले शब्द वापरून बोलले पाहिजे - सत्य आणि आनंददायी. आपले पचन बिघडू नये आणि आपल्या मनात गोंधळ होऊ नये म्हणून आपण (स्वच्छ आणि संतुलित) अन्न संयत प्रमाणात खाऊन आपल्या चवीला शिस्त लावू शकतो. आपला अतिरेक रोखून, आवश्‍यकतेपेक्षा कमी खाल्‍याने, बरे करण्याच्या सुगंधात श्वास घेऊन आणि आपल्यासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या गोष्टींना स्पर्श करून आपण आपली चव आणि स्पर्शाची भावना शिस्त लावू शकतो.
आयुर्वेद आपल्याला शिकवते की शांत, ज्ञान-आधारित जीवन आपल्याला महत्त्वाकांक्षा आणि भोगाच्या जीवनापेक्षा आनंदाकडे नेण्याची अधिक शक्यता असते - अशा जीवनामुळे मज्जासंस्था संपुष्टात येण्याची आणि मन असंतुलित होण्याची अधिक शक्यता असते.
शिक्षकांनी शिफारस केली आहे की आपण मध्यम मार्गाचा अवलंब करावा, आपल्या प्रत्येक गोष्टीत टोकाचा मार्ग टाळावा. यात ताओवादाचा स्पर्श आहे. असे वाटू शकते की मग जीवनात मनोरंजक छंद आणि उत्साह यांना स्थान मिळणार नाही. तथापि, काळजीपूर्वक निरीक्षण केल्यावर, असे दिसून येते की मध्यम जीवन मार्गाचे अभ्यासक अधिक सतत उत्साही असतात आणि अधिक समाधानी असतात, तर एखादी व्यक्ती जो तीव्रतेने त्याच्या इच्छा पूर्ण करू शकत नाही - त्याच्या उत्कट "उत्साही" ची जागा चिंताजनक आहे. "पडते". इच्छांवर नियंत्रण ठेवल्याने हिंसा, चोरी, मत्सर आणि अयोग्य किंवा हानिकारक लैंगिक वर्तन कमी होते.
शिक्षकांनी शिफारस केलेल्या आचार नियमांची बेरीज करायची असेल तर सुवर्ण नियम लक्षात ठेवणे चांगले. , परंतु आम्हाला खालील ऑफर देखील आहेत:
“भोळे होऊ नका, परंतु आपण प्रत्येकावर संशय घेऊ नये.
आपण वाजवी भेटवस्तू द्यायला हव्यात आणि निराधार, आजाराने त्रस्त किंवा दुःखाने ग्रासलेल्या लोकांना मदत करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न केले पाहिजेत. भिकाऱ्यांची फसवणूक किंवा नाराज होऊ नये.
इतरांचा सन्मान करण्याच्या कलेत आपण पारंगत व्हायला हवे.
आपण आपल्या मित्रांची आपुलकीने सेवा केली पाहिजे आणि त्यांच्यासाठी चांगले कार्य केले पाहिजे.
आपण चांगल्या लोकांचा सहवास ठेवला पाहिजे, म्हणजेच नैतिक जीवन जगण्याचा प्रयत्न करणाऱ्यांशी.
आपण दोष शोधू नये किंवा जुन्या लोकांबद्दल, धर्मग्रंथांमध्ये किंवा इतर ज्ञानाच्या स्त्रोतांमध्ये गैरसमज किंवा अविश्वास ठेवू नये. उलट त्यांची पूजा करावी.
प्राणी, कीटक, मुंग्या यांनाही ते स्वत: असल्यासारखेच मानले पाहिजे
“आपण आपल्या शत्रूंना मदत केली पाहिजे, जरी ते आपल्याला मदत करण्यास तयार नसले तरी.
- चांगल्या किंवा वाईट नशिबात मन एकाग्र ठेवावे.
- एखाद्याने इतरांच्या चांगल्या समृद्धीचे कारण हेवा केला पाहिजे, परंतु त्याचा परिणाम नाही. उदाहरणार्थ, एखाद्याने कौशल्ये आणि नैतिक जीवनशैली शिकण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, परंतु त्याच्या परिणामाचा ईर्ष्या करू नये - उदाहरणार्थ, संपत्ती किंवा आनंद - इतरांकडून.