मरणावर प्रेम करा - आयुष्याची वर्षे वाया

बलिदान प्रेम ही एक प्रतीकात्मक आत्महत्या आहे

ख्रिस आर्मस्ट्राँग, प्रशिक्षक

अण्णा या माणसाला साडेतीन वर्षांपासून ओळखतात आणि तेवढ्याच काळापासून ते त्याच्यावर प्रेम करत होते. जरी ही भावना तिला कधीकधी आनंदाचे क्षण देते, तरीही ती बहुतेक वेळ उदासीनतेच्या आणि खिन्न अवस्थेत घालवते. ज्याला ती प्रेम म्हणते त्याने तिचे संपूर्ण आयुष्य स्तब्ध झाले आहे. अण्णांनी मला मदत मागण्यासाठी पत्र लिहून कबूल केले की परिस्थिती बदलण्याची तिला फारशी आशा नाही.

मी कबूल करतो की मी आशेवर विश्वास ठेवतो जर ते गोष्टींची वास्तविक स्थिती विकृत करत नाही आणि जादूच्या कल्पनांच्या जगात नेत नाही. अण्णांचा प्रियकर त्याच्या शेजारी बसलेला असताना मद्यधुंद अवस्थेत स्वतःला कार चालवण्याची परवानगी देतो या वस्तुस्थितीत काहीही जादू नाही. आणि जेव्हा त्याला समजले की तो दारूच्या समस्येबद्दल काळजीत आहे तेव्हा तो तिच्याबद्दल ओंगळ गोष्टी बोलत होता.

अण्णांच्या इतिहासात अशी अनेक उदाहरणे आहेत. अनुभवांमुळे, तिचे वजन खूप कमी झाले, जुनाट आजार वाढले आणि नैराश्य वाढले. ज्या व्यक्तीला ती इतकी चैतन्य देते ती दुसऱ्या शहरात राहते. आणि या सर्व काळासाठी, तो फक्त एकदाच तिला भेटायला गेला. अण्णा स्वतः आणि स्वतःच्या खर्चाने त्याच्याकडे पळून जातात. कामावर, तिला केवळ पदोन्नतीच मिळाली नाही, परंतु तिने जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीत रस गमावल्यामुळे तिला काढून टाकले जाण्याच्या जवळ आहे.

अण्णांना शालेय वयाची दोन मुले आहेत आणि हे उघड आहे की ज्या जोडीदाराला दारूची समस्या आहे ते त्यांच्यासाठी सर्वोत्तम उदाहरण नाही. तिला समजते की हे दुःखदायक नाते तिचे जीवन नष्ट करत आहे आणि तिच्या मुलांच्या जीवनावर परिणाम करत आहे, परंतु त्यांना व्यत्यय आणणे तिच्या सामर्थ्याबाहेर आहे. आपल्या सर्वांना बीटल्सचे प्रसिद्ध गाणे माहित आहे: "तुम्हाला फक्त प्रेमाची गरज आहे." मी ते पुन्हा सांगेन: आपल्याला फक्त निरोगी प्रेमाची गरज आहे. अन्यथा, आपण मूर्ख यातनांच्या दलदलीत बुडतो ज्यासाठी आपल्या आयुष्याची अनेक वर्षे लागतात.

मला वाटते अण्णांच्या परिस्थितीची गुरुकिल्ली त्यांच्या पत्राच्या एका वाक्यात आहे. तिने कबूल केले की तिने नेहमीच प्रेम शोधण्याचे स्वप्न पाहिले ज्यासाठी कोणी मरू शकेल. हे रोमँटिक वाटते, आणि आपल्या सर्वांना दैनंदिन जीवनापेक्षा वर जायचे आहे, परंतु ज्या प्रेमासाठी मरणे योग्य आहे ते सहसा या वस्तुस्थितीला कारणीभूत ठरते की शारीरिकरित्या स्वतःचा जीव न घेता, आपण प्रतिकात्मक आत्महत्या करतो. आम्ही ऊर्जा, इच्छा आणि योजना गमावतो, आम्ही आमच्या सर्वोत्तम वर्षांचे अवमूल्यन करतो.

प्रेमाला त्यागाची किंमत आहे का? कदाचित या प्रश्नाचे केवळ प्रामाणिक उत्तर परिस्थिती बदलू शकते.

"केवळ आत्म-समज आपले रक्षण करू शकते"

लेव्ह खेगाई, जंगियन विश्लेषक

आपण अती रोमँटिक विध्वंसक नातेसंबंधात का अडकतो? अनेक कारणे असू शकतात.

ही जन्मजात उदासीनता असू शकतात जी आपल्याला आत्म-शिक्षेकडे ढकलतात आणि आपले अवमूल्यन करणाऱ्या जोडीदारासोबतची युती यात मदत करते. कदाचित हे बालपण पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न आहेत, जेव्हा वडील किंवा आईशी संबंधांवर हिंसाचार, उदासीनता, असुरक्षिततेचा आरोप लावला जातो.

अशा प्रकरणांमध्ये, सर्वकाही ठीक करण्याच्या गुप्त आशेने आपण नकळतपणे त्यांची पुनरावृत्ती करण्याचा प्रयत्न करतो. नायिका अशा नात्याचा शोध घेत आहे ज्यासाठी तिच्या मते, मरण्याची दया नाही. हा शोध एखाद्याच्या पूर्वीच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रतीकात्मक मृत्यूचे आणि नवीन क्षमतेमध्ये पुनर्जन्माचे स्वप्न लपवू शकतो.

महान प्रेम, आत्मीयतेचा परमानंद, कामुक आत्म-प्रकटीकरण एखाद्या व्यक्तीद्वारे नकळतपणे नवीन ओळखीचा पाया घातला जाऊ शकतो, ज्याच्या अनुभूतीसाठी नवीन नातेसंबंध देखील आवश्यक आहेत.

आम्हाला वेगळे व्हायचे आहे, आणि पाचर घालून घट्ट बसवणे अक्षरशः बाहेर ठोठावले आहे. जर आपण ओळखीच्या संकटाच्या वादळात पडलो नाही तर आपण जुन्या "मी" बरोबर वेगळे होणार नाही. म्हणूनच, एक नवीन प्रेम, ज्याला आपल्या जीवनात क्रांती घडवून आणण्यासाठी म्हणतात, ते इतके वेडे आणि विनाशकारी असू शकते.

केवळ स्वतःबद्दल आणि आपल्या बेशुद्ध प्रवृत्तींबद्दलची चांगली समज आपल्याला आत्म-नाशापासून वाचवू शकते.