शीर्षक म्हणून व्यक्तिमत्व

​⠀‹ †‹â €‹ †‹â €‹ †‹

​⠀‹ †‹â €‹ †‹â €‹ †‹

​⠀‹ †‹â €‹ †‹â €‹ †‹

प्रत्येक वेळी, जे लोक त्यांच्या आंतरिक गुणांमुळे लोकांपासून वेगळे होते त्यांनी लक्ष वेधले. एक व्यक्ती ही नेहमीच एक व्यक्ती असते जी उभी राहते, जरी प्रत्येकजण जो वेगळा असतो तो एक व्यक्ती नसतो. आपल्यापैकी प्रत्येकाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये असूनही, प्रत्येकाला "व्यक्तिमत्व" म्हटले जात नाही. ते आदर असलेल्या व्यक्तीबद्दल म्हणतात: "हे एक व्यक्तिमत्व आहे!" जेव्हा तो इतर लोकांमध्ये त्याच्या आंतरिक वैशिष्ट्यांसह उभा राहतो ज्यामुळे त्याला पात्र होते.

एखाद्या व्यक्तीला अशी व्यक्ती म्हणतात जी केवळ मजबूत नसते, परंतु आंतरिकदृष्ट्या मजबूत असते. फक्त खूप काही जाणणारी व्यक्ती नाही तर हुशार व्यक्ती. केवळ संप्रेषणातच मनोरंजक नाही, परंतु समृद्ध आंतरिक जग असलेली व्यक्ती. केवळ निसर्गाने भेट दिली नाही, तर "स्वत: बनवले" - एक व्यक्ती ज्याने स्वतःला बनवले. केवळ भाग्यवान नाही तर यशस्वी होण्यास सक्षम आहे.

स्त्रिया केवळ श्रीमंत पुरुषांचाच आदर करत नाहीत, तर त्या पुरुषांचा आदर करतात आणि त्यांना व्यक्तिमत्त्व म्हणून व्यवसाय करण्याची ऊर्जा आणि इच्छाशक्ती मानतात.

व्यक्तिमत्व हे नेहमीच संस्कृतीचे उत्पादन असते, शिक्षण किंवा स्वयं-शिक्षणाचे परिणाम. कोणत्याही क्षेत्राप्रमाणेच, उत्कृष्ट परिणाम साध्य करण्यासाठी, आपल्याला प्रतिभा, जन्मजात कलांची उपस्थिती आणि परिश्रम, क्षमतांमध्ये कल विकसित करण्यासाठी क्रियाकलाप दोन्ही आवश्यक आहेत. या प्रकरणात, एक व्यक्तिमत्व असण्याची क्षमता.

हे उत्सुक आहे की "व्यक्ती असण्याचा" पुरुष आणि मादीचा दृष्टिकोन अनेकदा भिन्न असतो. ज्या स्त्रिया अधिक भावना आणि नैसर्गिक सर्व गोष्टींना महत्त्व देतात त्यांच्यासाठी, एक व्यक्ती समृद्ध आंतरिक जग असलेली व्यक्ती असते ज्याला कसे वाटावे, प्रेम करावे आणि क्षमा करावी हे माहित असते. एक काळजी घेणार्‍या स्त्रीचे अंतःकरण हे एखाद्या पुरुषाच्या मनाची मागणी करण्यापेक्षा अधिक योग्य असते, ज्यामध्ये गंभीर दुःख सहन करणार्‍या पुरुषाचे व्यक्तिमत्व आणि आपल्या हक्कांसाठी ओरडणार्‍या गोड मुलामध्ये दिसते. व्यक्तिमत्वाची पदवी असलेली स्त्री सहसा तिला ज्याच्यावर प्रेम करते त्याला बक्षीस देते ...

निष्पक्षतेने, प्रत्येक व्यक्ती नाही आणि नेहमीच "व्यक्ती" म्हणण्यास पात्र नसते, दुसरीकडे, कोणतीही व्यक्ती परिभाषानुसार एक व्यक्ती आहे हा विश्वास लोकांमधील परस्पर आदरात योगदान देतो. जेव्हा उद्गार "कोणतेही मूल आधीच एक व्यक्ती आहे!" ध्वनी, या विधानाचा अर्थ असा आहे: "मुलाशी आदराने वागले पाहिजे, त्याची वैशिष्ट्ये आणि गरजा लक्षात घेऊन."

पुरुष कठोर असतात. पुरुष अधिक वेळा कृती, कृत्ये आणि त्यांनी स्वतः केलेल्या गोष्टींचे कौतुक करतात, म्हणूनच, पुरुषांच्या दृष्टिकोनानुसार, विकसित व्यक्तिमत्व म्हणजे आंतरिक गाभा असलेली व्यक्ती ज्याने स्वातंत्र्य आणि स्वतःचा मार्ग निवडला आहे. ही एक व्यक्ती आहे जी स्वतःचे जीवन तयार करते आणि नियंत्रित करते, इच्छेचा जबाबदार विषय म्हणून एक व्यक्ती. जर एखादी व्यक्ती त्याच्या आंतरिक गुणांमुळे जनसामान्यांपासून वेगळी राहते ज्यामुळे त्याला जनमानसातून वेगळे होऊ दिले जाते, जनसमुदायाच्या दबावाचा प्रतिकार करता येतो, स्वत:चा लोकांसमोर प्रचार करता येतो - पुरुष म्हणतात की ही व्यक्ती एक व्यक्ती आहे.

पुस्तके अधिक वेळा पुरुषांद्वारे लिहिली जात असल्याने आणि विज्ञान हे प्रामुख्याने पुरुषांच्या नमुन्यांनुसार केले जाते, हे व्यक्तिमत्त्वाचे पुरुष दृष्टिकोन आहे जे प्रामुख्याने आहे ...

या मतानुसार, प्रत्येकजण एक व्यक्ती नसतो, जन्मापासून नाही आणि भिन्न लोकांमध्ये व्यक्तिमत्व विकासाची पातळी भिन्न असते. व्यक्तिमत्त्वाचे पहिले अंकुर म्हणजे बाळाची जिद्द, “मी स्वतः”, पुढील पायऱ्या म्हणजे किशोरवयीन व्यक्तीने स्वातंत्र्य टिकवून ठेवणे आणि तारुण्यात स्वातंत्र्याचा विकास करणे, नंतर मोठे होणे आणि सर्व प्रकारे मनाचा आणि इच्छाशक्तीचा विकास करणे. विकसित व्यक्तिमत्व म्हणजे आंतरिक गाभा असलेली व्यक्ती ज्याने स्वातंत्र्य आणि स्वतःचा मार्ग निवडला आहे. ही एक व्यक्ती आहे जी स्वतःचे जीवन तयार करते आणि नियंत्रित करते, इच्छेचा जबाबदार विषय म्हणून एक व्यक्ती.

अशा लोकांचा आदर केला जातो, कधीकधी त्यांची प्रशंसा केली जाते, परंतु व्यक्ती-व्यक्तिमत्वाच्या शेजारी राहणे नेहमीच सोयीचे नसते. चेखोव्हच्या डार्लिंगला क्वचितच एक व्यक्तिमत्त्व म्हणता येईल, परंतु तिच्या पतीने तिची काळजी घेतली. परंतु बुद्ध एक व्यक्ती आहे, परंतु अध्यात्मिक शोधासाठी त्यांनी आपल्या तरुण पत्नीला एका मुलासह सोडले. आणि एखाद्या व्यक्ती-व्यक्तिमत्वाचा जीवन मार्ग, पर्यावरणाशी असहमत आणि स्वतःचा आग्रह धरण्यास तयार असतो, तो शांत नसतो आणि साधा नसतो, विशेषत: जेव्हा व्यक्तीचे अंतर्गत जग असंतोषपूर्ण असते आणि जीवन सामाजिकरित्या व्यवस्थित नसते. दुसरीकडे, एक व्यक्ती जी आंतरिकरित्या सुसंवादी आहे, त्याच्या वैयक्तिक जीवनात आणि व्यवसायाच्या क्षेत्रात यशस्वी आहे, त्याला खरा आदर आहे आणि त्या व्यक्तीला स्वतःच्या जीवनाचा अभिमान बाळगण्याचे सर्व कारण आहे - आणि स्वतःचा, अशा जीवनाचा लेखक म्हणून. .

एखादी व्यक्ती जन्माला येत नाही, ती व्यक्ती बनते! किंवा ते बनत नाहीत… एक अधिक नाट्यमय पर्याय: एक व्यक्तिमत्व खंडित होऊ शकते, एक व्यक्तिमत्व खंडित होऊ शकते, आणि नंतर एक व्यक्ती नामशेष होते, भाजीपाला सारखे जगते, व्यक्तिमत्व होणे थांबवते… एखाद्या व्यक्तीला एक व्यक्ती म्हणून तोडण्यासाठी, त्याला एक व्यक्ती म्हणून नष्ट करण्यासाठी.

"एखादी व्यक्ती ही वसाहत फक्त दोनच अवस्थेत सोडू शकते - एकतर चिडलेली आणि बदला घेण्याची इच्छा बाळगणारी, प्रत्येक गोष्टीचा तिरस्कार करणारी, किंवा एक तुटलेली व्यक्ती, जी कदाचित क्षुब्ध झालेल्यापेक्षाही अधिक धोकादायक आहे. कारण चिडलेला—निदान, हा असा आहे जो तुटला नाही, स्वतःमध्ये स्वतःचे व्यक्तिमत्व टिकवून आहे. आणि तुटलेली व्यक्ती ही अशी व्यक्ती आहे की ज्याला कोणत्याही गोष्टीत ढकलले जाऊ शकते, धमकावले जाऊ शकते, भयभीत केले जाऊ शकते, तेथे त्याला डोस लावला जाऊ शकतो, असे काहीतरी. - मॅक्सिम शेवचेन्को, विशेष मत.

हे स्पष्ट आहे की या प्रकरणात, व्यक्ती एक व्यक्ती आणि विषय म्हणून बोलली जात नाही (पासपोर्टनुसार, व्यक्ती समान राहते), विशिष्ट वैशिष्ट्ये असलेली व्यक्ती म्हणून नाही (व्यक्ती त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा प्रकार टिकवून ठेवते) आणि नाही व्यक्तीच्या अंतर्गत जीवनाचा एक घटक (व्यक्ती आंतरिकरित्या अविभाज्य राहते, मानसाचा नियंत्रण दुवा कुठेही अदृश्य होत नाही). गायब होते — शीर्षक म्हणून व्यक्तिमत्व.

प्रत्येकजण व्यक्ती म्हणून जगत नाही. एक व्यक्ती म्हणून एक व्यक्ती अशी आहे जी स्वतःच्या पद्धतीने जगते, आपल्या मनाच्या आणि इच्छाशक्तीच्या मदतीने जीवन घडवते, विचार करते आणि निर्णय घेते.

एखाद्या व्यक्तीसाठी भावना, भावना आणि गरजा ही फक्त एक पार्श्वभूमी आहे जी मदत करू शकते किंवा अडथळा आणू शकते, परंतु यापुढे नाही. भावना भडकतात आणि बाहेर जाऊ शकतात, परंतु एक व्यक्ती, एक व्यक्ती, त्याच्या कृतींसाठी जबाबदार आहे. एखादी व्यक्ती त्याच्या भावना, भावना आणि गरजा नियंत्रित करते, उलट नाही. एखाद्या व्यक्ती-व्यक्तिमत्वाला त्याच्या आंतरिक जीवनाची जाणीव असणे पुरेसे नाही, ते समायोजित करणे आवश्यक आहे. भावनांवर नियंत्रण ठेवता येते आणि पाहिजे, गरजा - शिक्षित करणे आणि पदानुक्रम तयार करणे जे त्याच्या uXNUMXbuXNUMXb च्या कल्पनेशी सुसंगत आहे.

मनुष्य-जीव स्वतःमध्ये ऊर्जा शोधतो, मनुष्य-व्यक्तिमत्व ती निर्माण करतो. मनुष्य-जीवाला त्याला काय हवे आहे हे समजते, मनुष्य-व्यक्तिमत्व आता काय आवश्यक आहे ते पाहतो आणि इच्छेच्या ऊर्जेने हे कसे "बॅकअप केले पाहिजे" याची काळजी घेतो.

लक्षात घ्या की, एक नियम म्हणून, ही एक साधी बाब आहे.

विकसित व्यक्तिमत्त्वात तिला प्रिय असते: तिची मूल्ये, तिची उद्दिष्टे त्यांच्यापासून वाहतात, ध्येये योजनांमध्ये उलगडतात, योजना घडामोडींच्या क्रमाने एकत्रित केल्या जातात, ज्यानंतर व्यक्तिमत्व कार्य करते. व्यक्ती-व्यक्तिमत्वाने स्वत:साठी उच्च ध्येये ठेवणे, मोठ्या समस्या सोडवणे स्वाभाविक आहे. व्यक्तिमत्त्वे अधिक कारागिरांप्रमाणे जगतात, ते शोधत नाहीत, परंतु तयार करतात, तयार करतात. ते स्वत:साठी काय करतात ते त्यांच्याकडे असेल.

मूल्ये हे तारे आहेत जे व्यक्ती म्हणून व्यक्तीच्या जीवनाची दिशा ठरवतात. मूल्ये नेहमीच बाह्य असतात: त्याचे घर किंवा देश, त्याचे पालक किंवा मुले, प्रिय किंवा प्रिय. आणि त्याचं प्रोजेक्ट्स, त्याचं काम, त्याचं मिशन - ती मोठी गोष्ट ज्यासाठी तो जगतो, जी त्याच्या आयुष्याला अर्थ देते, आणि फक्त समाधानच नाही.

शरीराला आवश्यक ते सेवन केल्यावर समाधान वाटते. जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याला योग्य वाटेल ते करते तेव्हा तो स्वतःचा आदर करू लागतो आणि अभिमान अनुभवतो. स्वातंत्र्य, विकास आणि निर्मितीची कार्ये केवळ एक व्यक्ती म्हणून एखाद्या व्यक्तीला समजू शकतात. ती तिच्या अस्तित्वाच्या पलीकडे जाणारी ध्येये ठेवू शकते.

व्यक्तिमत्त्वाची चिन्हे - कारण आणि इच्छाशक्तीची उपस्थिती, त्यांच्या भावना व्यवस्थापित करण्याची क्षमता, केवळ गरजा असलेले जीव बनणे नाही तर जीवनात स्वतःचे ध्येय असणे आणि ते साध्य करणे. व्यक्तीची क्षमता म्हणजे एखाद्या व्यक्तीची त्याच्या अंतर्गत क्षमतांचा गुणाकार करण्याची क्षमता, सर्व प्रथम, विकसित करण्याची क्षमता. व्यक्तिमत्त्वाची ताकद म्हणजे बाह्य किंवा अंतर्गत प्रभावांचा प्रतिकार करण्याची, स्वतःच्या आकांक्षा आणि योजनांची जाणीव करून देण्याची क्षमता. व्यक्तिमत्त्वाचे परिमाण, परिमाण - एखादी व्यक्ती त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाने लोकांवर आणि जीवनावर किती प्रभाव टाकते.

तिने काळ्या पोशाखात प्लेट्स घातले होते आणि तिने आधीच तिची टोपी आणि हातमोजे कायमचे सोडून दिले होते, क्वचितच घर सोडले होते, फक्त चर्च किंवा तिच्या पतीच्या थडग्यात, आणि एका ननसारखे घरी राहत होते. आणि जेव्हा सहा महिने झाले तेव्हाच तिने पट्ट्या काढल्या आणि खिडक्यांची शटर उघडायला सुरुवात केली. काहीवेळा त्यांनी पहाटेच पाहिलं होतं की ती तिच्या स्वयंपाकीसोबत बाजारात कशी तरतुदीसाठी गेली होती, पण आता ती कशी राहते आणि तिच्या घरात काय केलं जातं याचा अंदाजच कोणी बांधू शकतो. वस्तुस्थितीवरून, उदाहरणार्थ, त्यांनी अंदाज लावला की त्यांनी तिला तिच्या बागेत पशुवैद्यकासोबत चहा पिताना पाहिले होते, आणि त्याने तिला एक वर्तमानपत्र मोठ्याने वाचून दाखवले, आणि पोस्ट ऑफिसमध्ये तिच्या ओळखीच्या एका बाईशी भेटताना, ती म्हणाली:

“आमच्याकडे शहरात योग्य पशुवैद्यकीय पर्यवेक्षण नाही आणि यामुळे अनेक आजार होतात. लोक दुधापासून आजारी पडतात आणि घोडे आणि गायीपासून संक्रमित होतात, असे तुम्ही ऐकता. थोडक्यात, लोकांच्या आरोग्याप्रमाणेच पाळीव प्राण्यांच्या आरोग्याची काळजी घेतली पाहिजे.

तिने पशुवैद्यकाच्या विचारांची पुनरावृत्ती केली आणि आता प्रत्येक गोष्टीबद्दल त्याच मत होते. हे स्पष्ट होते की ती एक वर्षही प्रेमाशिवाय राहू शकत नाही आणि तिच्या पंखात तिचा नवीन आनंद सापडला. यासाठी दुसर्‍याचा निषेध केला गेला असता, परंतु कोणीही ओलेन्काबद्दल वाईट विचार करू शकत नाही आणि तिच्या आयुष्यात सर्वकाही इतके स्पष्ट होते. तिने आणि पशुवैद्यकाने त्यांच्या नात्यात झालेल्या बदलाबद्दल कोणालाही सांगितले नाही आणि ते लपविण्याचा प्रयत्न केला, परंतु ते यशस्वी झाले नाहीत, कारण ओलेन्काला रहस्ये असू शकत नाहीत. जेव्हा पाहुणे त्याच्याकडे आले, तेव्हा रेजिमेंटमधील त्याचे सहकारी, ती, त्यांच्यासाठी चहा ओतली किंवा त्यांना रात्रीचे जेवण देत, गुरांवरच्या प्लेगबद्दल, मोत्याच्या रोगाबद्दल, शहराच्या कत्तलीबद्दल बोलू लागली आणि त्याला खूप लाज वाटली आणि जेव्हा पाहुणे आले. डावीकडे, त्याने तिचा हात धरला. हात आणि रागाने ओरडले:

"मी तुम्हाला न समजलेल्या गोष्टींबद्दल बोलू नका असे सांगितले!" जेव्हा आम्ही पशुवैद्य आपापसात बोलतो, तेव्हा कृपया हस्तक्षेप करू नका. हे शेवटी कंटाळवाणे आहे!

आणि तिने त्याच्याकडे आश्चर्याने आणि चिंतेने पाहिले आणि विचारले:

"व्होलोडिचका, मी कशाबद्दल बोलू ?!

आणि तिने डोळ्यात अश्रू आणून त्याला मिठी मारली, त्याला रागावू नकोस अशी विनंती केली आणि दोघेही आनंदी झाले.

मात्र, हा आनंद फार काळ टिकला नाही. पशुवैद्य रेजिमेंटसह निघून गेला, कायमचा निघून गेला, कारण रेजिमेंट कुठेतरी खूप दूर, जवळजवळ सायबेरियात हस्तांतरित झाली होती. आणि ओलेन्का एकटी राहिली.

आता ती पूर्णपणे एकटी होती. माझे वडील खूप पूर्वी मरण पावले होते आणि त्यांची खुर्ची एका पाय नसलेल्या पोटमाळात पडून होती. ती पातळ आणि कुरूप झाली होती, आणि रस्त्यावरचे लोक तिच्याकडे पूर्वीसारखे पाहत नव्हते आणि तिच्याकडे हसत नव्हते; अर्थात, सर्वोत्तम वर्षे आधीच निघून गेली होती, मागे राहिली होती आणि आता काही नवीन जीवन सुरू झाले, अज्ञात, ज्याबद्दल विचार न करणे चांगले. संध्याकाळी, ओलेन्का पोर्चवर बसली आणि तिला टिवोलीमध्ये संगीत वाजत आणि रॉकेट फुटताना ऐकू येत असे, परंतु यामुळे यापुढे कोणतेही विचार उद्भवले नाहीत. तिने तिच्या रिकाम्या अंगणाकडे रिकाम्या नजरेने पाहिले, काहीही विचार केला नाही, काहीही नको होते आणि मग, जेव्हा रात्र पडली तेव्हा ती झोपी गेली आणि तिला तिच्या रिकाम्या अंगणाचे स्वप्न पडले. तिने अनैच्छिकपणे खाल्ले आणि प्याले.

आणि सर्वात वाईट म्हणजे, तिला यापुढे कोणतेही मत नव्हते. तिने तिच्या सभोवतालच्या वस्तू पाहिल्या आणि तिच्या आजूबाजूला जे काही चालले आहे ते तिला समजले, परंतु तिला कशाबद्दलही मत बनवता आले नाही आणि काय बोलावे हे तिला कळत नव्हते. आणि मत नसणे किती भयंकर आहे! उदाहरणार्थ, एक बाटली कशी उभी आहे, पाऊस पडत आहे, किंवा एक माणूस गाडी चालवत आहे हे तुम्ही पहा, पण ही बाटली, किंवा पाऊस, किंवा एक माणूस, त्यांचा अर्थ काय आहे, तुम्ही म्हणू शकत नाही, आणि हजार डॉलर्ससाठीही तुम्ही तिला काहीही सांगितले नाही. कुकीन आणि पुस्तोवालोव्ह आणि नंतर पशुवैद्यकाखाली, ओलेन्का सर्व काही समजावून सांगू शकली आणि कोणत्याही गोष्टीबद्दल तिचे मत सांगू शकली, परंतु आता तिच्या विचारांमध्ये आणि तिच्या अंतःकरणात तिच्या अंगणात सारखीच शून्यता होती. आणि इतके भयंकर, आणि इतके कडवटपणे, जणू तिने खूप जास्त वर्मवुड खाल्ले आहे.