प्रस्तावना
भौतिक जग, त्याच्या असंख्य विश्वांसह, आपल्याला अमर्याद वाटते, परंतु हे केवळ आपण लहान जीव आहोत म्हणून आहे. आईन्स्टाईन त्याच्या "सापेक्षता सिद्धांत" मध्ये, वेळ आणि स्थानाबद्दल बोलताना, निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो की आपण ज्या जगामध्ये राहतो त्या जगाचा स्वभाव व्यक्तिनिष्ठ आहे, याचा अर्थ असा आहे की वेळ आणि जागा व्यक्तीच्या चेतनेच्या पातळीवर अवलंबून भिन्न प्रकारे कार्य करू शकतात. .
भूतकाळातील महान ऋषी, गूढवादी आणि योगी, विचारांच्या वेगाने वेळ आणि विश्वाच्या अंतहीन विस्तारातून प्रवास करू शकले, कारण त्यांना आपल्यासारख्या मनुष्यांपासून लपलेले चेतनेचे रहस्य माहित होते. म्हणूनच भारतातील प्राचीन काळापासून, महान गूढवादी आणि योगींचे पाळणाघर, वेळ आणि अवकाश यासारख्या संकल्पनांना आइन्स्टाईनच्या पद्धतीने हाताळले. येथे, आजपर्यंत, ते वेद संकलित करणार्‍या महान पूर्वजांचा आदर करतात - मानवी अस्तित्वाची रहस्ये प्रकट करणारे ज्ञानाचे शरीर.
कोणीतरी विचारेल: योगी, तत्त्वज्ञ आणि थिऑसॉफिस्ट हेच अस्तित्वाच्या गूढ ज्ञानाचे वाहक आहेत का? नाही, याचे उत्तर चेतनेच्या विकासाच्या पातळीवर आहे. केवळ काही निवडक लोक हे रहस्य उघड करतात: बाखने अंतराळातून त्याचे संगीत ऐकले, न्यूटन विश्वाचे सर्वात जटिल नियम तयार करू शकला, फक्त कागद आणि पेन वापरून, टेस्लाने विजेशी संवाद साधण्यास शिकले आणि तंत्रज्ञानासह प्रयोग केले जे जगाच्या प्रगतीच्या पुढे होते. चांगली शंभर वर्षे. हे सर्व लोक त्यांच्या काळाच्या पुढे होते किंवा अधिक तंतोतंत होते. त्यांनी जगाकडे सामान्यतः स्वीकृत नमुने आणि मानकांच्या प्रिझमद्वारे पाहिले नाही, तर विचार केला आणि खोलवर आणि पूर्णपणे विचार केला. अलौकिक बुद्धिमत्ता फायरफ्लायससारखे असतात, ते विचारांच्या मुक्त उड्डाणात जगाला प्रकाशित करतात.
आणि तरीही हे मान्य केलेच पाहिजे की त्यांची विचारसरणी भौतिक होती, तर वैदिक ऋषींनी त्यांच्या कल्पना पदार्थाच्या जगाबाहेर काढल्या. म्हणूनच वेदांनी महान विचारवंत-भौतिकवाद्यांना इतका धक्का दिला, त्यांना केवळ अंशतः प्रकट केले, कारण प्रेमापेक्षा श्रेष्ठ ज्ञान नाही. आणि प्रेमाचे आश्चर्यकारक स्वरूप हे आहे की ते स्वतःपासून येते: वेद म्हणतात की प्रेमाचे मूळ कारण प्रेम आहे.
पण कोणीतरी आक्षेप घेईल: तुमच्या भारदस्त शब्दांचा किंवा शाकाहारी नियतकालिकांमधील गमतीशीर घोषणांचा त्याच्याशी काय संबंध? प्रत्येकजण सुंदर सिद्धांतांबद्दल बोलू शकतो, परंतु आपल्याला ठोस सराव आवश्यक आहे. वादग्रस्त परिस्थितीत, आम्हाला अधिक चांगले कसे व्हावे, अधिक परिपूर्ण कसे व्हावे याबद्दल व्यावहारिक सल्ला द्या!
आणि इथे, प्रिय वाचक, मी तुमच्याशी सहमत होऊ शकत नाही, म्हणून मी माझ्या वैयक्तिक अनुभवातून एक कथा सांगेन जी फार पूर्वी घडली नाही. त्याच वेळी, मी माझे स्वतःचे इंप्रेशन सामायिक करेन, ज्यामुळे तुम्ही ज्यावर अवलंबून आहात ते व्यावहारिक फायदे मिळू शकतात.
कथा
मला सांगायचे आहे की भारतात प्रवास करणे माझ्यासाठी अजिबात नवीन नाही. विविध पवित्र स्थानांना (आणि एकापेक्षा जास्त वेळा) भेट दिल्यानंतर, मी बर्‍याच गोष्टी पाहिल्या आणि बर्‍याच लोकांना माहित आहे. परंतु प्रत्येक वेळी मला हे चांगले समजले की सिद्धांत बरेचदा सरावापेक्षा वेगळा होतो. काही लोक अध्यात्माबद्दल सुंदर बोलतात, परंतु ते फार खोलवर आध्यात्मिक नसतात, तर काही आतून अधिक परिपूर्ण असतात, परंतु बाहेरून एकतर स्वारस्य नसतात किंवा विविध कारणांमुळे खूप व्यस्त असतात, म्हणून परिपूर्ण व्यक्तींना भेटणे, अगदी भारतातही, हे एक मोठे यश आहे. .
मी लोकप्रिय व्यावसायिक गुरूंबद्दल बोलत नाही जे रशियामध्ये प्रसिद्धीच्या "कळ्या निवडण्यासाठी" येतात. सहमत आहे, त्यांचे वर्णन करणे म्हणजे केवळ मौल्यवान कागदाची नासाडी करणे, कारण लगदा आणि कागद उद्योग हजारो झाडांचा बळी देतो.
म्हणून, कदाचित, त्याच्या क्षेत्रातील मास्टर असलेल्या सर्वात मनोरंजक लोकांपैकी माझ्या भेटीबद्दल तुम्हाला लिहिणे चांगले होईल. रशियामध्ये तो व्यावहारिकरित्या अज्ञात आहे. मुख्यतः तो कधीही आला नाही या वस्तुस्थितीमुळे, शिवाय, तो स्वत: ला गुरू मानण्याकडे कल नाही, परंतु तो स्वतःबद्दल असे म्हणतो: मी केवळ माझ्या आध्यात्मिक कृपेने मला मिळालेले ज्ञान भारतात लागू करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. शिक्षक, पण मी आधी स्वतःवर प्रयत्न करतो.
आणि ते असे होते: श्री चैतन्य महाप्रभूंच्या दर्शनाला समर्पित उत्सवात सहभागी होण्यासाठी आम्ही रशियन यात्रेकरूंच्या गटासह पवित्र नबद्वीपला आलो, त्याच वेळी नबद्वीपच्या पवित्र बेटांना भेट देण्यासाठी.
श्री चैतन्य महाप्रभूंच्या नावाशी परिचित नसलेल्यांसाठी मी फक्त एक गोष्ट सांगू शकतो - तुम्ही या अद्भुत व्यक्तिमत्त्वाबद्दल अधिक जाणून घ्या, कारण त्यांच्या आगमनाने मानवतावादाचा युग सुरू झाला आणि मानवता हळूहळू टप्प्याटप्प्याने पुढे येत गेली. एकल आध्यात्मिक कुटुंबाची कल्पना, जी अस्सल आहे, म्हणजे आध्यात्मिक जागतिकीकरण,
“मानवता” या शब्दाचा अर्थ असा होतो की होमो सेपियन्सच्या विचारसरणीचे स्वरूप, जे त्यांच्या विकासात चघळणार्‍या प्रतिक्षेपांच्या पलीकडे गेले आहेत.
भारताचा दौरा नेहमीच खडतर असतो. आश्रम, वास्तविक आश्रम - हे 5-स्टार हॉटेल नाही: कडक गाद्या, लहान खोल्या, लोणचे आणि फ्रिल्सशिवाय साधे माफक अन्न आहे. आश्रमातील जीवन म्हणजे एक निरंतर आध्यात्मिक साधना आणि अंतहीन सामाजिक कार्य, म्हणजेच “सेवा” – सेवा. रशियन व्यक्तीसाठी, हे बांधकाम संघ, पायनियर शिबिर किंवा अगदी तुरुंगवासाशी संबंधित असू शकते, जेथे प्रत्येकजण गाण्याने कूच करतो आणि वैयक्तिक जीवन कमी केले जाते. अरेरे, अन्यथा आध्यात्मिक विकास खूप मंद आहे.
योगामध्ये, असे एक मूलभूत तत्त्व आहे: प्रथम तुम्ही एक अस्वस्थ स्थिती घेता, आणि नंतर तुम्हाला त्याची सवय होईल आणि हळूहळू त्याचा आनंद घेण्यास सुरुवात होईल. आश्रमातील जीवन याच तत्त्वावर बांधले गेले आहे: खरा आध्यात्मिक आनंद चाखण्यासाठी व्यक्तीला काही बंधने आणि गैरसोयींची सवय झाली पाहिजे. तरीही, खरा आश्रम काही लोकांसाठी असतो, तिथल्या साध्या धर्मनिरपेक्ष व्यक्तीसाठी ते अवघड आहे.
या प्रवासात, आश्रमातील माझ्या एका मित्राने, माझी खराब तब्येत, हिपॅटायटीसने छेदलेले यकृत आणि एका उत्सुक प्रवाशाच्या सर्व संबंधित समस्यांबद्दल जाणून घेऊन, मला भक्तियोग करणार्‍या भक्ताकडे जाण्याची सूचना केली.
हा भक्त इथे नबद्वीपच्या पवित्र ठिकाणी लोकांवर सकस आहार घेतो आणि त्यांची जीवनशैली बदलण्यास मदत करतो. सुरुवातीला मी खूप साशंक होतो, पण नंतर माझ्या मित्राने माझे मन वळवले आणि आम्ही या आरोग्य-पोषणतज्ज्ञाला भेटायला गेलो. सभा
बरे करणारा बरा निरोगी असल्याचे दिसून आले (जे बरे करण्यात गुंतलेल्या लोकांसोबत क्वचितच घडते: लोक शहाणपणाने सांगितल्याप्रमाणे बूट नसलेला मोची). एका विशिष्ट मधुर उच्चाराची चव असलेल्या त्याच्या इंग्रजीने लगेचच त्याला एक फ्रेंच माणूस दिला, ज्याने माझ्या अनेक प्रश्नांची उत्तरे दिली.
शेवटी, फ्रेंच हे जगातील सर्वोत्कृष्ट स्वयंपाकी आहेत याची कोणालाही बातमी नाही. हे आश्चर्यकारकपणे सूक्ष्म सौंदर्यशास्त्र आहेत ज्यांना प्रत्येक तपशील, प्रत्येक लहान गोष्ट समजून घेण्याची सवय आहे, परंतु ते हताश साहसी, प्रयोग करणारे आणि अत्यंत लोक आहेत. अमेरिकन लोक जरी त्यांची अनेकदा चेष्टा करत असले तरी त्यांच्या पाककृती, संस्कृती आणि कलेसमोर डोके टेकवतात. फ्रेंच लोकांच्या आत्म्याने रशियन खूप जवळ आहेत, येथे तुम्ही माझ्याशी सहमत व्हाल.
तर, फ्रेंच माणूस 50 पेक्षा थोडा जास्त निघाला, त्याची आदर्श दुबळी आकृती आणि जिवंत चमकदार डोळे म्हणाले की मी शारीरिक शिक्षण शिक्षक किंवा अगदी अशा संस्कृतीचा सामना करत आहे.
माझे अंतर्ज्ञान मला अपयशी ठरले नाही. माझ्यासोबत आलेल्या एका मित्राने त्यांची ओळख त्यांच्या आध्यात्मिक नावाने करून दिली, ज्याचा आवाज असा होता: बृहस्पती. वैदिक संस्कृतीत, हे नाव खंड बोलते. हे महान गुरू, देवदेवता, स्वर्गीय ग्रहांचे रहिवासी यांचे नाव आहे आणि काही प्रमाणात मला हे स्पष्ट झाले की त्यांना हे नाव त्यांच्या शिक्षकाकडून मिळाले हे योगायोगाने नव्हते.
बृहस्पतीने आयुर्वेदाच्या तत्त्वांचा पुरेशा सखोल अभ्यास केला, स्वतःवर अगणित प्रयोग केले आणि मग सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे ही तत्त्वे त्यांच्या अद्वितीय आयुर्वेदिक आहारात समाकलित केली.
कोणत्याही आयुर्वेदिक डॉक्टरला माहित आहे की योग्य पोषणाच्या मदतीने आपण कोणत्याही रोगापासून मुक्त होऊ शकता. परंतु आधुनिक आयुर्वेद आणि योग्य पोषण या व्यावहारिकदृष्ट्या विसंगत गोष्टी आहेत, कारण भारतीयांच्या युरोपियन चवीबद्दल त्यांच्या स्वतःच्या कल्पना आहेत. येथेच बृहस्पतीला त्याच्या प्रायोगिक पाककला तज्ञाच्या कल्पक फ्रेंच स्ट्रीकने मदत केली: प्रत्येक स्वयंपाक हा एक नवीन प्रयोग असतो.
"शेफ" वैयक्तिकरित्या त्याच्या रूग्णांसाठी घटक निवडतो आणि मिसळतो, सखोल आयुर्वेदिक तत्त्वे लागू करतो, जे एकाच ध्येयावर आधारित असतात - शरीराला संतुलित स्थितीत आणण्यासाठी. बृहस्पती, एका किमयागाराप्रमाणे, तिच्या पाककलेच्या संयोजनात उत्कृष्ट चव निर्माण करते. प्रत्येक वेळी त्याची अनोखी निर्मिती, अतिथींच्या टेबलावर येताना, जटिल आधिभौतिक प्रक्रियेतून जाते, ज्यामुळे एखादी व्यक्ती आश्चर्यकारकपणे लवकर बरी होते.
अन्न अन्न कलह
मी सर्व कान आहे: बृहस्पती मला एक मोहक हसत सांगतो. मला असे वाटते की तो पिनोचियोची थोडीशी आठवण करून देत आहे, कदाचित त्याचे इतके प्रामाणिक चमकणारे डोळे आणि सतत स्मित असल्यामुळे, आमच्या भावासाठी "गर्दी" मधील एक अत्यंत दुर्मिळ घटना आहे.
बृहस्पती हळू हळू त्याचे पत्ते उघड करू लागतो. तो पाण्यापासून सुरुवात करतो: तो हलक्या तेजस्वी स्वादांनी त्याचे रूपांतर करतो आणि स्पष्ट करतो की पाणी हे सर्वोत्तम औषध आहे, मुख्य गोष्ट म्हणजे जेवणाबरोबर ते योग्यरित्या पिणे आणि सुगंध हे केवळ जैविक उत्तेजक आहेत जे भूक वाढवतात.
बृहस्पती सर्व काही "बोटांवर" स्पष्ट करतात. शरीर एक मशीन आहे, अन्न पेट्रोल आहे. जर कार स्वस्त गॅसोलीनने इंधन भरली असेल तर दुरुस्तीसाठी जास्त खर्च येईल. त्याच वेळी, त्यांनी भगवद्गीता उद्धृत केली, जे वर्णन करते की अन्न विविध अवस्थेत असू शकते: अज्ञानात (तम-गुण) अन्न जुने आणि कुजलेले असते, ज्याला आपण कॅन केलेला अन्न किंवा स्मोक्ड मीट म्हणतो (असे अन्न शुद्ध विष आहे), उत्कटतेने (राज-गुण) - गोड, आंबट, खारट (ज्यामुळे वायू, अपचन होते) आणि केवळ आनंददायी (सत्वगुण) ताजे तयार केलेले आणि संतुलित अन्न, योग्य मनाने घेतलेले आणि सर्वशक्तिमानाला अर्पण केले जाते. प्रसादम किंवा अमरत्वाचा अमृत ज्याची सर्व महान ऋषींनी आकांक्षा बाळगली होती.
तर, पहिले रहस्य: साहित्य आणि तंत्रज्ञानाचे साधे संयोजन आहेत, ज्याचा वापर करून बृहस्पतीने चवदार आणि निरोगी अन्न कसे शिजवायचे ते शिकले. असे अन्न प्रत्येक व्यक्तीसाठी त्याची शारीरिक रचना, वय, फोडांचा संच आणि जीवनशैली यानुसार निवडले जाते.
सर्वसाधारणपणे, सर्व अन्न सशर्तपणे तीन श्रेणींमध्ये विभागले जाऊ शकते, येथे सर्वकाही अगदी सोपे आहे: पहिले ते आहे जे आपल्यासाठी पूर्णपणे हानिकारक आहे; दुसरे म्हणजे तुम्ही जे खाऊ शकता, परंतु कोणताही फायदा न करता; आणि तिसरी श्रेणी म्हणजे निरोगी, उपचार करणारे अन्न. प्रत्येक प्रकारच्या जीवासाठी, प्रत्येक रोगासाठी विशिष्ट आहार असतो. ते योग्यरित्या निवडून आणि शिफारस केलेल्या आहाराचे अनुसरण करून, आपण डॉक्टर आणि गोळ्यांवर भरपूर पैसे वाचवाल.
गुप्त क्रमांक दोन: सभ्यतेचा सर्वात मोठा शाप म्हणून केटरिंग टाळा. स्वयंपाक करण्याची प्रक्रिया ही काही प्रकारे अन्नापेक्षाही अधिक महत्त्वाची आहे, म्हणून सर्वशक्तिमान देवाला अर्पण म्हणून अन्न अर्पण करणे हे प्राचीन ज्ञानाचे सार आहे. आणि पुन्हा, बृहस्पती भगवद्गीता उद्धृत करते, जी म्हणते: परमात्म्याला अर्पण म्हणून तयार केलेले अन्न, शुद्ध अंतःकरणाने आणि योग्य विचारसरणीने, कत्तल केलेल्या प्राण्यांच्या मांसाशिवाय, चांगुलपणाने, अमरत्वाचे अमृत आहे, दोन्ही आत्म्यासाठी. आणि शरीरासाठी.
मग मी प्रश्न विचारला: एखाद्या व्यक्तीला योग्य पोषणाचे परिणाम किती लवकर मिळू शकतात? बृहस्पती दोन उत्तरे देतो: १ – त्वरित; 1 – एक मूर्त परिणाम सुमारे 2 दिवसांच्या आत येतो, जेव्हा त्या व्यक्तीला स्वतःला हे समजण्यास सुरुवात होते की वरवर असाध्य दिसणारे आजार हळूहळू गोष्टी गोळा करत आहेत.
बृहस्पती पुन्हा भगवद्गीता उद्धृत करत म्हणतात की मानवी शरीर हे मंदिर आहे आणि मंदिर स्वच्छ ठेवले पाहिजे. आतली शुद्धता आहे जी उपवास आणि प्रार्थना, अध्यात्मिक संप्रेषणाने प्राप्त होते आणि बाह्य शुद्धता आहे - स्नान, योग, श्वासोच्छवासाचे व्यायाम आणि योग्य पोषण.
आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, अधिक चालणे विसरू नका आणि तथाकथित "डिव्हाइस" कमी वापरा, ज्याशिवाय मानवतेने हजारो वर्षांपासून व्यवस्थापित केले आहे. बृहस्पती आपल्याला आठवण करून देतात की आपले फोन देखील मायक्रोवेव्ह ओव्हनसारखे आहेत ज्यात आपण आपला मेंदू तळतो. आणि हेडफोन वापरणे चांगले आहे, चांगले आहे किंवा विशिष्ट वेळी आपला मोबाइल फोन चालू करा आणि आठवड्याच्या शेवटी त्याचे अस्तित्व पूर्णपणे विसरण्याचा प्रयत्न करा, पूर्णपणे नसल्यास, किमान काही तासांसाठी.
बृहस्पती, जरी त्यांना वयाच्या १२व्या वर्षापासून योग आणि संस्कृतची आवड निर्माण झाली असली तरी, शुल्क म्हणून करता येणारे योगिक व्यायाम फार कठीण नसावेत, असा त्यांचा आग्रह आहे. त्यांना फक्त योग्यरित्या पार पाडणे आणि कायमस्वरूपी पथ्ये आणण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. तो स्मरण करून देतो की शरीर एक मशीन आहे आणि एक सक्षम ड्रायव्हर इंजिनला कोणत्याही गोष्टीसाठी ओव्हरलोड करत नाही, नियमितपणे तांत्रिक तपासणी करतो आणि वेळेवर तेल बदलतो.
मग तो हसतो आणि म्हणतो: तेल हे स्वयंपाक प्रक्रियेतील सर्वात महत्वाचे घटक आहे. त्याची गुणवत्ता आणि गुणधर्म शरीराच्या पेशींमध्ये कसे आणि कोणत्या प्रकारचे पदार्थ प्रवेश करतील यावर अवलंबून असतात. म्हणून, आम्ही तेल नाकारू शकत नाही, परंतु स्वस्त आणि कमी-गुणवत्तेचे तेल विषापेक्षा वाईट आहे. स्वयंपाक करताना ते योग्यरित्या कसे वापरायचे हे आपल्याला माहित नसल्यास, परिणाम खूपच शोचनीय असेल.
मला थोडे आश्चर्य वाटते की बृहस्पतीच्या रहस्यांचे सार हे स्पष्ट सामान्य सत्य आहेत. तो जे बोलतो ते खरोखर करतो आणि त्याच्यासाठी हे सर्व खरोखरच खोल आहे.
आग आणि dishes
आपण वेगवेगळ्या घटकांचे घटक आहोत. आमच्याकडे अग्नी, पाणी आणि हवा आहे. जेव्हा आपण अन्न शिजवतो तेव्हा आपण अग्नि, पाणी आणि हवा देखील वापरतो. प्रत्येक डिश किंवा उत्पादनाचे स्वतःचे गुण असतात आणि उष्णता उपचार त्यांना पूर्णपणे वाढवू किंवा वंचित करू शकतात. म्हणून, कच्च्या फूडिस्ट्सना इतका अभिमान आहे की ते तळलेले आणि उकडलेले नाकारतात.
तथापि, कच्चा अन्न आहार प्रत्येकासाठी उपयुक्त नाही, विशेषतः जर एखाद्या व्यक्तीला निरोगी आहाराच्या तत्त्वांचे सार समजत नसेल. काही पदार्थ शिजवल्यावर चांगले पचतात, परंतु कच्चे अन्न हा देखील आपल्या आहाराचा अविभाज्य भाग असावा. आपल्याला फक्त हे माहित असणे आवश्यक आहे की काय होते, शरीर सहजपणे काय शोषून घेते आणि काय नाही.
बृहस्पती आठवते की पाश्चिमात्य देशांमध्ये, “फास्ट” फूडच्या लोकप्रियतेमुळे, लोक सूपसारख्या आश्चर्यकारक डिशबद्दल जवळजवळ विसरले आहेत. पण एक चांगला सूप हे एक आश्चर्यकारक डिनर आहे जे आपल्याला जास्त वजन वाढू देत नाही आणि पचण्यास आणि आत्मसात करण्यास सोपे असेल. दुपारच्या जेवणासाठी सूप देखील उत्तम आहे. त्याच वेळी, सूप चवदार असले पाहिजे आणि ही एक उत्कृष्ट शेफची कला आहे.
एखाद्या व्यक्तीला एक मधुर सूप द्या (तथाकथित "प्रथम") आणि तो पटकन पुरेसा मिळेल, अनुक्रमे स्वयंपाकाच्या उत्कृष्ट नमुनाचा आनंद घेतील, जड अन्नासाठी कमी जागा सोडेल (ज्याला आम्ही "दुसरा" म्हणतो).
बृहस्पती या सर्व गोष्टी सांगतो आणि स्वयंपाकघरातून एकामागून एक डिश आणतो, लहान हलक्या स्नॅक्सपासून सुरुवात करतो, नंतर अर्ध्या शिजवलेल्या प्युरीड भाज्यांपासून बनवलेले स्वादिष्ट सूप घेतो आणि शेवटच्या वेळी गरमागरम सर्व्ह करतो. एक मधुर सूप आणि कमी आश्चर्यकारक एपेटाइझर्सनंतर, आपण यापुढे गरम अन्न एकाच वेळी गिळू इच्छित नाही: विली-निली, आपण चवीच्या सर्व बारकावे, मसाल्यांच्या सर्व नोट्स आपल्या तोंडात चघळायला आणि जाणवू लागतात.
बृहस्पती हसतो आणि आणखी एक रहस्य उघड करतो: सर्व अन्न एकाच वेळी टेबलवर ठेवू नका. मनुष्याची उत्पत्ती देवापासून झाली असली तरी त्याच्यामध्ये अजूनही माकडाचे काहीतरी आहे आणि बहुधा त्याचे लोभी डोळे. म्हणूनच, सुरुवातीला, फक्त भूक दिली जाते, नंतर सूपने परिपूर्णतेची प्रारंभिक भावना प्राप्त होते आणि त्यानंतरच थोड्या प्रमाणात विलासी आणि समाधानकारक "सेकंद" आणि शेवटी एक माफक मिष्टान्न, कारण अविवेकी व्यक्ती यापुढे राहणार नाही. फिट प्रमाणानुसार, हे सर्व असे दिसते: 20% एपेटाइजर किंवा सॅलड, 30% सूप, 25% सेकंद, 10% मिष्टान्न, उर्वरित पाणी आणि द्रव.
पेय क्षेत्रात, बृहस्पती, वास्तविक कलाकाराप्रमाणे, खूप समृद्ध कल्पनाशक्ती आणि विलासी पॅलेट आहे: हलके जायफळ किंवा केशर पाण्यापासून, नट दूध किंवा लिंबाचा रस. वर्षाच्या वेळेनुसार आणि शरीराच्या प्रकारानुसार, एखाद्या व्यक्तीने भरपूर प्यावे, विशेषत: जर ते गरम हवामानात असेल. परंतु आपण खूप थंड पाणी किंवा उकळलेले पाणी पिऊ नये - अति प्रमाणात असमतोल होतो. पुन्हा, त्यांनी भगवद्गीता उद्धृत केली, जी म्हणते की माणूस स्वतःचा सर्वात मोठा शत्रू आणि सर्वोत्तम मित्र आहे.
मला असे वाटते की बृहस्पतीचा प्रत्येक शब्द मला अमूल्य शहाणपणाने भरतो, परंतु मी युक्तीने एक प्रश्न विचारण्याचे धाडस करतो: शेवटी, प्रत्येकाचे कर्म असते, एक पूर्वनिर्धारित नशीब असते आणि एखाद्याला पापांची किंमत मोजावी लागते आणि कधीकधी आजारांसह पैसे द्यावे लागतात. बृहस्पती, हसत हसत म्हणतो की सर्व काही इतके दुःखद नाही, आपण निराशेच्या अंताकडे वळू नये. जग बदलत आहे आणि कर्म देखील बदलत आहे, आपण अध्यात्माकडे टाकलेले प्रत्येक पाऊल, आपण वाचत असलेले प्रत्येक आध्यात्मिक पुस्तक आपल्याला कर्माच्या परिणामांपासून शुद्ध करते आणि आपली चेतना बदलते.
म्हणून, ज्यांना जलद बरे होण्याची इच्छा आहे त्यांच्यासाठी, बृहस्पती दैनंदिन आध्यात्मिक पद्धतींची शिफारस करतात: धर्मग्रंथ वाचणे, वेद (विशेषत: भगवद्गीता आणि श्रीमद भागवत) वाचणे, योग, प्राणायाम, प्रार्थना, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आध्यात्मिक संवाद. हे सर्व शिका, लागू करा आणि आपले जीवन जगा!
मी खालील प्रश्न विचारतो: तुम्ही हे सर्व कसे शिकू शकता आणि ते तुमच्या जीवनात कसे लागू करू शकता? बृहस्पती नम्रपणे हसले आणि म्हणाले: मला सर्व आध्यात्मिक ज्ञान माझ्या गुरुकडून मिळाले आहे, परंतु मला हे चांगले समजले आहे की पडलेल्या दगडाखाली पाणी वाहत नाही. जर एखाद्याने दररोज वैदिक ज्ञानाचा अभ्यास आणि अभ्यास केला, नियमांचे पालन केले आणि वाईट संगती टाळली तर एखाद्या व्यक्तीचे खूप लवकर परिवर्तन होऊ शकते. मुख्य गोष्ट म्हणजे ध्येय आणि प्रेरणा स्पष्टपणे परिभाषित करणे. विशालतेचे आकलन करणे अशक्य आहे, परंतु एक व्यक्ती मुख्य गोष्ट समजून घेण्यासाठी तयार केली गेली होती आणि अज्ञानामुळे, तो अनेकदा दुय्यमतेवर प्रचंड प्रयत्न करतो.
मी विचारतो, "मुख्य गोष्ट" म्हणजे काय? बृहस्पती सतत हसत राहतो आणि म्हणतो: तुम्ही स्वतःला चांगले समजता - मुख्य गोष्ट म्हणजे सौंदर्य, प्रेम आणि सुसंवादाचे स्त्रोत कृष्ण समजून घेणे.
आणि मग तो नम्रपणे पुढे म्हणतो: परमेश्वर केवळ त्याच्या अगम्य दयाळू स्वभावाद्वारे स्वतःला प्रकट करतो. तिथे, युरोपमध्ये, जिथे मी राहत होतो, तिथे खूप निंदक आहेत. त्यांचा असा विश्वास आहे की त्यांना जीवनाबद्दल सर्व काही माहित आहे, ते सर्व काही जगले, त्यांना सर्व काही माहित आहे, म्हणून मी तेथून निघालो आणि माझ्या शिक्षकांच्या सल्ल्यानुसार, हे छोटे आश्रम क्लिनिक बांधले जेणेकरून लोक येथे येऊ शकतील, शरीर आणि आत्मा दोन्ही बरे करू शकतील.
आम्ही अजूनही बराच वेळ बोलत आहोत, प्रशंसांची देवाणघेवाण करत आहोत, आरोग्य, आध्यात्मिक विषयांवर चर्चा करत आहोत ... आणि मला अजूनही वाटते की मी किती भाग्यवान आहे की नशिबाने मला अशा आश्चर्यकारक लोकांशी संवाद साधला.
निष्कर्ष
भौतिक जगताच्या कडेला ही सहल अशीच झाली. नवद्वीप, जिथे बृहस्पती क्लिनिक आहे, हे एक अद्भुत पवित्र ठिकाण आहे जे आपल्या सर्व रोगांना बरे करू शकते, मुख्य म्हणजे हृदयविकार: सतत सेवन आणि शोषण करण्याची इच्छा. इतर सर्व शारीरिक आणि मानसिक आजारांना तीच कारणीभूत आहे, परंतु साध्या आश्रमाच्या विपरीत, बृहस्पती क्लिनिक हे एक विशेष ठिकाण आहे जिथे तुम्ही एका रात्रीत आध्यात्मिक आणि शारीरिक आरोग्य सुधारू शकता, जे माझ्यावर विश्वास ठेवा, भारतातही अत्यंत दुर्मिळ आहे. स्वतः.
लेखक श्रील अवधूत महाराज (जॉर्जी एस्टोव्ह)