लहानपणी आपण परकीय भाषा कशी शिकलो ते अगदी सारखेच आहे. येथे आपण धड्यात बसलो आहोत, पाठ्यपुस्तक वाचत आहोत – आपल्याला हे आणि ते सांगायचे आहे, येथे आपण ब्लॅकबोर्डवर लिहितो, आणि शिक्षक ते खरे आहे की नाही हे तपासतात, परंतु आम्ही वर्ग सोडतो – आणि इंग्रजी / जर्मन तिथेच राहिले , दाराबाहेर. किंवा ब्रीफकेसमधील पाठ्यपुस्तक, जे जीवनात कसे लागू करायचे ते स्पष्ट नाही – त्रासदायक वर्गमित्राला मारण्याशिवाय.
तसेच ध्यानाने. आज, बहुतेकदा ते बंद दारांमागे "सोपवलेले" असते. आम्ही “वर्गात” गेलो, प्रत्येकजण आपापल्या डेस्कवर (किंवा बेंचवर) बसलो, “ते कसे असावे” असे म्हणणाऱ्या शिक्षकाचे आम्ही ऐकतो, आम्ही प्रयत्न करतो, आम्ही स्वतःचे आंतरिक मूल्यमापन करतो – ते चालले / झाले नाही वर्क आऊट करतो आणि मेडिटेशन हॉल सोडून आपण सराव तिथेच सोडतो. आम्ही थांब्यावर किंवा भुयारी मार्गावर जातो, प्रवेशद्वारावरील गर्दीवर रागावतो, बॉसकडून चुकलेल्या गोष्टींमुळे घाबरून जातो, आम्हाला स्टोअरमध्ये काय खरेदी करायची आहे ते लक्षात ठेवा, न भरलेल्या बिलांमुळे आम्ही चिंताग्रस्त होतो. सरावासाठी, शेत नांगरलेले आहे. पण आम्ही तिला तिथेच सोडले, गालिचे आणि उशा, सुगंधाच्या काड्या आणि कमळाच्या स्थितीत एक शिक्षिका. आणि इथे आपल्याला पुन्हा एकदा सिसिफसप्रमाणे हा जड दगड उंच डोंगरावर उचलावा लागेल. काही कारणास्तव, दररोजच्या गडबडीत "हॉल" मधून ही प्रतिमा, हे मॉडेल "लादणे" अशक्य आहे.
कृतीत ध्यान
शवासन संपवून मी योगासन गेलो तेव्हा एक भावना मला सोडत नव्हती. येथे आपण खोटे बोलतो आणि आराम करतो, संवेदनांचे निरीक्षण करतो आणि अक्षरशः पंधरा मिनिटांनंतर, लॉकर रूममध्ये, मन आधीच काही कामांनी पकडले आहे, उपाय शोधणे (रात्रीच्या जेवणासाठी काय बनवायचे, ऑर्डर घेण्यासाठी वेळ आहे, काम पूर्ण करा). आणि ही लाट तुम्हाला चुकीच्या ठिकाणी घेऊन जाते, जिथे तुम्ही योग आणि ध्यान करत आहात.
“माश्या वेगळ्या आणि कटलेट (चोले!) वेगळे” असे का होते? जर तुम्ही जाणीवपूर्वक एक कप चहा पिऊ शकत नाही, तर तुम्ही जाणीवपूर्वक जगू शकणार नाही, असा एक अभिव्यक्ती आहे. माझा प्रत्येक “कप चहा” – किंवा दुसऱ्या शब्दांत, कोणतीही दैनंदिन कृती – जागरुकतेच्या अवस्थेत घडते याची मी खात्री कशी करू शकतो? मी दैनंदिन परिस्थितीत राहताना सराव करण्याचा निर्णय घेतला, उदाहरणार्थ, अभ्यास. सराव करणे ही सर्वात कठीण गोष्ट असते जेव्हा परिस्थिती आपल्या नियंत्रणाबाहेर जाते आणि भीती, तणाव, लक्ष कमी होते. या अवस्थेत, सर्वात कठीण गोष्ट म्हणजे मनावर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करणे नव्हे तर या अवस्थांचे निरीक्षण करणे आणि स्वीकारणे.
माझ्यासाठी, त्यापैकी एक परिस्थिती म्हणजे गाडी चालवणे शिकणे. रस्त्याची भीती, संभाव्य धोकादायक कार चालवण्याची भीती, चुका होण्याची भीती. प्रशिक्षणादरम्यान, मी पुढील टप्प्यांतून गेलो – माझ्या भावना नाकारण्याचा प्रयत्न करण्यापासून, धाडसी होण्यापासून (“मी घाबरत नाही, मी धाडसी आहे, मला भीती वाटत नाही”) – शेवटी, हे अनुभव स्वीकारण्यापर्यंत. निरीक्षण आणि निर्धारण, परंतु नकार आणि निषेध नाही. “हो, आता भीती वाटतेय, किती दिवस चालणार? अजूनही आहे का? आधीच लहान झाले. आता मी शांत झालो आहे.” केवळ स्वीकृतीच्या स्थितीत ते सर्व परीक्षा उत्तीर्ण झाले. अर्थात, लगेच नाही. मी पहिल्या टप्प्यात उत्तीर्ण झालो नाही कारण सर्वात तीव्र उत्साह, म्हणजे, परिणामाशी आसक्ती, दुसर्या परिस्थितीला नकार, अहंकाराची भीती (अहंकार नष्ट होण्याची, गमावण्याची भीती आहे). अंतर्गत कार्य करून, चरण-दर-चरण, मी परिणामाचे महत्त्व, महत्त्व सोडण्यास शिकले.
तिने फक्त विकासाचे पर्याय आगाऊ स्वीकारले, अपेक्षा निर्माण केल्या नाहीत आणि स्वत: ला त्यांच्याबरोबर चालवले नाही. “नंतर” (मी पास होईल की नाही?) हा विचार सोडून देऊन, मी “आता” (मी आता काय करत आहे?) वर लक्ष केंद्रित केले. फोकस हलवल्यानंतर - मी येथे जात आहे, मी कसे आणि कुठे जात आहे - संभाव्य नकारात्मक परिस्थितीबद्दलची भीती हळूहळू नाहीशी होऊ लागली. म्हणून, अगदी आरामात, परंतु अत्यंत सावध अवस्थेत, थोड्या वेळाने मी परीक्षा उत्तीर्ण झालो. ही एक अद्भुत सराव होती: मी येथे आणि आता, क्षणात असणे आणि जे घडत आहे त्याकडे लक्ष देऊन जाणीवपूर्वक जगणे शिकले, परंतु अहंकाराचा समावेश न करता. खरे सांगायचे तर, सजगतेच्या (म्हणजे कृतीत) या दृष्टिकोनाने मला मी ज्या शवासनांसोबत होतो आणि ज्यात मी होतो त्यापेक्षा बरेच काही दिले.
मला असे ध्यान हे ऍप्लिकेशन पद्धती (अ‍ॅप्स) पेक्षा अधिक प्रभावी वाटते, कामकाजाच्या दिवसानंतर हॉलमध्ये सामूहिक ध्यान. ही स्थिती जीवनात कशी हस्तांतरित करावी हे शिकणे - हे ध्यान अभ्यासक्रमांचे एक उद्दिष्ट आहे. तुम्ही जे काही करता, जे काही करता ते स्वतःला विचारा मला आता काय वाटते (थकवा, चिडचिड, प्रसन्न), माझ्या भावना काय आहेत, मी कुठे आहे.
मी पुढे सराव करत राहिलो, परंतु माझ्या लक्षात आले की जेव्हा मी असामान्य, नवीन परिस्थितींमध्ये सराव करतो तेव्हा मला सर्वात जास्त प्रभाव पडतो, जेथे मला भीतीची भावना, परिस्थितीवरील नियंत्रण गमावण्याची शक्यता असते. म्हणून, अधिकार पार करून, मी पोहायला शिकायला गेलो.
असे दिसते की सर्व काही पुन्हा सुरू झाले आहे आणि विविध भावनांच्या संबंधात माझे सर्व "वर्धित झेन" वाष्प होत आहेत. सर्व काही एका वर्तुळात गेले: पाण्याची भीती, खोली, शरीरावर नियंत्रण ठेवण्यास असमर्थता, बुडण्याची भीती. ड्रायव्हिंग प्रमाणेच अनुभव सारखे आहेत, परंतु तरीही वेगळे आहेत. आणि त्याने मला जमिनीवर आणले - होय, येथे एक नवीन जीवन परिस्थिती आहे आणि येथे पुन्हा सर्वकाही सुरवातीपासून आहे. हे अशक्य आहे, गुणाकार सारणीप्रमाणे, एकदा आणि सर्वांसाठी स्वीकारण्याची ही स्थिती, क्षणाकडे लक्ष देणे "शिकणे". सर्व काही बदलते, काहीही शाश्वत नसते. “किकबॅक” परत, तसेच सरावासाठीच्या परिस्थिती, आयुष्यभर पुन्हा पुन्हा येतील. काही संवेदना इतरांद्वारे बदलल्या जातात, त्या आधीपासून असलेल्या संवेदनांसारखे असू शकतात, मुख्य गोष्ट म्हणजे त्या लक्षात घेणे.
विशेषज्ञ भाष्य
“माइंडफुलनेसचे कौशल्य (जीवनातील उपस्थिती) खरोखरच परदेशी भाषा किंवा इतर जटिल शिस्त शिकण्यासारखे आहे. तथापि, हे ओळखण्यासारखे आहे की बरेच लोक सन्मानाने परदेशी भाषा बोलतात आणि म्हणूनच, मानसिकतेचे कौशल्य देखील शिकले जाऊ शकते. कोणत्याही कौशल्यावर प्रभुत्व मिळवण्याची सर्वात खात्रीशीर गोष्ट म्हणजे तुम्ही आधीच घेतलेल्या छोट्याशा पावलांकडे लक्ष देणे. हे पुढे जाण्यासाठी शक्ती आणि मूड देईल.
आपण फक्त ते का घेऊ शकत नाही आणि एक जागरूक व्यक्ती बनू शकत नाही जो सदैव सामंजस्यात असतो? कारण आपण आपल्या जीवनात एक अतिशय कठीण (आणि माझ्या मते, सर्वात महत्वाचे देखील) कौशल्य स्वीकारत आहोत – आपले जीवन उपस्थितीत जगणे. जर ते सोपे असते तर प्रत्येकजण आधीच वेगळ्या पद्धतीने जगला असता. पण जाणीव होणे कठीण का आहे? कारण यात स्वतःवर गंभीर काम समाविष्ट आहे, ज्यासाठी फक्त काही तयार आहेत. आपण समाज, संस्कृती, कुटुंबाने वाढवलेल्या लक्षात ठेवलेल्या स्क्रिप्टनुसार जगतो – आपल्याला कशाचाही विचार करण्याची गरज नाही, आपल्याला फक्त प्रवाहाबरोबर जावे लागेल. आणि मग अचानक जागरुकता येते आणि आपण विचार करू लागतो की आपण एक ना एक मार्ग का वागतो, आपल्या कृतीमागे खरोखर काय आहे? उपस्थितीचे कौशल्य अनेकदा लोकांच्या जीवनात आमूलाग्र बदल घडवून आणते (संवादाचे वर्तुळ, जीवनशैली, पोषण, मनोरंजन), आणि प्रत्येकजण या बदलांसाठी कधीही तयार होणार नाही.
ज्यांच्याकडे पुढे जाण्याची हिंमत आहे त्यांना लहान बदल लक्षात येऊ लागतात आणि अगदी सामान्य तणावपूर्ण परिस्थितीत (कामाच्या ठिकाणी, ड्रायव्हिंगची परीक्षा उत्तीर्ण करताना, वातावरणाशी तणावपूर्ण संबंधात) दररोज थोडासा उपस्थित राहण्याचा सराव सुरू होतो."