जेव्हा मी मांस खाण्याच्या वादाचा विचार करतो तेव्हा मला आश्चर्य वाटते की प्राण्यांचे मांस खाण्यासाठी मारणे हे अनैतिक आहे हे मान्य करणे मांस खाणाऱ्यांना इतके कठीण का आहे? मांसासाठी प्राणी मारल्याबद्दल मी एका ठोस युक्तिवादाचा विचार करू शकत नाही.
सांगण्याचा सोपा मार्ग म्हणजे मांसासाठी प्राण्यांची हत्या हा सामाजिकदृष्ट्या स्वीकारार्ह गुन्हा आहे. समाजाच्या परवानगीने हत्या करणे नैतिक बनत नाही, ते स्वीकार्य बनते. गुलामगिरी देखील, शतकानुशतके सामाजिकदृष्ट्या स्वीकार्य आहे (त्याच्या विरोधात नेहमीच अल्पसंख्याक होते हे तथ्य असूनही). यामुळे गुलामगिरी अधिक नैतिक बनते का? मला शंका आहे की कोणीही होकारार्थी उत्तर देईल.
डुक्कर शेतकरी या नात्याने मी अनैतिक जीवन जगतो, सामाजिक स्वीकारार्हतेच्या सापळ्यात. अगदी स्वीकारार्हतेपेक्षाही अधिक. खरं तर, मी डुकरांना वाढवण्याचा मार्ग लोकांना आवडतो, कारण मी डुकरांना अनैसर्गिक व्यवस्थेत शक्य तितके नैसर्गिक जीवन देतो, मी आदरणीय आहे, मी गोरा आहे, मी मानवीय आहे - जर तुम्ही या वस्तुस्थितीचा विचार केला नाही तर मी मी गुलाम व्यापारी आणि खुनी आहे.
जर तुम्ही "कपाळात" पाहिले तर तुम्हाला काहीही दिसणार नाही. डुकरांना मानवतेने वाढवणे आणि मारणे अगदी सामान्य दिसते. सत्य पाहण्यासाठी, आपण काहीतरी वाईट सुरू केले आहे हे कळल्यावर डुक्कर कसा दिसतो ते आपल्याला बाजूने पहावे लागेल. जेव्हा तुम्ही तुमच्या डोळ्याच्या कोपऱ्यातून बाहेर पहाल तेव्हा तुमच्या परिघीय दृष्टीमध्ये तुम्हाला दिसेल की मांस म्हणजे खून आहे.
एखाद्या दिवशी, क्वचितच नजीकच्या भविष्यात, कदाचित काही शतकांमध्ये, आपण हे समजू आणि ओळखू ज्या प्रकारे आपण गुलामगिरीची स्पष्ट खलनायकी समजून घेतली आणि स्वीकारली. पण त्या दिवसापर्यंत मी प्राणी कल्याणाचा आदर्श राहीन. माझ्या शेतातील डुक्कर सर्वात पिग्गी, परिपूर्ण डुक्कर आकार आहेत. ते जमिनीत खोदतात, आळशीपणा करतात, घुटमळतात, खातात, अन्नाच्या शोधात हिंडतात, झोपतात, डबक्यात पोहतात, उन्हात डुंबतात, धावतात, खेळतात आणि बेशुद्धावस्थेत मरतात. त्यांच्यापेक्षा मला त्यांच्या मृत्यूचा जास्त त्रास होतो, असे माझे मनापासून वाटते.
आम्ही नीतिमत्तेवर अडकतो आणि बाहेरून दृश्ये शोधत संघर्ष करू लागतो. कृपया ते करा. फॅक्टरी शेतीच्या खेडूत पर्यायाच्या चुकीच्या अचूकतेच्या दृष्टीकोनातून गोष्टी पहा - एक पर्याय जो धुक्याचा आणखी एक थर आहे जो प्राण्यांना मारण्यासाठी वाढवण्याची कुरूपता लपवतो जेणेकरून आपण त्यांचे मांस खाऊ शकू. मी कोण आहे आणि मी काय करतो ते पहा. या प्राण्यांकडे पहा. तुमच्या प्लेट्सवर काय आहे ते पहा. बघा समाज कसा स्वीकारतो आणि हो म्हणतो. नीतिशास्त्र, माझ्या मते, स्पष्टपणे, स्पष्टपणे आणि ठामपणे नाही म्हणते. पोटाच्या सुखासाठी स्वतःचा जीव घेण्याचे समर्थन कसे करता येईल?
बाहेरून पाहिल्यास, जाणीवपूर्वक, आपण आपल्या उत्क्रांतीचे पहिले पाऊल अशा प्राण्यांकडे टाकू जे प्रणाली आणि पायाभूत सुविधा निर्माण करत नाहीत, ज्यांचे कार्य केवळ प्राण्यांना मारणे आहे, ज्यांची संवेदनशीलता आणि भावनिक अनुभव आपल्याला समजू शकत नाही.
अमेरिकेतील ९५ टक्के लोक मला पाठिंबा देत असूनही मी जे करत आहे ते चुकीचे आहे. मला माझ्या आत्म्याच्या प्रत्येक तंतूने ते जाणवते - आणि मी करू शकत नाही असे काहीही नाही. कधीतरी हे थांबवायला हवं. आपण असे प्राणी बनले पाहिजे जे ते काय करत आहेत हे पाहत आहेत, जे भयानक अनैतिकतेकडे डोळेझाक करत नाहीत, ते स्वीकारत नाहीत आणि त्यात आनंद मानत नाहीत. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आपल्याला वेगळ्या पद्धतीने खाण्याची गरज आहे. हे साध्य करण्यासाठी अनेक पिढ्या लागू शकतात. पण आपल्याला त्याची खरोखर गरज आहे, कारण मी जे करतोय, आपण जे करतोय ते भयंकर चुकीचे आहे.
येथे बॉब कोमिसचे अधिक लेख .
बॉब कमिस सी