तत्वज्ञानी नेहमी आपल्या जगाच्या निंदकतेविरुद्ध बंड करतो. जर आपण पूर्णपणे आनंदी असतो, तर विचार करण्यासारखे काहीच नसते. तत्वज्ञान अस्तित्वात आहे कारण तेथे "समस्या" आहेत: वाईट आणि अन्यायाची समस्या, मृत्यू आणि दुःख यांचे निंदनीय अस्तित्व. प्लेटोने त्याच्या शिक्षक, सॉक्रेटिसच्या निर्लज्ज मृत्यूदंडाच्या प्रभावाखाली तत्त्वज्ञानात प्रवेश केला: या घटनेवर प्रतिक्रिया देणे हेच तो करू शकतो.
गेल्या शैक्षणिक वर्षाच्या सुरुवातीला मी माझ्या विद्यार्थ्यांना हे सांगतो: तत्त्वज्ञान आवश्यक आहे कारण आपले अस्तित्व ढगविरहित नाही, कारण त्यात शोक, दुःखी प्रेम, उदासपणा आणि अन्यायाचा राग आहे.. "आणि जर माझ्याबरोबर सर्व काही ठीक आहे, जर काही समस्या नसतील तर?" ते मला कधी कधी विचारतात. मग मी त्यांना धीर देतो: "काळजी करू नका, समस्या लवकरच दिसू लागतील, आणि तत्त्वज्ञानाच्या मदतीने आम्ही त्यांचा अंदाज आणि अपेक्षा करू: आम्ही त्यांच्यासाठी तयारी करण्याचा प्रयत्न करू."
तत्त्वज्ञान देखील आवश्यक आहे जेणेकरून आपण चांगले जगू शकू: अधिक समृद्धपणे, अधिक शहाणपणाने, मृत्यूच्या विचारावर नियंत्रण ठेवणे आणि स्वतःला त्याची सवय करणे.
"तत्त्वज्ञान करणे म्हणजे मरणे शिकणे." सॉक्रेटीस आणि स्टोइक यांच्याकडून मॉन्टेग्नेने घेतलेले हे अवतरण केवळ "प्राणघातक" अर्थाने घेतले जाऊ शकते: मग तत्त्वज्ञान हे जीवन नव्हे तर मृत्यूच्या थीमवर एक ध्यान असेल. परंतु तत्त्वज्ञान देखील आवश्यक आहे जेणेकरून आपण चांगले जगू शकू: अधिक समृद्धपणे, अधिक शहाणपणाने, मृत्यूच्या विचारावर नियंत्रण ठेवणे आणि स्वतःला त्याची सवय करणे. दहशतवादी हिंसेचे वेडेवाकडे वास्तव आपल्याला आठवण करून देते की मृत्यूच्या निंदनीयतेचे आकलन करणे किती निकडीचे आहे.
परंतु जर मृत्यू आधीच एक घोटाळा असेल, तर विशेषत: निंदनीय मृत्यू होतात, इतरांपेक्षा अधिक अन्यायकारक. वाईटाचा सामना करताना, आपण यापूर्वी कधीही विचार करण्याचा, समजून घेण्याचा, विश्लेषण करण्याचा, फरक करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. प्रत्येक गोष्टीत सर्वकाही मिसळू नका. तुमच्या आवेगांना बळी पडू नका.
परंतु आपण हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की आपल्याला सर्वकाही समजणार नाही, हे समजून घेण्याचा हा प्रयत्न आपल्याला वाईटापासून मुक्त करणार नाही. आपण आपल्या विचारात जमेल तितके जाण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, हे जाणून की वाईटाच्या खोल स्वभावातील काहीतरी आपल्या प्रयत्नांना विरोध करेल. हे सोपे नाही: ही अडचण आहे, आणि मुख्यतः याकडे, तात्विक विचारांची धार निर्देशित केली जाते. तत्वज्ञान फक्त त्या अंतरावर अस्तित्त्वात आहे कारण त्याला विरोध करणारे काहीतरी आहे.
विचार खर्‍या अर्थाने विचार बनतो जेव्हा तो त्याला धोका देणाऱ्या गोष्टींचा सामना करतो. हे वाईट असू शकते, परंतु ते सौंदर्य, मृत्यू, मूर्खपणा, देवाचे अस्तित्व देखील असू शकते ...
हिंसेच्या काळात तत्वज्ञानी आपल्याला विशेष मदत करू शकतात. कामसमध्ये, अन्यायी हिंसेविरुद्ध बंडखोरी आणि वाईटाची वास्तविकता ही विश्वाच्या तेजस्वी सौंदर्याची प्रशंसा करण्याच्या क्षमतेइतकी ताकद आहे. आणि आज आपल्याला त्याचीच गरज आहे.