कोरोनाव्हायरसने आजारी पडलेल्यांबद्दल आपला राग कुठून येतो?

विषाणूची भीती, जवळजवळ अंधश्रद्धाळू स्वरूप प्राप्त करून, ज्यांना ते संकुचित झाले आहे त्यांना नकार दिला जाऊ शकतो. ज्यांना संसर्ग झाला आहे किंवा आजारी व्यक्तींच्या संपर्कात आले आहे त्यांना सामाजिकदृष्ट्या कलंकित करण्याची समाजात नकारात्मक प्रवृत्ती आहे. या घटनेमागे कोणते पूर्वग्रह आहेत, त्यातून कोणते धोके आहेत आणि अशा कलंकापासून मुक्त कसे व्हावे, असे मानसशास्त्रज्ञ पॅट्रिक कॉरिगन स्पष्ट करतात.

सक्रिय जीवनशैलीची सवय असलेल्या आधुनिक व्यक्तीसाठी, साथीच्या रोगामुळे उद्भवलेला धोका आणि घरी राहण्याची गरज हा एक भयावह आणि अगदी वास्तविक अनुभव आहे. संभ्रमात भर घालत आहेत बातम्या आणि षड्यंत्र सिद्धांत ऑनलाइन हायपर, ज्यापैकी काही वास्तविकतेवर शंका निर्माण करतात. आणि वास्तविकतेची सवय करणे सोपे नाही.

माणूस हा आजार नाही

अमेरिकन सायकोलॉजिकल असोसिएशनच्या जर्नल ऑफ स्टिग्मा अँड हेल्थचे संपादक, मानसशास्त्रज्ञ आणि संशोधक पॅट्रिक कॉरिगन म्हणतात, जेव्हा महामारी आणि कलंकाच्या समस्या येतात तेव्हा आम्ही अज्ञात प्रदेशात आहोत. याचा अर्थ असा आहे की अशा परिस्थितीत आजारी पडलेल्या लोकांच्या नकारात्मक वृत्ती, परकेपणा आणि सामाजिक कलंक या घटनांचा आधुनिक विज्ञानाने अभ्यास केलेला नाही. तो समस्येचा शोध घेतो आणि परिस्थितीचे त्याचे मूल्यांकन शेअर करतो.

त्याच्या मते, सामान्य गोंधळ रूढी, पूर्वग्रह आणि भेदभाव यांचे प्रजनन ग्राउंड बनते. मानसाची वैशिष्ठ्ये आपल्यामध्ये घटना समजून घेण्याची गरज निर्माण करतात, विशेषत: धोकादायक आणि अभूतपूर्व घटना. कोरोनाव्हायरस (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेला महामारीचा मानवतेवर परिणाम का होत आहे? दोष काय?

या विषाणूला "चायनीज" म्हटले गेले आणि ही व्याख्या धोका समजण्यास अजिबात योगदान देत नाही

स्पष्ट उत्तर व्हायरस स्वतः आहे. आम्ही एक समाज म्हणून या धोक्याचा सामना करण्यासाठी एकत्र येऊ शकतो, एकमेकांपासून स्वतःला वेगळे करून त्याचा प्रसार थांबवण्याचा प्रयत्न करू शकतो.

जेव्हा एखादा विषाणू आणि आजारी व्यक्ती आपल्या मनात मिसळते तेव्हा कलंकित होण्याची समस्या उद्भवते. या प्रकरणात, आम्ही "दोष काय आहे?" वरून प्रश्न बदलतो. "दोष कोणाला?" 20 वर्षांहून अधिक काळ केलेल्या संशोधनातून असे दिसून आले आहे की विशिष्ट रोग असलेल्या लोकांचे सामाजिक लेबलिंग, कलंक, रोगाप्रमाणेच हानिकारक असू शकतात.

प्रोफेसर कॉरिगन कोरोनाव्हायरसबद्दलच्या चिंतेच्या प्रसाराच्या मूर्ख उदाहरणांबद्दल बोलतात. उदाहरणार्थ, त्याला "चायनीज" म्हटले गेले आणि ही व्याख्या धोक्याच्या समजण्यास अजिबात योगदान देत नाही, परंतु वांशिक कट्टरतेची आग फुगवते. हे, संशोधक लिहितात, कलंकित होण्याचा धोका आहे: एक समान संज्ञा वारंवार साथीच्या अनुभवाचा वर्णद्वेषाशी संबंध जोडते.

व्हायरसचे सामाजिक कलंकित बळी

कोरोनाव्हायरसच्या कलंकाने कोणावर परिणाम होऊ शकतो? सर्वात स्पष्ट बळी लक्षणे किंवा सकारात्मक चाचणी परिणाम असलेले लोक आहेत. समाजशास्त्रज्ञ इर्व्हिंग हॉफमन म्हणतील की विषाणूमुळे त्यांची ओळख "भ्रष्ट", "कलंकित" आहे, जी इतरांच्या नजरेत, त्यांच्याविरूद्धच्या पूर्वग्रहाला न्याय्य वाटते. आजारी लोकांमध्ये कुटुंब आणि ओळखीचे मंडळ जोडले जाईल - ते देखील कलंकित होतील.

संशोधकांनी ठरवले आहे की कलंकाचा एक परिणाम म्हणजे सामाजिक अंतर. सामाजिक कलंकित, "भ्रष्ट" व्यक्तींना समाज टाळतो. एखाद्या व्यक्तीला कुष्ठरोग्याप्रमाणे बायपास केले जाऊ शकते किंवा मानसिकदृष्ट्या दूर केले जाऊ शकते.

जेव्हा विषाणूपासूनचे अंतर संक्रमित व्यक्तीपासूनचे अंतर मिसळते तेव्हा कलंकाचा धोका उद्भवतो

कोरीगन, जे मानसशास्त्रीय निदान असलेल्या लोकांच्या कलंकावर संशोधन करतात, ते लिहितात की हे वेगवेगळ्या भागात प्रकट होऊ शकते. त्यांच्या मते, काही रोगांचा “कलंक” असलेल्या व्यक्तीला शिक्षकांनी टाळले जाऊ शकते, नियोक्त्यांद्वारे कामावर घेतले जात नाही, जमीनदारांकडून भाडे नाकारले जाऊ शकते, धार्मिक समुदाय त्याला त्यांच्या श्रेणीत स्वीकारू शकत नाहीत आणि डॉक्टरांकडे दुर्लक्ष केले जाऊ शकते.

कोरोनाव्हायरसच्या परिस्थितीत, संसर्गाचे प्रमाण कमी करण्यासाठी अंतर ठेवण्याच्या वास्तविक गरजेवर हे लागू केले जाते. आरोग्य संस्था, शक्य असल्यास, इतर लोकांकडे 1,5-2 मीटरपेक्षा जास्त जाऊ नका असे आवाहन करतात. कॉरिगन लिहितात, “जेव्हा व्हायरसपासूनचे अंतर संक्रमित व्यक्तीपासूनचे अंतर मिसळले जाते तेव्हा कलंकाचा धोका निर्माण होतो.

सामाजिक अंतराच्या शिफारशींकडे दुर्लक्ष केले जाऊ नये असे सुचवून आणि कोरोनाव्हायरसचा प्रसार कमी करण्यासाठी या उपायाची आवश्यकता ओळखून, तो त्याच वेळी संक्रमित व्यक्तीला पसरू शकणारा कलंक लक्षात ठेवण्याचे आवाहन करतो.

धोके कलंक

तर महामारी दरम्यान कलंकाचे काय करावे? सर्व प्रथम, Corrigan म्हणतात, आपण कुदळ एक कुदळ कॉल करणे आवश्यक आहे. एक समस्या आहे हे ओळखा. आजारी लोकांशी भेदभाव केला जाऊ शकतो आणि त्यांचा अनादर केला जाऊ शकतो आणि हे कोणत्याही प्रकारचे वर्णद्वेष, लिंगवाद आणि वयवाद इतकेच चुकीचे आहे. परंतु रोग ज्या व्यक्तीला संक्रमित करतो त्यासारखा नसतो आणि एकाला दुसऱ्यापासून वेगळे करणे महत्त्वाचे असते.

आजारी व्यक्तीचे सामाजिक कलंक त्यांना तीन प्रकारे हानी पोहोचवतात. प्रथम, हे सार्वजनिक कलंक आहे. जेव्हा लोक आजारी लोकांना "बिघडलेले" समजतात, तेव्हा यामुळे काही प्रकारचे भेदभाव आणि हानी होऊ शकते.

दुसरे म्हणजे, हे स्वत: ला कलंक आहे. विषाणूची लागण झालेले किंवा त्यांच्या संपर्कात आलेले लोक समाजाने लादलेल्या स्टिरियोटाइपला आंतरिक बनवतात आणि स्वतःला “बिघडलेले” किंवा “घाणेरडे” समजतात. रोगाशी लढणे केवळ कठीणच नाही तर लोकांना अजूनही स्वतःची लाज वाटली पाहिजे.

लेबल बहुतेकदा चाचणी किंवा उपचार अनुभवाच्या संबंधात दिसतात

तिसरे म्हणजे लेबल टाळणे. इरविंग गॉफमन म्हणाले की कलंक हे स्पष्ट आणि प्रेक्षणीय चिन्हाशी संबंधित आहे: जेव्हा वर्णद्वेष येतो तेव्हा त्वचेचा रंग, लिंगवादातील शरीराची रचना किंवा, उदाहरणार्थ, वयवादामध्ये राखाडी केस. तथापि, रोगांच्या बाबतीत, सर्वकाही वेगळे आहे, कारण ते लपलेले आहेत.

खोलीत जमलेल्या शंभर लोकांपैकी कोणता COVID-19 चा वाहक आहे हे कोणालाही माहीत नाही, त्यात स्वतःचाही समावेश आहे. जेव्हा एखादे लेबल दिसते तेव्हा कलंक होतो: "हा कमाल आहे, त्याला संसर्ग झाला आहे." आणि लेबले बहुतेकदा चाचणी किंवा उपचारांच्या अनुभवाशी संबंधित असतात. “मी नुकतेच मॅक्सला प्रयोगशाळा सोडताना पाहिले जेथे ते कोरोनाव्हायरसची चाचणी घेत आहेत. त्याला संसर्ग झाला असावा!»

स्पष्टपणे, लोक लेबल करणे टाळतील, याचा अर्थ ते सकारात्मक चाचणी घेतल्यास चाचणी किंवा अलगावपासून दूर राहण्याची शक्यता आहे.

परिस्थिती कशी बदलावी?

वैज्ञानिक साहित्यात, कलंक बदलण्यासाठी दोन दृष्टीकोन आढळू शकतात: शिक्षण आणि संपर्क.

शिक्षण

जेव्हा लोकांना रोगाचा प्रसार, रोगनिदान आणि उपचारांबद्दल तथ्य कळते तेव्हा या रोगाबद्दलच्या मिथकांची संख्या कमी होते. कॉरिगन यांच्या मते, या प्रकरणांमध्ये सामान्य लोकांना शिक्षित करण्यात मदत करून प्रत्येकजण योगदान देऊ शकतो. अधिकृत बातम्या साइट नियमितपणे रोगाबद्दल उपयुक्त माहिती प्रकाशित करतात.

असत्यापित आणि बर्‍याचदा खोट्या माहितीच्या प्रसाराचे समर्थन न करणे विशेषतः महत्वाचे आहे. अशी अनेक प्रकरणे घडली आहेत आणि चुकीच्या माहितीच्या परिणामांना सामोरे जाण्याचा प्रयत्न केल्याने विवाद आणि परस्पर अपमान होऊ शकतात - म्हणजे मतांची लढाई, ज्ञानाची देवाणघेवाण नाही. त्याऐवजी, कोरीगन महामारीमागील विज्ञान सामायिक करण्यास आणि वाचकांना विचार करण्यास प्रोत्साहित करते.

संपर्क

त्याच्या मते, कलंकित झालेल्या व्यक्तीमधील नकारात्मक भावना दूर करण्याचा हा सर्वोत्तम मार्ग आहे. संशोधन असे दर्शविते की अशा लोक आणि समाज यांच्यातील परस्परसंवाद हा कलंकाचे हानिकारक प्रभाव दूर करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग आहे.

Corrigan च्या प्रॅक्टिसमध्ये अनेक मानसिक आजारी ग्राहकांचा समावेश आहे ज्यांच्यासाठी इतरांशी संवाद हा पूर्वग्रह आणि भेदभाव यांना प्रामाणिकपणा आणि आदराच्या कल्पनांसह बदलण्याचा सर्वात प्रभावी मार्ग आहे. समवयस्कांशी, समान सामाजिक स्थिती असलेल्या लोकांशी संवाद साधण्याच्या बाबतीत ही प्रक्रिया सर्वात प्रभावी आहे. म्हणूनच, ज्यांना कोरोनाव्हायरससह "चिन्हांकित" आहे आणि लोक यांच्यातील संप्रेषणामुळे पूर्वीचा कलंक दूर करण्यात आणि फरक करण्यास मदत होईल.

रुग्ण एकतर आजारपणादरम्यान त्याच्या भावना, भीती, भीती आणि अनुभवांचे वर्णन करू शकतो किंवा आजाराबद्दल बोलू शकतो, आधीच बरे झाले आहे, सहानुभूतीशील श्रोते किंवा वाचकांसह त्याच्या पुनर्प्राप्तीबद्दल आनंद व्यक्त करू शकतो. आजारी आणि बरे झालेले दोघेही, तो इतर सर्वांसारखाच राहतो, सन्मान आणि आदर आणि स्वीकार करण्याचा अधिकार असलेली व्यक्ती.

सेलिब्रिटींना संसर्ग झाल्याचे मान्य करायला घाबरत नाहीत, याचाही सकारात्मक परिणाम होतो.

इतर रोगांच्या बाबतीत, थेट संपर्क सर्वात प्रभावी आहे. तथापि, क्वारंटाईन दरम्यान, अर्थातच, ते मीडिया आणि ऑनलाइन असेल. कॉरिगन म्हणाले, “प्रथम-व्यक्ती ब्लॉग आणि व्हिडिओ जेथे कोविड-19 असलेले लोक संसर्ग, आजार आणि बरे होण्याच्या कथा सांगतात त्यांचा सार्वजनिक वृत्तीवर सकारात्मक परिणाम होईल आणि कलंक कमी होईल,” कॉरिगन म्हणाले. "कदाचित रिअल-टाइम व्हिडिओंचा आणखी मोठा प्रभाव पडेल, विशेषत: ते जेथे दर्शक स्वतःसाठी एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या जीवनावर रोगाचा प्रभाव पाहू शकतात."

परिस्थितीवर सकारात्मक प्रभाव पडतो आणि ख्यातनाम व्यक्ती त्यांना संसर्ग झाल्याचे मान्य करण्यास घाबरत नाहीत. काहीजण त्यांच्या भावनांचे वर्णन करतात. हे लोकांना आपलेपणाची भावना देते आणि कलंक कमी करते. तथापि, अभ्यास दर्शविते की तारांच्या शब्दांचा आपल्याशी सरासरी आणि जवळच्या व्यक्ती - सहकारी, शेजारी किंवा वर्गमित्र यांच्याशी संवाद साधण्यापेक्षा कमी प्रभाव पडतो.

साथीच्या रोगानंतर

तज्ज्ञांच्या मते, साथीच्या रोगाच्या समाप्तीनंतर कलंकांविरूद्धची मोहीम सुरूच राहिली पाहिजे. खरं तर, जागतिक संसर्गाचा दीर्घकाळ परिणाम हा कोरोनाव्हायरसपासून बरे झालेल्या लोकांबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन असू शकतो. भीती आणि संभ्रमाच्या वातावरणात ते दीर्घकाळ समाजाच्या नजरेत कलंकित राहू शकतात.

"याला सामोरे जाण्याचा सर्वोत्तम मार्ग संपर्क आहे," पॅट्रिक कॉरिगन पुनरावृत्ती करतात. “साथीच्या रोगानंतर, आपण परिस्थितीमुळे सामाजिक अंतराच्या प्रचलित कल्पना बाजूला ठेवल्या पाहिजेत आणि समोरासमोर संवादाला प्रोत्साहन दिले पाहिजे. सार्वजनिक सभा आयोजित करणे आवश्यक आहे जेथे या आजाराने गेलेले लोक त्यांच्या अनुभवाबद्दल आणि पुनर्प्राप्तीबद्दल बोलतील. जेव्हा विशिष्ट अधिकार असलेल्या लोकांसह महत्त्वपूर्ण लोक आदरपूर्वक, प्रामाणिकपणे त्यांचे स्वागत करतात तेव्हा सर्वात मोठा प्रभाव प्राप्त होतो.

आशा आणि सन्मान ही अशी औषधे आहेत जी आपल्याला साथीच्या रोगाचा सामना करण्यास मदत करतील. ते भविष्यात उद्भवू शकणार्‍या कलंकाच्या समस्येचा सामना करण्यास देखील मदत करतील. प्रोफेसर कॉरिगन यांनी विनंती केली की, “या मूल्यांची देवाणघेवाण करून एकत्रितपणे त्याचे निराकरण करूया.


लेखकाबद्दल: पॅट्रिक कॉरिगन हे मानसशास्त्रज्ञ आणि संशोधक आहेत जे मानसिक विकार असलेल्या लोकांच्या समाजीकरणात माहिर आहेत.

प्रत्युत्तर द्या