प्रगत तरुण शहरांपासून दूर निसर्गाकडे का पळत आहेत?

अधिकाधिक नागरिक पक्ष्यांच्या गाण्याच्या आवाजाने जागे होण्याचे, दवऱ्यात अनवाणी चालण्याचे आणि शहरापासून दूर राहण्याचे, आनंद देणारे काम करून उदरनिर्वाह करण्याचे स्वप्न पाहतात. अशी इच्छा एकट्याने साकार करणे सोपे नाही. त्यामुळे हे तत्त्वज्ञान असलेले लोक स्वतःच्या वसाहती निर्माण करतात. इकोव्हिलेज - ते त्यांना युरोपमध्ये म्हणतात. रशियन भाषेत: इकोविलेजेस.

एकत्र राहण्याच्या या तत्त्वज्ञानाच्या सर्वात जुन्या उदाहरणांपैकी एक म्हणजे लेनिनग्राड प्रदेशाच्या पूर्वेला, जवळजवळ करेलियाच्या सीमेवर असलेले ग्रिशिनो इकोव्हिलेज. पहिले इको-सेटलर्स 1993 मध्ये येथे आले. मोठ्या इव्हान-चहाचे शेत असलेल्या एका छोट्याशा गावाने स्थानिक लोकांमध्ये कोणताही संशय निर्माण केला नाही: उलट, त्यांना आत्मविश्वास दिला की ते क्षेत्र जगेल आणि विकसित होईल.

स्थानिक रहिवाशांनी म्हटल्याप्रमाणे, इकोव्हिलेजच्या आयुष्याच्या वर्षांमध्ये, त्यात बरेच बदल झाले आहेत: रचना, लोकांची संख्या आणि नातेसंबंधांचे स्वरूप. आज हा आर्थिकदृष्ट्या स्वतंत्र कुटुंबांचा समुदाय आहे. निसर्ग आणि त्याच्या नियमांशी सुसंगतपणे पृथ्वीवर कसे राहायचे हे शिकण्यासाठी लोक वेगवेगळ्या शहरांमधून येथे आले; एकमेकांशी आनंदी संबंध निर्माण करण्यास शिकण्यासाठी.

“आम्ही आमच्या पूर्वजांच्या परंपरेचा अभ्यास आणि पुनरुज्जीवन करत आहोत, लोक कला आणि लाकडी वास्तुकलेवर प्रभुत्व मिळवत आहोत, आमच्या मुलांसाठी कौटुंबिक शाळा तयार करत आहोत, पर्यावरणाशी समतोल राखण्याचा प्रयत्न करत आहोत. आमच्या बागांमध्ये आम्ही वर्षभर भाजीपाला पिकवतो, आम्ही जंगलात मशरूम, बेरी आणि औषधी वनस्पती गोळा करतो,” इकोव्हिलेजचे रहिवासी सांगतात.

ग्रिशिनो गाव एक वास्तुशिल्प स्मारक आहे आणि राज्य संरक्षणाखाली आहे. इको-रहिवाशांच्या प्रकल्पांपैकी एक म्हणजे ग्रिशिनो आणि सोगिनित्सा गावांच्या परिसरात नैसर्गिक आणि वास्तुशास्त्रीय राखीव जागा तयार करणे - अद्वितीय इमारती आणि नैसर्गिक लँडस्केप असलेले विशेष संरक्षित क्षेत्र. पर्यावरणीय पर्यटनाचा आधार म्हणून राखीव प्रकल्पाची कल्पना केली जाते. या प्रकल्पाला पॉडपोरोझ्ये जिल्ह्याच्या प्रशासनाचे समर्थन आहे आणि ग्रामीण भागाच्या पुनरुज्जीवनासाठी ते आश्वासक मानले जाते.

युक्रेनची राजधानी कीवपासून फार दूर असलेले गाव “रोमाश्का” या गोंडस नावाच्या दुसर्‍या इको-व्हिलेजचे रहिवासी त्यांच्या तत्त्वज्ञानाबद्दल तपशीलवार बोलतात. काही वर्षांपूर्वी हे गाव निस्तेज आणि आदरणीय स्वरूपापासून दूर होते. कीवपासून 120 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या लुप्तप्राय डेसीज येथे असामान्य अनवाणी रहिवाशांच्या देखाव्याने पुनरुज्जीवित झाले आहेत. पायनियर पीटर आणि ओल्गा रावस्की यांनी, अनेक शेकडो डॉलर्ससाठी बेबंद झोपड्या विकत घेतल्या, गावाला इको-व्हिलेज घोषित केले. हा शब्द देशी लोकांनाही आवडला होता.

पूर्वीचे नागरिक मांस खात नाहीत, पाळीव प्राणी पाळत नाहीत, जमीन सुपीक करत नाहीत, वनस्पतींशी बोलत नाहीत आणि अगदी थंडीपर्यंत अनवाणी चालतात. परंतु या विचित्रता यापुढे कोणत्याही स्थानिकांना आश्चर्यचकित करणार नाहीत. उलट नवीन आलेल्यांचा त्यांना अभिमान आहे. तथापि, गेल्या तीन वर्षांत, पर्यावरणीय हर्मिट्सची संख्या 20 लोकांपर्यंत वाढली आहे आणि बरेच पाहुणे रोमाश्की येथे येतात. शिवाय, शहरातील केवळ मित्र आणि नातेवाईकच येथे येत नाहीत तर इंटरनेटद्वारे सेटलमेंटची माहिती घेतलेले अनोळखी लोक देखील येथे येतात.

ओल्गा आणि पीटर रावस्की यांच्या कुटुंबाबद्दल - या गावाचे संस्थापक - वृत्तपत्रांनी एकापेक्षा जास्त वेळा, एकापेक्षा जास्त वेळा लिहिले आणि त्यांचे चित्रीकरण केले: ते आधीच एक प्रकारचे "तारे" बनले आहेत, ज्यासाठी कोणत्याही कारणाशिवाय, कोणीतरी. जगण्यासाठी येतो, कारण "सर्व काही पुरेसे आहे" - सुमीचा 20 वर्षांचा मुलगा किंवा नेदरलँडचा प्रवासी.

Raevskys नेहमी संवाद साधण्यात आनंदी असतात, विशेषत: "समविचारी लोकांशी". त्यांच्यासाठी समविचारी लोक ते आहेत जे स्वत: आणि निसर्गाशी सुसंगत राहण्याचा प्रयत्न करतात (शक्यतो निसर्गात), आध्यात्मिक वाढीसाठी, शारीरिक श्रमासाठी प्रयत्न करतात.

पेशाने सर्जन असलेल्या पेत्रने खाजगी कीव क्लिनिकमधील प्रॅक्टिस सोडली कारण त्याला कामाची निरर्थकता लक्षात आली:

“एखाद्या व्यक्तीला स्व-उपचाराचा मार्ग स्वीकारण्यास मदत करणे हे वास्तविक डॉक्टरांचे ध्येय आहे. अन्यथा, एखादी व्यक्ती बरी होणार नाही, कारण आजारपण दिले जाते जेणेकरून एखाद्या व्यक्तीला समजते की तो त्याच्या आयुष्यात काहीतरी चुकीचे करत आहे. जर तो स्वत: ला बदलत नाही, आध्यात्मिकरित्या वाढतो, तो पुन्हा पुन्हा डॉक्टरकडे येईल. यासाठी पैसे घेणेही चुकीचे आहे,” पीटर म्हणतो.

5 वर्षांपूर्वी जेव्हा ते कीवहून रोमाश्की येथे गेले तेव्हा निरोगी मुलांचे संगोपन करणे हे रावस्कीचे ध्येय होते, जे नंतर त्यांच्या पालकांसाठी “आपत्ती” बनले. आज, लहान उल्यांकाला कीवला जायला आवडत नाही, कारण तिथे गर्दी आहे.

“शहरातील जीवन मुलांसाठी नाही, जागा नाही, स्वच्छ हवा किंवा अन्नाचा उल्लेख नाही: अपार्टमेंटमध्ये खूप गर्दी आहे आणि रस्त्यावर सर्वत्र कार आहेत ... आणि येथे एक मनोर, तलाव, एक बाग आहे . सर्व काही आमचे आहे,” ओल्या म्हणतात, एक वकील प्रशिक्षण देऊन, मुलाला तिच्या बोटांनी कंघी करते आणि तिच्या पिगटेल्सची वेणी लावते.

"याशिवाय, उल्यांका नेहमी आमच्याबरोबर असते," पीटर उचलतो. शहरात कसे? दिवसभर मूल, बालवाडीत नसेल तर शाळेत, आणि आठवड्याच्या शेवटी – मॅकडोनाल्डची सांस्कृतिक सहल, आणि नंतर – फुग्यांसह – घरी…

रावस्कीला शिक्षण प्रणाली देखील आवडत नाही, कारण त्यांच्या मते, मुलांनी 9 वर्षांपर्यंत त्यांचा आत्मा विकसित केला पाहिजे: त्यांना निसर्ग, लोक आणि ज्या गोष्टींचा अभ्यास करणे आवश्यक आहे त्याबद्दल आवड निर्माण करणे आणि समाधान मिळावे यासाठी त्यांना प्रेम शिकवा.

- मी विशेषत: उल्यांकाला मोजायला शिकवण्याचा प्रयत्न केला नाही, परंतु ती खडे खेळते आणि स्वतःच मोजू लागते, मी मदत करतो; मी अलीकडेच पत्रांमध्ये रस घेण्यास सुरुवात केली - म्हणून आम्ही थोडे शिकतो, - ओल्या म्हणाली.

जर आपण इतिहासाकडे मागे वळून पाहिले तर हिप्पी पिढीनेच 70 च्या दशकात पाश्चिमात्य देशांत सूक्ष्म समाज निर्माण करण्याच्या कल्पनांचा प्रसार केला. चांगले जगण्यासाठी आणि अधिक खरेदी करण्यासाठी त्यांच्या पालकांच्या जीवनशैलीला कंटाळून, तरुण बंडखोर निसर्गात उज्ज्वल भविष्य घडवण्याच्या आशेने शहरांपासून दूर गेले. यापैकी निम्मे कम्युन काही वर्षेही टिकले नाहीत. औषधे आणि जगण्याची असमर्थता, एक नियम म्हणून, रोमँटिक प्रयत्नांना दफन केले. परंतु काही स्थायिक, आध्यात्मिक वाढीसाठी प्रयत्नशील, तरीही त्यांच्या कल्पना साकार करण्यात यशस्वी झाले. स्कॉटलंडमधील फेनहॉर्न ही सर्वात जुनी आणि सर्वात शक्तिशाली वस्ती आहे.

http://gnozis.info/ आणि segodnya.ua वरील सामग्रीवर आधारित

प्रत्युत्तर द्या