अमेरिकन शास्त्रज्ञाने मांसासाठी ऍलर्जी सादर करण्याचा प्रस्ताव दिला

न्यूयॉर्क विद्यापीठात एक वैज्ञानिक पेपर सादर केला गेला आणि लगेचच आंतरराष्ट्रीय सांस्कृतिक खळबळ बनली. तत्त्वज्ञान आणि बायोएथिक्सचे प्राध्यापक मॅथ्यू लियाओ (मॅथ्यू लियाओ) यांनी माणुसकीला मांस सोडण्यास मूलभूतपणे "मदत" करण्याचा प्रस्ताव दिला. 

तो शिफारस करतो की कोणीही मांस सोडण्याचा विचार करत असल्यास स्वैच्छिक लसीकरण करा ज्यामुळे तुम्ही गोमांस किंवा डुकराचे मांस खाल्ले तर तुम्हाला नाक वाहते - यामुळे सर्वसाधारणपणे मांस खाण्याच्या कल्पनेवर एखाद्या व्यक्तीमध्ये त्वरीत नकारात्मक प्रतिक्रिया निर्माण होईल. अशाप्रकारे, कुप्रसिद्ध प्राध्यापकाने माणुसकीला मांसाहारापासून "बरा" करण्याचा प्रस्ताव दिला.

लिआओ हा प्राणी हक्क आणि मानवी आरोग्याशी संबंधित नाही, तर अलीकडच्या दशकांमध्ये आढळून आलेले आपत्तीजनक हवामान बदल थांबवण्याच्या क्षमतेशी संबंधित आहे (जागतिक तापमानवाढीसाठी पशुपालन हे मोठे योगदान म्हणून ओळखले जाते) आणि मानवांना अधिक कार्यक्षम बनण्यास मदत करते. एक प्रजाती.

लियाओच्या म्हणण्यानुसार, मानवी समुदाय यापुढे स्वतःहून अनेक विसंगत सामाजिक प्रवृत्तींचा सामना करण्यास सक्षम नाही आणि त्याला औषधनिर्माण, सार्वजनिक प्रशासन आणि अगदी अनुवांशिक पद्धतींद्वारे - "वरून" मदतीची आवश्यकता आहे.

शास्त्रज्ञांच्या म्हणण्यानुसार, "लियाओ गोळी" मांस खाल्लेल्या व्यक्तीच्या नाकातून किंचित वाहते - अशा प्रकारे, लहान मुले आणि प्रौढांना मांस उत्पादनांचे सेवन करण्यापासून प्रभावीपणे दूध सोडले जाऊ शकते. प्रकल्पाच्या अंमलबजावणीच्या पहिल्या टप्प्यावर, अशी प्रतिक्रिया निर्माण करणारे विशेष औषध घेणे ऐच्छिक असावे, असे प्राध्यापकांचे मत आहे.

अनेक शास्त्रज्ञांनी लियाओच्या अहवालाचा निषेध केला आणि यावर जोर दिला की, प्रथम, अशी गोळी निःसंशयपणे काही टप्प्यावर अनिवार्य होईल. याव्यतिरिक्त, त्यांनी प्रोफेसरचा निषेध केला, जो मानवतेला मांस खाण्यापासून मुक्त करण्याच्या प्रस्तावावर थांबला नाही (ज्याचा हवामानावर निःसंशयपणे सकारात्मक परिणाम होईल आणि जागतिक स्तरावर उपासमारीची समस्या अंशतः किंवा पूर्णपणे सोडवेल - शाकाहारी).

शास्त्रज्ञाने केवळ आहाराच्या आधारावरच नव्हे तर ग्रहाच्या जीवनशैली आणि उर्जा स्त्रोतांनुसार उत्क्रांतीवादी वैशिष्ट्यांशी जुळवून घेऊन, अनेक फायदेशीर अनुवांशिक बदलांचा परिचय करून देण्यासाठी मानवी वंश सुधारण्याचा प्रस्ताव ठेवला.

विशेषतः, डॉक्टर इंधन वाचवण्यासाठी अनुवांशिक पद्धती वापरून व्यक्तीची उंची हळूहळू कमी करण्याच्या कल्पनेला प्रोत्साहन देतात. लियाओच्या गणनेनुसार, हे नजीकच्या भविष्यात ऊर्जा संकट टाळेल (अनेक शास्त्रज्ञांच्या मते, येत्या 40 वर्षांत येणारे एक अपरिहार्य आहे – शाकाहारी). त्याच समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, प्राध्यापक एखाद्या व्यक्तीचे डोळे बदलण्याचा प्रस्ताव देतात, त्यांना कमी प्रकाशाच्या परिस्थितीशी जुळवून घेतात. खरं तर, शास्त्रज्ञाने मानवजातीला मांजरीचे डोळे देण्याचा प्रस्ताव दिला आहे: हे, त्याचा विश्वास आहे, यामुळे मोठ्या प्रमाणात विजेची बचत होईल. या सर्व प्रस्तावित ऐवजी मूलगामी नवकल्पनांना लियाओ मानवजातीच्या "स्वातंत्र्याचा विस्तार" म्हणतात.

अनेक पाश्चात्य विद्वानांनी आधीच अमेरिकन प्राध्यापकाच्या अहवालावर नकारात्मक टिप्पणी केली आहे, प्रस्तावित उपायांचे निरंकुश अभिमुखता लक्षात घेऊन आणि लियाओच्या प्रस्तावांची फॅसिझमच्या कल्पनांशी तुलना केली आहे.

लियाओच्या विरोधकांचा एक महत्त्वाचा युक्तिवाद असा आहे की त्याने सर्वसाधारणपणे अन्नात मांसाचा वापर सोडून देण्याचा प्रस्ताव मांडला. आणि ग्रह आणि मानवी आरोग्याच्या दृष्टिकोनातून, औद्योगिक पशुपालनाची केवळ आधुनिक "सेल्युलर" प्रणाली सोडून देणे आणि "सेंद्रियपणे" योग्य प्राण्यांचे संगोपन करणार्‍या लहान शेतांचे एक मोठे नेटवर्क तयार करणे अर्थपूर्ण आहे, ज्याचे मांस. ओमेगा -3 फॅटी ऍसिड आणि इतर पोषक तत्वांनी समृद्ध आहे. . मांसासाठी पशुधन वाढवण्याच्या अशा पद्धती पर्यावरणास अनुकूल आहेत, मानवी आरोग्यासाठी (!), आणि मातीसाठी देखील चांगल्या आहेत, काही शास्त्रज्ञांच्या मते.

अर्थात, डॉ. लियाओच्या विरोधकांचा दृष्टिकोन हा मांसाच्या वापराच्या समर्थकांचा दृष्टिकोन आहे आणि सर्वसाधारणपणे, नैतिकतेचा विचार न करता पृथ्वीवरील खनिजे, वनस्पती आणि प्राणी संसाधने वापरण्याचे समर्थक, परंतु केवळ त्यांची प्रभावीता लक्षात घेऊन. . विरोधाभास म्हणजे, तंतोतंत हे तर्कशास्त्र प्रोफेसर लियाओच्या प्रस्तावांना अधोरेखित करते!

प्रोफेसर लियाओचा प्रस्ताव गांभीर्याने घ्यायचा की नाही - प्रत्येकजण, अर्थातच, स्वत: साठी निर्णय घेतो. तथापि, शाकाहाराच्या दृष्टिकोनातून, त्याच्या विरोधकांच्या दृष्टिकोनातील संकुचितता लक्षात घेण्यासारखे आहे, जे केवळ मानवी हक्क आणि आरोग्य विचारात घेतात आणि स्वतः प्राण्यांचे हक्क विचारात घेत नाहीत - आणि किमान त्यांचे हक्क. जीवनासाठी, आणि केवळ पौष्टिक मूल्य आणि त्यांच्या जीवन चक्रातील पर्यावरण मित्रत्व नाही!

 

 

प्रत्युत्तर द्या