मी येथे थोडी भरलेली कोबी शिजवली. माझा मुलगा आणि मी दोघांनाही आंबट मलई आवडते. तो माझा वाढता किशोरवयीन असल्याने आणि त्याच्या दृष्टीच्या क्षेत्रात येणारे काहीही खाऊ शकतो, म्हणून मी त्याला संध्याकाळसाठी माझ्यासाठी दोन कोबी रोल्स सोडण्याचा इशारा केला आणि दिवसभराच्या कामानंतर ते खाण्यास उत्सुक होतो — थंडीसोबत गरम कोबी रोल्स ताजी आंबट मलई.
मुलाने निराश केले नाही, माझ्यासाठी एक भाग सोडला - परंतु नंतर मला कळले की त्याने फक्त आंबट मलई निष्काळजीपणे खाल्ले. मला खूप भूक लागली होती, माझा राग गंभीर पातळीवर वाढला होता — आणि मी आधीच रागाचा राग कसा बनलो हे लक्षात घेण्यास मला वेळ मिळाला नाही, ज्या मुलावर स्वार्थीपणा, खादाडपणा आणि इतरांच्या गरजांबद्दल उदासीनता असल्याचा आरोप केला. आणि त्या क्षणी, मला खूप मजेदार वाटले.
गोष्ट अशी आहे की, निराशेबद्दलची माझी आवडती कल्पना, मी उदाहरण म्हणून आंबट मलई वापरून माझ्या ग्राहकांना राग आणि अपराधीपणा समजावून सांगतो. एकदा असे एक रूपक मनात आले - आणि कसे तरी दुसरे घेऊन येणे गैरसोयीचे होते. आणि आयुष्याने मला त्याच सापळ्यात कसे अडकवले हे माझ्या लक्षात आले नाही.
निराशा ही अनुभवांची एक जटिलता आहे, जेव्हा आपल्याला पाहिजे ते मिळत नाही तेव्हा असे घडते. संवादाच्या सामाजिकदृष्ट्या प्रचलित नमुन्यांद्वारे प्रभावित होऊन, आम्ही आमच्या नातेसंबंधांमध्ये अपराधीपणाची तीव्र भावना आणतो जी कोठूनही बाहेर येत नाही. याचे कारण असे की आपल्याला निराशेचा अनुभव घेण्यास आणि त्यातून समतोल स्थितीत येण्यास शिकवले गेले नाही.
राग आणि संताप, जेव्हा एखादी गोष्ट आपल्या इच्छेप्रमाणे होत नाही, तेव्हा आपोआप आपल्याला अपराध्याचा शोध घेण्यास निर्देशित करते.
निराशा आणि परिणामी राग (आणि लाज) जीवनाच्या नैसर्गिक प्रक्रियेचा भाग आहेत, हे आम्हाला कोणीही शिकवले नाही, दुसऱ्याची चूक किंवा चूक नाही. अशी कल्पना करा की कामानंतर थकलेली व्यक्ती आंबट मलईसह टोमॅटो सलाद खाण्याचे स्वप्न घेऊन येते. आणि तिच्या घराशेजारील दुकानात, नशिबाने ते नाही. निराश खरेदीदार नाराज आहे. माझ्याकडे दुस-या दुकानात जाण्याची ताकद नाही. त्याला अंडयातील बलक आवडत नाही. जीवन अयशस्वी झाले आहे.
तो पायऱ्या चढतो आणि प्रत्येक पायरीवर तो स्वत:ला वर आणतो. शेवटी, तो रागावला असेल तर तो दुस-याचा दोष असावा! उंबरठ्यावरून, तो घरच्यांकडे ओरडायला लागतो - की या घरात कोणीही आंबट मलई खरेदी करण्याची काळजी घेऊ शकत नाही, तो गल्लीत गुलामासारखा काम करतो आणि शांतपणे जेवू शकत नाही. पत्नी नाराज आहे, तिच्या मुलावर भुंकते, जो समोर आला आहे, तो या घोटाळ्यामुळे घाबरला आहे. अस्तित्वात नसलेल्या अपराधीपणाचा चेंडू अनेक वेळा फेकला गेला आणि सर्वात वंचित - सामान्यतः लहान मुलाकडे गेला. या क्षणी, तो कसा मोठा होईल आणि सर्वात मजबूत आणि सर्वात मोठा कसा होईल याचे स्वप्न पाहू शकतो आणि मग तो रागावेल आणि बाकीचे त्याचे पालन करतील.
या क्रीमी राग मध्येमी सहज घसरले कारण मी स्वतःला अधिक प्रौढ पद्धतीने निराशेचा सामना करू दिला नाही. राग आणि संताप, जेव्हा एखादी गोष्ट आपल्या इच्छेप्रमाणे होत नाही, तेव्हा आपोआप आपल्याला अपराध्याचा शोध घेण्यास निर्देशित करते. हवं ते मिळू नये, निदान बरोबर असल्यावर समाधान मानूया. जर मी बरोबर आहे, तर माझ्यासाठी ते सोपे आहे - कारण आजूबाजूला दोष देणारे कोणी नसेल, तर अचानक माझी चूक आहे? या परिस्थितीत राग येणे हा दोष स्वतःपासून दूर करण्याचा एक मार्ग आहे. पण सुरुवातीपासूनच अपराधीपणा नव्हता. आंबट मलई वितरीत केली गेली नाही किंवा विकली गेली नाही ... आणि जर आपण वेगळ्या पद्धतीने त्रास सहन करण्यास शिकलो तर: आम्हाला दुसर्या स्टोअरमध्ये जाण्याची ताकद मिळते, कृपया आमच्या कुटुंबातील कोणाला याबद्दल विचारा किंवा शेवटी, सोडून द्या, या कथेत राग, लाज आणि अपराधीपणाचे कारण नाही हे आपण पाहू.