"काहीही बोलू नका": विपश्यना म्हणजे काय आणि त्याचा सराव का करणे योग्य आहे

योग, ध्यान किंवा तपस्या यांसारख्या अध्यात्मिक पद्धतींना अनेक लोक पुढील नवीन छंद मानतात. तथापि, अधिकाधिक लोक या निष्कर्षापर्यंत पोहोचत आहेत की ते आपल्या धकाधकीच्या जीवनात आवश्यक आहेत. विपश्यना, किंवा मौनाचा सराव, आमच्या नायिकेला कशी मदत केली?

अध्यात्मिक पद्धती एखाद्या व्यक्तीला मजबूत करू शकतात आणि त्याचे सर्वोत्तम गुण प्रकट करू शकतात. परंतु नवीन अनुभवाच्या मार्गावर, भीती वारंवार उद्भवते: "हे पंथीय आहेत!", "आणि मी माझी पाठ धरली तर?", "मी ही पोझ अगदी जवळही काढू शकणार नाही." त्यामुळे टोकाला जाऊ नका. परंतु शक्यतांकडे दुर्लक्ष करणे देखील आवश्यक नाही.

विपश्यना म्हणजे काय

सर्वात शक्तिशाली आध्यात्मिक पद्धतींपैकी एक म्हणजे विपश्यना, एक विशेष प्रकारचे ध्यान. रशियामध्ये, तुलनेने अलीकडेच विपश्यनेचा सराव करणे शक्य झाले आहे: अधिकृत केंद्रे जिथे तुम्ही माघार घेऊ शकता ते आता मॉस्को प्रदेश, सेंट पीटर्सबर्ग आणि येकातेरिनबर्ग येथे कार्यरत आहेत.

माघार सहसा 10 दिवस टिकते. यावेळी, त्याचे सहभागी स्वत: बरोबर एकटे राहण्यासाठी बाह्य जगाशी कोणताही संबंध नाकारतात. मौनाचे व्रत ही सरावाची पूर्वअट आहे, ज्याला अनेकजण जीवनातील मुख्य अनुभव म्हणतात.

वेगवेगळ्या केंद्रांमधील दैनंदिन दिनचर्या, काही अपवादांसह, सारखीच आहे: दररोजचे अनेक तास ध्यान, व्याख्याने, माफक अन्न (माघार घेत असताना, आपण मांस खाऊ शकत नाही आणि आपल्यासोबत अन्न आणू शकत नाही). लॅपटॉप आणि फोनसह कागदपत्रे आणि मौल्यवान वस्तू जमा केल्या आहेत. कोणतीही पुस्तके, संगीत, खेळ, अगदी रेखांकन किट्स नाहीत - आणि ते "बाह्य" आहेत.

वास्तविक विपश्यना विनामूल्य आहे आणि कार्यक्रमाच्या शेवटी तुम्ही व्यवहार्य देणगी देऊ शकता.

माझ्या मर्जीने मौन

लोक स्वेच्छेने या प्रथेकडे का वळतात? मॉस्को येथील एलेना ऑर्लोव्हा तिचा अनुभव शेअर करते:

“विपश्यना ही मौन साधना मानली जाते. पण प्रत्यक्षात ती अंतर्दृष्टीची प्रथा आहे. जे अजूनही मार्गाच्या सुरुवातीला आहेत ते वैयक्तिक भ्रम आणि अपेक्षांवर आधारित त्याचा अर्थ लावण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. म्हणूनच आपल्या सर्वांना एक शिक्षक हवा आहे जो हे का आवश्यक आहे आणि स्वतःला सरावात योग्यरित्या कसे विसर्जित करावे हे स्पष्ट करेल.

विपश्यना का आवश्यक आहे? फक्त तुमचे ज्ञान वाढवण्यासाठी. म्हणून, "इंटर्नशिप करा" असे म्हणणे चुकीचे आहे, कारण या अभ्यासक्रमाची सुरुवातच आहे. मला खात्री आहे की दर सहा महिन्यांनी एकदा तरी विपश्यनेला भेट दिली पाहिजे. त्याचे सार बदलत नाही, परंतु आपण स्वतः बदलतो, समजून घेण्याची खोली आणि अंतर्दृष्टी बदलते.

अभ्यासक्रमादरम्यान सूचना दिल्या जातात. वेगवेगळ्या परंपरांमध्ये ते भिन्न आहेत, परंतु अर्थ एकच आहे.

रोजच्या धावपळीत, आपण शोधलेल्या जगाच्या खेळात आपले मन गुंतलेले असते. आणि सरतेशेवटी आपले आयुष्य एका सततच्या न्यूरोसिसमध्ये बदलते. विपश्यना सराव बॉलप्रमाणे स्वतःला उलगडण्यास मदत करते. आपल्या प्रतिक्रियांशिवाय जीवनाकडे पाहण्याची आणि ते काय आहे ते पाहण्याची संधी देते. हे पाहण्यासाठी की कोणीही आणि कशाचीही वैशिष्ट्ये नाहीत जी आम्ही स्वतः त्यांना नियुक्त करतो. ही समज मनाला मुक्त करते. आणि अहंकार बाजूला ठेवतो, जो यापुढे कशावरही नियंत्रण ठेवत नाही.

माघार घेण्यापूर्वी, मी इतर अनेकांप्रमाणेच विचार केला: “मी कोण आहे? हे सर्व कशासाठी? सर्व काही असे का आहे आणि अन्यथा नाही? प्रश्न बहुतेक वक्तृत्वपूर्ण आहेत, परंतु अगदी नैसर्गिक आहेत. माझ्या जीवनात विविध पद्धती (उदाहरणार्थ योग) होत्या ज्यांनी त्यांना एकप्रकारे उत्तर दिले. पण शेवटपर्यंत नाही. आणि विपश्यनेचा सराव आणि बौद्ध धर्माचे तत्त्वज्ञान मनाचे विज्ञान म्हणून सर्व काही कसे कार्य करते याची व्यावहारिक समज दिली.

अर्थात, पूर्ण समज अद्याप दूर आहे, परंतु प्रगती स्पष्ट आहे. सुखद दुष्परिणामांपैकी - कमी परिपूर्णता, न्यूरोसिस आणि अपेक्षा होत्या. आणि, परिणामी, कमी त्रास. मला असे वाटते की या सर्वांशिवाय जीवन फक्त जिंकते.

मानसोपचारतज्ज्ञांचे मत

“मल्टी-डे रिट्रीटवर जाण्याची संधी नसल्यास, दिवसातून 15 मिनिटांचा ध्यानाचा सराव देखील जीवनाच्या गुणवत्तेत लक्षणीय सुधारणा करतो, चिंता आणि नैराश्याच्या विकारांना मदत करतो,” मानसोपचारतज्ज्ञ आणि मानसोपचारतज्ज्ञ पावेल बेसचास्टनोव्ह म्हणतात. — अशी संधी असल्यास, आम्ही केवळ जवळच्या रिट्रीट सेंटर्सचाच विचार करू शकत नाही, तर तथाकथित शक्तीच्या ठिकाणांचा देखील विचार करू शकतो. उदाहरणार्थ, अल्ताई किंवा बैकलमध्ये. नवीन ठिकाण आणि नवीन परिस्थिती त्वरीत स्विच करण्यास आणि स्वतःला स्वतःमध्ये मग्न होण्यास मदत करते.

दुसरीकडे, कोणत्याही अध्यात्मिक पद्धती स्वतःवर कार्य करण्यासाठी एक उपयुक्त जोड आहेत, परंतु निश्चितपणे "जादूची गोळी" नाही आणि आनंद आणि सुसंवादाची मुख्य गुरुकिल्ली नाही.

प्रत्युत्तर द्या