जगाला शांती!

आपण आज अशा जगात राहतो जिथे लोक जागतिक शांततेसाठी कोणत्याही गोष्टीपेक्षा जास्त आसुसलेले दिसतात, परंतु हे खरोखर साध्य करता येईल का असा प्रश्न अनेकांना पडतो. प्रसारमाध्यमे मानवी हिंसाचाराच्या बातम्यांनी भरलेली आहेत आणि आपल्या सरकारांसह बहुतेक सरकार हिंसा आणि अन्याय कायम ठेवण्यास आणि त्याचे समर्थन करण्यास तयार आहेत. आपण शांतता, न्याय आणि स्थिरतेचा खरा पाया कसा तयार करू? अगदी शक्य आहे का?

या प्रश्नांची उत्तरे देण्याची गुरुकिल्ली म्हणजे आपल्या खाद्यपदार्थांच्या निवडी आणि जागतिक दृश्यांचे दूरगामी परिणाम समजून घेणे, या दोन्ही गोष्टी आपल्या भविष्याला आकार देतात. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, असे वाटू शकते की जागतिक शांततेची एवढी शक्तिशाली गुरुकिल्ली अन्नाचा स्त्रोत म्हणून अशी दैनंदिन गोष्ट असू शकते. जर आपण बारकाईने पाहिले तर आपण समजू शकतो की आपली सामान्य सांस्कृतिक वास्तविकता अन्नाशी संबंधित वृत्ती, श्रद्धा आणि पद्धतींमध्ये खोलवर बुडलेली आहे. आपल्या जेवणातील सामग्रीचे सामाजिक, मानसिक आणि आध्यात्मिक परिणाम इतके आश्चर्यकारक आणि अदृश्य आहेत, ते आपल्या जीवनाच्या प्रत्येक पैलूमध्ये स्पंदन करतात.

अन्न हा खरोखरच आपल्या सांस्कृतिक वारशाचा सर्वात परिचित आणि नैसर्गिक भाग आहे. वनस्पती आणि प्राणी खाल्ल्याने, आपण आपल्या संस्कृतीची मूल्ये आणि त्याचे आदर्श सर्वात प्राथमिक आणि बेशुद्ध स्तरावर स्वीकारतो.

मानवांना ग्रहाच्या अन्न पिरॅमिडच्या शीर्षस्थानी ठेवून, आपल्या संस्कृतीने ऐतिहासिकदृष्ट्या एक विशिष्ट जागतिक दृष्टीकोन कायम ठेवला आहे ज्यासाठी त्याच्या सदस्यांना मूलभूत भावना आणि चेतना दडपण्याची आवश्यकता आहे - आणि ही संवेदनाक्षमतेची प्रक्रिया आहे, आणि आपण ते समजून घेतले पाहिजे, जर आपल्याला खरोखर करायचे असेल तर ते समजून घ्या, ते दडपशाहीच्या पायावर आहे. , शोषण आणि आध्यात्मिक अपयश.

जेव्हा आपण आध्यात्मिक आरोग्य आणि सामाजिक समरसतेसाठी खाण्याचा सराव करतो, तेव्हा आपण काही आवश्यक कनेक्शन्सचा मागोवा घेतो जे आपल्या सांस्कृतिकदृष्ट्या प्रेरित खाण्याच्या विधींना सहसा जागरूकतेपासून अवरोधित करणे आवश्यक असते. ही सराव चैतन्याची स्थिती विकसित करण्यासाठी आवश्यक अट आहे ज्यामध्ये शांतता आणि स्वातंत्र्य शक्य आहे.

आम्ही एका गहन सांस्कृतिक परिवर्तनाच्या मध्यभागी राहतो. आपल्या संस्कृतीला अधोरेखित करणारे जुने मिथक मोडकळीस येत असल्याचे अधिकाधिक स्पष्ट होत आहे. आम्ही समजतो की त्याचे मूळ सिद्धांत कालबाह्य झाले आहेत आणि जर आपण त्यांचे अनुसरण करत राहिलो, तर यामुळे केवळ आपल्या ग्रहाच्या जटिल आणि नाजूक प्रणालींचा पर्यावरणीय विनाशच होणार नाही तर आपला स्वतःचा नाश देखील होईल.

सहकार, स्वातंत्र्य, शांतता, जीवन आणि एकता यावर आधारित नवे जग स्पर्धा, विभागणी, युद्धे, व्यवसाय आणि शक्ती न्याय देऊ शकते या विश्वासावर आधारित जुन्या मिथकांची जागा घेण्यासाठी धडपडत आहे. या जन्मासाठी पोषण ही सर्वात महत्त्वाची पूर्वअट आहे, कारण आपल्या खाण्याच्या सवयी आपल्या स्थितीवर खोलवर परिणाम करतात आणि आपली मानसिकता ठरवतात.

पोषण हा आपली संस्कृती पुनरुत्पादित करण्याचा आणि आपल्या मूल्य प्रणालीद्वारे संवाद साधण्याचा प्राथमिक मार्ग आहे. नवीन जगाचा हा जन्म आणि अधिक प्रगत अध्यात्म आणि चेतना यशस्वी होईल की नाही हे आपण आपल्या पोषणाच्या समज आणि अभ्यासात बदल करू शकतो की नाही यावर अवलंबून आहे.

आपल्या संस्कृतीतील व्यापक मिथकांना तोडण्याचा एक मार्ग म्हणजे इतरांच्या दुःखाबद्दल आपल्या अंतःकरणात करुणा जागृत करणे. खरं तर, डोनाल्ड वॉटसन यांच्या मते, ज्याने 1944 मध्ये “शाकाहारी” हा शब्द तयार केला, त्याप्रमाणे आपल्यातील पहाट म्हणजे इतरांवरील क्रूरता कमी होईल अशा प्रकारे जगण्याची इच्छा. आपल्याला समजू लागते की आपला आनंद आणि कल्याण इतरांच्या कल्याणाशी संबंधित आहे. जेव्हा आपल्यामध्ये करुणा फुलते, तेव्हा आपण दुसर्‍याचे नुकसान करून स्वतःचे कल्याण करू शकतो या भ्रमातून आपण मुक्त होतो आणि त्याऐवजी आपल्यामध्ये इतरांना आणि जगाला आशीर्वाद देण्यासाठी शक्ती बनण्याची इच्छा जागृत होते.

वर्चस्वासाठी प्रयत्न करण्याच्या जुन्या आदर्शातून जागृत होऊन, आपण पाहतो की आपण जितके अधिक आशीर्वाद देतो आणि इतरांना मदत करतो, तितका अधिक आनंद आणि अर्थ आपल्याला प्राप्त होतो, आपल्याला अधिक जीवन आणि प्रेम वाटते.

आपण पाहतो की प्राण्यांच्या उत्पादनांची निवड अमानवीय आहे, ते मिळवणे हे अनेक प्रकारे दुःख आणि क्रूरतेशी थेट संबंधित आहे. प्राण्यांना बंदिवान करून मारले जाते. वन्य प्राणी अडकतात आणि मरत आहेत कारण त्यांचे निवासस्थान उद्ध्वस्त झाले आहे, पशुधन चरण्यासाठी आणि त्यांना खायला आवश्यक असलेल्या मोठ्या प्रमाणात धान्य पिकवण्यासाठी परिसंस्थेचा नाश झाला आहे. लोक भुकेले आहेत आणि कुपोषणाने त्रस्त आहेत कारण हे धान्य जनावरांना दिले जाते जे श्रीमंतांचे अन्न बनते. कत्तलखाने आणि शेततळे कामगारांना आकर्षित करतात जे कोट्यवधी प्रतिरोधक प्राण्यांना पिंजरा घालण्याचे आणि मारण्याचे भयंकर काम करतात. प्रदूषण, ग्लोबल वार्मिंग आणि पशुपालनाच्या इतर परिणामांमुळे वन्यजीव परिसंस्था त्रस्त आहेत.

सर्व प्राण्यांच्या भावी पिढ्यांना पर्यावरणीयदृष्ट्या उद्ध्वस्त आणि युद्ध आणि दडपशाहीमध्ये अडकलेल्या पृथ्वीचा वारसा मिळेल. इतरांसोबतचे आपले नाते समजून घेणे, आपला सर्वात मोठा आनंद इतरांना आशीर्वाद देण्याचा आपला अनोखा मार्ग शोधण्यात आणि त्यांच्या आनंदात, स्वातंत्र्यात आणि उपचारांमध्ये हातभार लावण्यातच मिळतो असा आपला स्वाभाविकपणे विश्वास आहे.

आपला सांस्कृतिक वारसा म्हणजे सतत युद्ध, दहशतवाद, नरसंहार, दुष्काळ, रोगाचा प्रसार, पर्यावरणाचा ऱ्हास, प्रजाती नष्ट होणे, प्राणी क्रूरता, उपभोगतावाद, अंमली पदार्थांचे व्यसन, बहिष्कार, तणाव, वर्णद्वेष, यांसारख्या आपल्या सभोवतालच्या उशिर गुंतागुंतीच्या समस्यांचा समूह आहे. स्त्रियांवरील अत्याचार, बाल शोषण, कॉर्पोरेट शोषण, भौतिकवाद, गरिबी, अन्याय आणि सामाजिक अत्याचार.

या सर्व समस्यांचे मूळ इतके स्पष्ट आहे की ते सहजपणे पूर्णपणे अदृश्य राहण्यास व्यवस्थापित करते. आपल्याला भेडसावणाऱ्या सामाजिक, पर्यावरणीय आणि वैयक्तिक समस्या सोडवण्याच्या प्रयत्नात, त्या निर्माण करणाऱ्या मूळ कारणांकडे दुर्लक्ष करून, आपण रोगाची कारणे नष्ट न करता लक्षणांवर उपचार करतो. असे प्रयत्न शेवटी अयशस्वी ठरतात.

त्याऐवजी, आपण समजून घेण्याचे आणि जागरूकतेचे एक नेटवर्क तयार केले पाहिजे जे आपल्याला आपल्या अन्न निवडी, आपले वैयक्तिक आणि सांस्कृतिक आरोग्य, आपले ग्रह पर्यावरणशास्त्र, आपले अध्यात्म, आपली वृत्ती आणि श्रद्धा आणि आपल्या नातेसंबंधांची शुद्धता यांच्यातील संबंध पाहण्यास मदत करते. जेव्हा आपण या समजावर जोर देतो, तेव्हा आपण या सुंदर परंतु गैरसमज असलेल्या ग्रहावर अधिक सुसंवादी आणि मुक्त जीवनाच्या उत्क्रांतीसाठी योगदान देत आहोत.

तथापि, हे ताबडतोब स्पष्ट होते की प्राण्यांवरील क्रूरतेबद्दल आणि त्यांना खाण्याबद्दल आपल्या सामूहिक अपराधामुळे हे अंतर्निहित संबंध ओळखणे अत्यंत कठीण होते. प्राण्यांची उत्पादने खाणे हे आपल्या कोंडीचे मूलभूत कारण आहे, परंतु ते मान्य करू नये म्हणून आपण वेगवेगळ्या दिशांनी चकरा मारू.

हे आमचे अंधत्व आहे आणि शांतता आणि स्वातंत्र्य मिळविण्यातील गहाळ दुवा आहे. आपली संस्कृती प्राण्यांचे शोषण, अन्न उत्पादनासाठी त्यांचा वापर स्वीकारते आणि आपण आपल्या परंपरांच्या पडद्यामागे पाहण्याचे धाडस केले पाहिजे, आपल्या खाण्याच्या पद्धतीच्या परिणामांबद्दल एकमेकांशी बोलले पाहिजे आणि आपले वर्तन बदलले पाहिजे. आपले वर्तन नेहमीच आपली समज दर्शवते, तरीही आपले वर्तन हे देखील ठरवते की आपण कोणत्या पातळीवरील समज प्राप्त करू शकतो.

जगाचे गाणे, आपल्याद्वारे जन्माला येण्याची आकांक्षा, आपल्याला कालबाह्य अन्नाभिमुखतेमुळे होणारी वेदना ऐकण्यासाठी आणि स्वीकारण्यासाठी पुरेसे प्रेमळ आणि जिवंत असणे आवश्यक आहे. आम्हाला आमची जन्मजात कृपा आणि दयाळूपणा चमकू द्या आणि क्रूरतेला प्रोत्साहन देणार्‍या मिथकांचा प्रतिकार करण्यासाठी आम्हाला बोलावले आहे.

सुवर्ण नियम, जो जगातील सर्व धार्मिक परंपरांद्वारे बोलला जातो आणि कोणत्याही संस्कृती आणि विश्वासाच्या लोकांना अंतर्ज्ञानाने समजला जातो, तो इतरांना इजा न करण्याबद्दल बोलतो. येथे चर्चा केलेली तत्त्वे सार्वत्रिक आहेत आणि धार्मिक संबंध किंवा गैर-संबद्धतेची पर्वा न करता आपल्या सर्वांना समजू शकतात.

आपण पूर्णपणे भिन्न संस्कृतीचे स्वप्न जगू शकतो जिथे आपण उपभोगवाद आणि युद्धाच्या समाधीच्या बाहेर इतरांना मुक्त करून स्वतःला मुक्त करतो. वाटेत आपण करत असलेले सर्व प्रयत्न या मूलभूत परिवर्तनासाठी अत्यावश्यक आहेत जे आपली कालबाह्य वर्चस्ववादी मानसिकता दयाळूपणा, सहनिर्मिती आणि सहकार्याच्या आनंदी मानसिकतेत बदलू शकतात. शांतता आणि स्थिरतेसाठी परोपकारी क्रांतीमध्ये तुमची अनोखी भूमिका शोधल्याबद्दल धन्यवाद. गांधींनी म्हटल्याप्रमाणे तुमचे योगदान तुम्हाला महत्त्वाचे वाटणार नाही, पण तुम्ही योगदान देणे अत्यावश्यक आहे. एकत्रितपणे आपण आपले जग बदलत आहोत.