छळ करणारा, बळी, बचावकर्ता: कार्पमन त्रिकोणाबद्दल 5 मिथक

शिकारी, बलात्कारी, आक्रमक… प्रसिद्ध कार्पमन ड्रामा ट्रँगलमधील या भूमिकेचे नाव न घेताच. लोकप्रिय आकृतीचा उल्लेख प्रत्येकाने केला आहे आणि विविध: पॉप सायकॉलॉजीच्या चाहत्यांपासून व्यावसायिक मानसशास्त्रज्ञांपर्यंत. तथापि, रशियाने मूळ संकल्पनेची इतकी पुनरावृत्ती केली आहे की आता ती मदत करणार नाही, परंतु, उलटपक्षी, हानी करेल. मानसशास्त्रज्ञ ल्युडमिला शेहोम सांगतात की त्रिकोणाबद्दल कोणती मिथकं अस्तित्वात आहेत.

कर्म्पनच्या नाट्यमय त्रिकोणाचा (यालाच म्हणतात) गेल्या 10-15 वर्षांत रशियामध्ये वारंवार उल्लेख केला गेला आहे. बळी, बचावकर्ता, छळ करणारा — ज्यांना मानसशास्त्रात रस आहे त्यांच्यासाठी परिचित नावे. ड्रामा ट्रँगलमध्ये तिन्ही भूमिका अस्सल नसतात, म्हणजेच त्या वाढलेल्या असतात, जन्मापासून दिलेल्या नसतात. एका भूमिकेत असल्याने, लोक भूतकाळावर आधारित प्रतिक्रिया देतात, "येथे आणि आता" च्या वास्तवावर नाही. त्याच वेळी, जुन्या परिस्थिती धोरणांचा वापर केला जातो.

ड्रामा ट्रँगल डायग्रामच्या डाव्या कोपऱ्यात चेझर आहे. तो “मी ठीक आहे — तू ठीक नाहीस” या स्थितीतून संप्रेषण करतो. त्याच वेळी, तो लोकांना कमी लेखतो आणि अपमानित करतो, त्यांना अपराधी वाटतो. छळ करणारा इतरांच्या मूल्य आणि सन्मानाकडे दुर्लक्ष करतो, अत्यंत प्रकरणांमध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा आणि शारीरिक आरोग्याच्या अधिकाराचे अवमूल्यन देखील करतो.

आकृतीच्या उजव्या कोपर्यात बचावकर्ता आहे. तो त्याच स्थितीतून संप्रेषण करतो “मी ठीक आहे — तू ठीक नाहीस”, परंतु अपमानित करत नाही, परंतु फक्त दुसर्‍याचे अवमूल्यन करतो. तो इतर लोकांना मदत करण्यासाठी, त्यांच्यासाठी विचार करण्यासाठी आणि त्यांच्या समस्या सोडवण्यासाठी त्याच्या उच्च पदाचा किंवा मजबूत स्थितीचा वापर करतो.

खाली बळी आहे. तिला स्वतःला तिची अपमानित स्थिती वाटते आणि त्या स्थानावरून संप्रेषण करते: "मी ठीक नाही - तू ठीक आहेस." पीडित त्याच्या क्षमतेचे अवमूल्यन करतो.

“कधीकधी ती स्वतः तिचा अपमान करून तिला तिच्या जागी बसवण्यासाठी छळ करणाऱ्याला शोधत असते. या प्रकरणात, पीडिताला त्याच्या स्क्रिप्टच्या विश्वासाची पुष्टी करण्याची संधी मिळते: “मी ठीक नाही. इतर लोकांना मी आवडत नाही.» अनेकदा पीडित व्यक्ती मदतीसाठी आणि स्क्रिप्टच्या विश्वासाची पुष्टी करण्यासाठी बचावकर्ता शोधत असतो: “मी स्वतः समस्या सोडवू शकत नाही.” त्रिकोण समद्विभुज काढला पाहिजे, ”मानसशास्त्रज्ञ ल्युडमिला शेखोल्म म्हणतात.

मान्यता क्रमांक 1. कोणती भूमिका - असे व्यक्तिमत्व

स्टीफन कार्पमन, मूळ रशियन रहिवासी, यांनी 1968 मध्ये जगाला ड्रामा ट्रँगलची ओळख करून दिली. त्यांनी एक तक्ता तयार केला जो मानसशास्त्रीय खेळांचे विश्लेषण करण्यासाठी, एक व्यक्ती आणि कुटुंब किंवा इतर सामाजिक प्रणाली या दोघांच्या जीवन परिस्थितीचे विश्लेषण करण्यासाठी वापरला जाऊ शकतो.

“बहुतेकदा बचावकर्ता, बळी, छळ करणार्‍याच्या भूमिकेचे श्रेय चुकून संपूर्ण व्यक्तिमत्त्वाला दिले जाते. परंतु हे खरे नाही, - ल्युडमिला शेखोल्म टिप्पणी करतात. - त्रिकोण केवळ एखादी व्यक्ती विशिष्ट मनोवैज्ञानिक खेळात खेळत असलेली भूमिका दर्शवते. खेळाचे वैशिष्ठ्य म्हणजे लोकांना अंदाज लावणे. खेळ म्हणजे वेळेची रचना, स्ट्रोकची देवाणघेवाण (व्यवहाराच्या विश्लेषणाच्या भाषेत, हे ओळखण्याचे एकक आहे. - अंदाजे. एड.), जीवन स्थिती राखणे "मी ठीक नाही - तू ठीक आहेस" , «मी ठीक आहे — तू ठीक नाहीस» kay», «मी ठीक नाही — तू ठीक नाहीस» आणि स्क्रिप्टची जाहिरात.

मान्यता क्रमांक 2. त्रिकोण वर दिशेला आहे

कार्पमनचा त्रिकोण हा नेहमी आणि अपरिहार्यपणे समद्विभुज असतो. “रशियामध्ये, त्यांना बळीच्या वरच्या बाजूने त्याला फिरविणे आवडते आणि छळ करणाऱ्याला आक्रमक, शिकारी, बलात्कारी, जुलमी, अगदी फॅसिस्ट म्हटले जाते. पण हे खरे नाही, - मानसशास्त्रज्ञ स्पष्ट करते. — क्लासिक त्रिकोण त्याच्या बेस वर स्थित आहे: डावीकडे पाठलाग करणाऱ्याचा वरचा भाग आहे, उजवीकडे बचावकर्ता आहे, बळीचा वरचा भाग खाली दिसतो. भूमिका वेगवेगळ्या लोकांच्या आहेत. त्रिकोणाची फक्त एक आवृत्ती आहे, जेव्हा शीर्षस्थानी आपल्याला आधार दिसत नाही तर शीर्ष दिसतो - हे तथाकथित हिमखंड आहे. म्हणजेच, एक व्यक्ती बळीची भूमिका बजावते, परंतु खरं तर, नकळतपणे, तो बचावकर्ता आणि छळ करणारा असू शकतो. आणि त्रिकोणाच्या "कृती" ची मूलभूत तत्त्वे समजून घेण्यासाठी हे जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे.

समज #3. फक्त एकच कार्पमन त्रिकोण आहे.

त्रिकोणामध्ये भूमिका बदलण्याचे अनेक प्रकार असू शकतात. एक त्रिकोण वेगवेगळ्या पिढ्यांमधील कुटुंबातील मनोवैज्ञानिक खेळांचे किंवा संपूर्ण कुटुंब पद्धतीचे विश्लेषण करण्यास मदत करतो. आणि इतर (आइसबर्गच्या आवृत्तीप्रमाणे) समान व्यक्ती भूमिकेतून भूमिकेकडे कशी जाऊ शकते हे दर्शविते.

“उदाहरणार्थ, कल्पित बर्माले प्रत्येकाला ज्ञात आहे: एकतर तो छळ करणारा आहे, नंतर तो अचानक पोटात जातो आणि बळी बनतो. किंवा आणखी एक सुप्रसिद्ध परीकथा — लिटल रेड राइडिंग हूड बद्दल. जेव्हा ती तिच्या आजारी आजीकडे जाते तेव्हा मुख्य पात्र एक बचावकर्ता म्हणून काम करते. पण पटकन बळीकडे स्विच करतो. लांडगा प्रथम एक पाठलाग करणारा असतो, नंतर तो स्वतः पाठलाग करणार्‍यांचा - शिकारी बनतो. आणि ते मुली आणि आजीचे बचावकर्ते बनतात.

भूमिका बदलणे कधीकधी खूप लवकर होते आणि नियम म्हणून, नकळतपणे. पीडित फक्त आश्चर्यचकित आहे: "मी पुन्हा पाचव्यांदा त्याला पैसे कसे देऊ शकेन, कारण तो परत देणार नाही!"

मिथक # 4: कार्पमन त्रिकोण खेळाशिवाय कार्य करतो

हे खरे नाही. कार्पमनचा त्रिकोण मानसशास्त्रीय खेळांमध्ये संबंधित आहे. पण गेममध्ये काय चालले आहे हे तुम्हाला कसे कळेल?

“केवळ तेव्हाच खेळ होतो जेव्हा त्यात फसवणूक होते, अपरिहार्य नकारात्मक प्रतिशोधासह भूमिका बदलतात. एरिक बर्नच्या सूत्रानुसार, मानसशास्त्रीय खेळामध्ये अल्गोरिदम आवश्यक आहे: हुक + बाईट = प्रतिक्रिया — स्विचिंग — लाजिरवाणे — प्रतिशोध,” ल्युडमिला जोखोल्म स्पष्ट करतात.

Eisi Choi ने कार्पमॅन आकृती - विजेत्याचा त्रिकोणाचा एक प्रभावी विरोधाभास वर्णन केला आहे

समजा एका माणसाने एका मुलीला रात्री उशिरा जेवायला बोलावले (हुक). तिने होकार दिला आणि निघून गेलीचावणे आणि प्रतिक्रिया). पण “जसे की” तिला समजले नाही की तिला कोणत्या उद्देशाने बोलावले आहे, आणि त्याने उघडपणे सांगितले नाही, परंतु रेस्टॉरंटच्या मागे पुढे जाण्याचा अर्थ आहे. सर्व काही योजनेनुसार चालले आहे असे दोघेही ढोंग करतात.

रात्रीच्या जेवणादरम्यान, मुलीने, अंतर्गत संवादानंतर ठरवले की रात्रीचे जेवण चालू ठेवणार नाही. जेव्हा त्यांनी सहमती दर्शवली तेव्हा मुलगी बचावकर्त्याच्या भूमिकेत होती आणि तो माणूस बळी होता. मग झालं स्विचिंग: ती बळी बनली आणि तो अत्याचार करणारा बनला.

त्या माणसाने चालू ठेवण्याची गणना केली - यासाठी त्याने एक तारीख आयोजित केली. त्याच्याकडे जाण्यास नकार दिल्याने त्याला आश्चर्य वाटले (शर्मिंदगी). जणू काही ओळींच्या दरम्यान, दोघांनाही हे समजते, परंतु अर्ध्या इशाऱ्यांमध्ये संवाद साधत त्याचा उच्चार करू नका. आणि म्हणून तिने घोषित केले की तिच्या घरी जाण्याची वेळ आली आहे, आणि किंमत मिळवून देयील स्वतः टॅक्सी घेऊन. घरी, काय घडले याचे विश्लेषण केल्यावर, तिला समजले की संध्याकाळ पुन्हा अयशस्वी झाली आणि ती पुन्हा मूर्ख झाली.

बहुचर्चित खेळाचे आणखी एक उदाहरण “तू का नाही…? "हो पण…"

हुक: एक क्लायंट (पीडित) मानसशास्त्रज्ञाकडे येतो आणि म्हणतो: "मला एक समस्या आहे, मला नोकरी मिळू शकत नाही."

+ निबळे (अशक्तपणा). मानसशास्त्रज्ञ (बचावकर्ता): "मी कशी मदत करू?"

= प्रतिक्रिया. मानसशास्त्रज्ञ: "तुम्ही लेबर एक्सचेंजमध्ये का सामील होत नाही?"

ग्राहक: "हो, पण... लाज."

मानसशास्त्रज्ञ: "तुम्ही तुमच्या मित्रांना विचारण्याचा प्रयत्न केला आहे का?"

क्लायंट: "होय, पण""

स्विच करत आहे: मानसशास्त्रज्ञ: "बरं, तुम्हाला आणखी काय सल्ला द्यावा हे मला माहित नाही."

ग्राहक: "तरीही, प्रयत्न केल्याबद्दल धन्यवाद."

शर्मिंदगी: दोघेही गोंधळले.

मानसशास्त्रज्ञ (पीडित): "मी एक वाईट मदतनीस आहे."

द्या: क्लायंट (स्टॉकर): "मला माहित होते की ती मदत करणार नाही."

मान्यता क्रमांक 5. कार्पमन त्रिकोणातून बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नाही.

मनोवैज्ञानिक खेळांचा "धोका" असा आहे की ते त्याच परिस्थितीनुसार स्वतःची पुनरावृत्ती करतात. बर्‍याचदा लेखांचे काही लेखक हेच प्रसारित करतात: ते म्हणतात, कार्पमन त्रिकोणातून बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नाही. ही कदाचित सर्वात महत्वाची आणि सर्वात कपटी मिथक आहे.

1990 मध्ये, ऑस्ट्रेलियन व्यवहार विश्लेषक एसी चोई यांच्या लेखाचे भाषांतर रशियामध्ये दिसून आले, ज्याने "प्रतिरोधक" ऑफर केले. तिने कार्पमॅनच्या आकृती, विजेत्याच्या त्रिकोणाचा एक प्रभावी विरोधाभास वर्णन केला. हे घसारा काढून टाकते आणि प्रत्येक "कोपऱ्याला" स्वायत्तपणे कार्य करण्यास अनुमती देते.

“पीडित होण्याऐवजी, माणूस असुरक्षित व्हायला शिकतो. असुरक्षितांना याची जाणीव असते की त्यांना त्रास होत आहे, त्यांना समस्या आहेत. परंतु त्यांना हे देखील समजते की त्यांच्याकडे पुरेशी सहानुभूती आहे, ते स्वतःच त्यांचे प्रश्न सोडवू शकतात. ते मनोवैज्ञानिक खेळ सुरू न करता उघडपणे मदत मागायला तयार आहेत,” ल्युडमिला शेखोल्म म्हणतात.

ड्रामा ट्रँगलमध्ये, बचावकर्ता अनेकदा "चांगले करतो आणि चांगले करतो" त्याच्या स्वत: च्या इच्छा आणि गरजांना हानी पोहोचवतो, त्याची दृष्टी लादून न विचारता इतर लोकांच्या समस्यांना मदत करतो आणि सोडवतो. विजयी त्रिकोणामध्ये, बचावकर्ता काळजी घेणारा बनतो, असुरक्षितांच्या विचार करण्याच्या, कृती करण्याच्या आणि त्यांना आवश्यक असलेल्या गोष्टी विचारण्याच्या क्षमतेचा आदर करतो.

आणि शेवटी, छळ करणारा त्याच्या स्वतःच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी आणि त्याच्या हक्कांचे रक्षण करण्यासाठी उर्जा वापरतो.

"आत्मविश्वास समजतो की सक्रिय बदल लोकांना निराश करू शकतो आणि वाटाघाटी समस्या सोडवण्याच्या प्रक्रियेचा एक भाग म्हणून पाहतो. अंतिम ध्येय दुसर्‍याचा छळ आणि शिक्षा हे नसून त्याच्या आवडी आणि गरजा लक्षात घेऊन बदल करणे हे आहे, ”मानसशास्त्रज्ञ निष्कर्ष काढतात.

प्रत्युत्तर द्या