जेव्हा आपल्या देशात अधिकाधिक लोक रॉडनोव्हरीच्या पुनरुज्जीवनाबद्दल विचार करू लागले, तेव्हा उत्साही लोक त्यांच्या पूर्वजांचा आध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक वारसा गोळा करू लागले. अध्यात्म आणि संस्कृती शेकडो वर्षांपासून अविभाज्य, एकमेकांशी जोडलेले आणि एकमेकांशी संवाद साधणारे होते. अर्थात, जागतिक दृष्टीकोन, धर्म प्राचीन स्लाव्हच्या पोषणावर प्रभाव टाकू शकला नाही. आणि येथे प्रश्न स्वाभाविकपणे उद्भवतो: पूर्वज शाकाहाराशी परिचित होते का?
रॉडनोव्हरीचे सध्याचे धर्मोपदेशक एकतर विविध भारतीय संज्ञांसह शिकवणी अधिक खोलवर आणण्याचा किंवा वैविध्यपूर्ण करण्याचा प्रयत्न करत आहेत, त्यांचे ग्रंथ आणि आज्ञा आपल्या जीवनपद्धतीशी जुळवून घेत आहेत. परिणामी, रॉडनोव्हरी व्यावहारिकरित्या शाकाहाराच्या समान पातळीवर ठेवली जाते. दुसरा दृष्टिकोन सिद्ध करण्याआधी, आम्ही लक्षात घेतो की, खरं तर, शाकाहार होता, परंतु त्याचे स्वरूप आणि फरक थोडे वेगळे होते.
रॉडनोव्हरीची आता कोणत्याही “सॉस” अंतर्गत जाहिरात केली जाऊ शकते, परंतु प्राचीन इतिहास दर्शवितो की पूर्वज स्पष्टपणे मांसाच्या विरोधात नव्हते. परंतु, प्रथम, ते फार पूर्वीचे होते, आणि दुसरे म्हणजे, लोकांच्या आत्म-चेतनेच्या वाढीसह आणि स्थिर जीवनशैलीच्या सुरुवातीसह, स्लाव मुख्यतः शाकाहाराकडे वळले. याला कोणताही पवित्र अर्थ दिला गेला नाही, परंतु प्रत्येकाला हे स्पष्ट होते की अशा प्रकारे खाणे चांगले, अधिक नैतिक आणि आरोग्यदायी आहे. त्या दिवसांत, तत्त्ववेत्त्यांमध्ये एक म्हण होती: "स्लाव्हांच्या रानटीपणाने त्यांना सुशिक्षित रोमपेक्षा पवित्र केले." खरंच, रोममध्ये जंगली प्रथा, रक्तरंजित खेळ होते. शाकाहाराचा प्रश्नच नव्हता. आणि स्लाव्ह लोकांची नैसर्गिक शुद्धता, ज्यांनी काम केले आणि हृदयाच्या साधेपणाने जगले, त्यांना पवित्र बनवले आणि शाकाहार हा लोकज्ञानाचा केवळ एक नैसर्गिक "दुष्परिणाम" बनला.
तसे, जेव्हा आपण "रॉडनोव्हरी" म्हणतो, तेव्हा आपला अर्थ नेहमीच रशियन मूर्तिपूजक नसावा. उत्तरेकडील लोकांच्या विश्वासाकडे लक्ष देणे योग्य आहे. याला कोणताही धार्मिक आधार नसल्यामुळे ते शाकाहारीही नव्हते. तथापि, त्यांना हे देखील समजले की प्राणी मारणे फार वाईट आहे. निसर्गाकडून पश्चात्ताप आणि सूडाची भीती कशी तरी शांत करण्यासाठी, शमनांनी पोशाख आणि मुखवटामध्ये संपूर्ण प्रदर्शन केले. त्यांनी पळवलेल्या हरणाला सांगितले की ते दोषी नसून हरणावर हल्ला करणाऱ्या अस्वलाचा दोष आहे. इतर विधींमध्ये, लोकांनी मारल्या गेलेल्या प्राण्याकडून क्षमा मागितली, त्याच्या "आत्मा" चे समाधान करण्याचा प्रयत्न केला, मुखवटे घातले.
ज्या प्रकरणांमध्ये बलिदानाचे वर्णन केले आहे, एखाद्याला हे देखील माहित असणे आवश्यक आहे की सर्वात मौल्यवान गोष्टी जमातींमध्ये आणल्या गेल्या होत्या आणि संस्कृतीच्या हळूहळू वाढत्या पातळीने लोकांसोबत असे होऊ दिले नाही. तथापि, काही विद्वान पकडलेल्या योद्ध्यांना बलिदान देण्याच्या शक्यतेबद्दल बोलतात. ते असो, हे उघड आहे की शाकाहार हा व्यक्ती वैयक्तिक विकासाच्या निश्चितपणे उच्च टप्प्यावर असलेल्या व्यक्तीकडून स्वीकारला जाऊ शकतो.
रॉडनोव्हरीच्या मुख्य कार्यांपैकी, मूर्तिपूजक पुनर्संचयित करणारे मुख्य म्हणजे प्राचीन जीवन पद्धती, शिकवणींचे पुनरुज्जीवन मानतात. परंतु आधुनिक माणसाला आणखी काही ऑफर करणे चांगले आहे. ज्या स्तरावर असायला हवे त्याच्याशी सुसंगत असे काहीतरी. अन्यथा, ते आपल्या देशात अध्यात्माच्या विकासास आणि शाकाहाराशी अविभाज्यपणे योगदान देणार नाही.