असे दिसते की जर आपण स्वतःचे ऐकू शकतो, आपल्या स्वतःच्या भावना आणि भावनांचा मागोवा घेऊ शकतो, तर हे आपल्याला स्वतःला आणि इतरांना अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास मदत करते. तरीसुद्धा, या अद्भुत गुणांना एक नकारात्मक बाजू देखील आहे, जेव्हा, आपल्या स्वतःच्या आंतरिक जगावर जास्त स्थिरीकरण केल्यामुळे, आपण चिंतेने जप्त होतो आणि आपण सतत वाईटाच्या अपेक्षेत राहतो. समतोल कसा यायचा?
आपल्यापैकी बरेच लोक स्वतःला आणि आपल्या इच्छा न ऐकता जगतात. बर्याचदा हे बालपणापासून सुरू होते, जेव्हा आपण आपल्या पालकांना नाराज न करण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्या क्रियाकलाप आणि भविष्यातील व्यवसाय देखील निवडतो जे त्यांना योग्य वाटतात.
हे अंशतः सोयीचे आहे — आम्ही निर्णय घेण्याच्या जबाबदारीपासून मुक्त होतो. तथापि, कालांतराने, आपल्याला अपरिहार्यपणे या वस्तुस्थितीचा सामना करावा लागतो की आपण फक्त स्वतःला ओळखत नाही. आपल्याला कोणता चित्रपट पहायचा आहे, हे पुस्तक वाचण्यात रस आहे का, सुट्टीत कुठे जायचे आहे, आपल्या कामाची आवड आहे का हे समजत नाही. आणि आपण आपल्या जीवनाची परिस्थिती एक्स्ट्रा म्हणून जगतो, जवळजवळ भावनांचा अनुभव न घेता.
स्वेतलाना आठवते, “मी बरेच दिवस स्वप्नात राहिलो. — मी कामावर गेलो, ज्याचा मला कंटाळा आला आणि शनिवार-रविवार मी इंटरनेटने जे काही ऑफर केले होते ते सर्व काही बिनदिक्कतपणे पाहत होतो आणि वाचत होतो. मला बर्याचदा डोकेदुखीचा त्रास होत असे, ज्याचे स्वरूप डॉक्टरांपैकी कोणीही स्पष्ट करू शकत नाही आणि मला खरोखर काय हवे आहे हे मला समजले नाही. आई म्हणाली की माझ्याकडे स्थिर नोकरी आहे आणि मी या ठिकाणी चिकटून राहावे.
एका मित्राच्या सहवासात मी योगाला गेलो आणि ध्यानाचा सराव सुरू केला तेव्हा अचानक सर्वकाही बदलले. यामुळे वर्तुळात माझ्या अविचारी धावण्यामध्ये व्यत्यय आला आणि शेवटी मला माझ्या आंतरिक जीवनाच्या वास्तवात बुडवले. मी माझ्या शरीराचे संकेत ऐकू लागलो आणि यामुळे मला हळूहळू माझ्या भावना चांगल्या प्रकारे समजण्यास मदत झाली. भयानक डोकेदुखी निघून गेली, मी काम सोडले, सहा महिन्यांसाठी भारतात गेलो आणि जेव्हा मी परत आलो तेव्हा मला नक्की काय करायचे आहे हे मला आधीच माहित होते.
"या प्रकरणात, हे आत्म-चिंतन होते ज्यामुळे मुलीला शब्दाच्या व्यापक अर्थाने बरे होण्यास मदत झाली: स्वतःचा मार्ग शोधण्यासाठी आणि मायग्रेनपासून मुक्त होण्यासाठी, जे योगायोगाने उद्भवले नाही," मानसोपचारतज्ज्ञ मरिना मायस म्हणतात. - एखाद्याच्या "मी" पासून विभक्त होण्याची स्थिती लक्षात घेतली जात नाही: कालांतराने, आपले शरीर आपल्याला सूचित करण्यास सुरवात करते की शारीरिक आरोग्य म्हणजे सर्वप्रथम, भावनिक कल्याण.
जेव्हा आपण आजारी पडू लागतो तेव्हा आपल्या भावनांचे दडपण असंख्य मनोवैज्ञानिक रोगांमध्ये बदलते, परंतु कोणतेही सेंद्रिय जखम आढळत नाहीत. म्हणून, आपल्या अंतर्गत प्रक्रियांचे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे: इच्छा, हेतू, प्रेरणा. तथापि, परतीचा मार्ग जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे.”
स्वतःवर जास्त लक्ष केंद्रित केल्याने विकृत संवेदना होतात आणि भ्रामक वास्तवात मग्न होते
स्वतःचे ऐकण्याचा प्रयत्न कधीकधी वेडाचे रूप धारण करतो, एक वेड-बाध्यकारी पात्र घालू लागतो. कार्ल गुस्ताव जंग हा अपवाद नव्हता, ज्याने स्वतःला आत्मनिरीक्षण प्रक्रियेत बुडवून अहंकार राज्यांच्या सिद्धांताचा अभ्यास केला - स्वतःच्या मानसिक प्रक्रियांचे सखोल निरीक्षण. यामुळे त्याला न्यूरोसिसच्या अवस्थेत आणले आणि त्याला काही काळ प्रयोग थांबवण्यास भाग पाडले. अनेकदा आत्म-चिंतनाची उत्कटता एखाद्याच्या स्वतःच्या कल्याणाच्या अंतहीन विश्लेषणाशी संबंधित असते.
“माझ्या जवळच्या नातेवाईकाचा स्तनाच्या कर्करोगाने मृत्यू झाल्यामुळे, माझ्यात काहीतरी चूक आहे या भावनेपासून मी सुटका करू शकत नाही,” मरिना कबूल करते. - मी माझ्या शरीराचा काळजीपूर्वक अभ्यास करतो आणि सतत असे दिसते की मला धोकादायक गाठी सापडतात. डॉक्टरांनी केलेली दुसरी तपासणी सांगतात की मी पूर्णपणे निरोगी आहे. हे काही काळ शांत होते, परंतु नंतर पुन्हा विचार मला त्रास देतो: हा आजार कुठेतरी जवळ आहे.
मरिना मायॉस म्हणतात, "जेव्हा आत्म-चिंतनाची स्थिती उत्पादक होण्याचे थांबते आणि हानी पोहोचवू लागते तेव्हा हे एक उत्कृष्ट उदाहरण आहे." "स्वतःवर जास्त लक्ष केंद्रित केल्याने विकृत संवेदना होतात आणि तुम्हाला भ्रामक वास्तवात बुडवून टाकते."
“जेव्हा घरगुती गर्भधारणा चाचणी सकारात्मक आली, तेव्हा मला खूप आनंद झाला. माझ्यासाठी, वास आणि चव ताबडतोब बदलली, असे वाटले की शरीर स्वतःच बदलत आहे, ”याना आठवते. — तथापि, डॉक्टरांच्या चाचण्यांवरून असे दिसून आले की मी गर्भवती नाही. आणि त्याच क्षणी, अचानक प्राप्त झालेल्या सर्व संवेदना गायब झाल्या.
अगदी सुखद अनुभवांना बळी पडून, तरीही आपण आपल्या जीवनाचे खरे चित्र विकृत करण्याचा धोका पत्करतो. प्रदीर्घ आत्म-चिंतनाच्या अवस्थेतून कसे बाहेर पडायचे? एक व्यायाम करून पहा ज्यामध्ये तुम्ही तुमच्या स्वतःमध्ये खोलवर डोकावून पाहण्यास सक्षम असल्याबद्दल प्रथम स्वतःची प्रशंसा करा, कारण हे एक महत्त्वाचे कौशल्य आहे जे गमावू नये. तुम्ही स्वतःला ऐकायला आणि समजून घ्यायला शिकलात — आणि हा तुमचा मोठा फायदा आहे. तथापि, आता या अवस्थेतून “उद्भव” कसे करायचे हे शिकणे महत्त्वाचे आहे. हे करण्यासाठी, तुमची स्वारस्य आंतरिक अनुभवांपासून बाह्य जगाकडे वळवण्याचा प्रयत्न करा.
“याक्षणी आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीकडे लक्ष केंद्रित करू द्या,” तज्ञ सुचवतो. - जर तुम्ही टेबलावर बसून चहा पीत असाल, तर पेयाची चव, तुमची मुद्रा, तुमच्या सभोवतालचे वास, आवाज आणि रंग यावर लक्ष केंद्रित करा. तुम्ही ते स्वतः रेकॉर्ड करू शकता किंवा त्यासाठी खास डायरी ठेवून त्याचे वर्णन करू शकता. हळूहळू तुम्हाला वाटू लागेल की तुमची चेतना आत आहे की बाहेर आहे यावर तुमचं नियंत्रण आहे. या दोन्ही परिस्थिती आपल्या भावनिक संतुलनासाठी आणि आरोग्यासाठी महत्त्वाच्या आहेत.”