एकूण जीवशास्त्र हा एक अतिशय विवादास्पद दृष्टीकोन आहे जो असे मानतो की सर्व रोग विचार आणि इच्छेने बरे होऊ शकतात. या शीटमध्ये, तुम्हाला एकूण जीवशास्त्र म्हणजे काय, त्याची तत्त्वे, त्याचा इतिहास, त्याचे फायदे, सत्राचा अभ्यासक्रम तसेच त्याचा सराव करण्यास अनुमती देणारे प्रशिक्षण अभ्यासक्रम हे शोधून काढाल.

हा दृष्टीकोन या आधारावर आधारित आहे की अपवाद न करता सर्व आजार हे एक अनियंत्रित क्लेशकारक मानसिक संघर्ष, "अति ताण" मुळे होतात. प्रत्येक प्रकारचा संघर्ष किंवा भावना मेंदूच्या विशिष्ट भागावर, शारीरिक छाप सोडण्यापर्यंत, या क्षेत्राशी जोडलेल्या अवयवावर आपोआप परिणाम करेल.

परिणामी, वेदना, ताप, अर्धांगवायू, इ. - ही विविध लक्षणे अशा जीवाची चिन्हे असतील जी स्वतःचे अस्तित्व टिकवून ठेवू इच्छितात: भावनांचे मानसिक व्यवस्थापन करण्यास असमर्थ, यामुळे तणाव शरीरात वाहून जाईल. त्यामुळे, प्रश्नातील मानसिक समस्या सोडवण्यात यश आले, तर मेंदूने पाठवलेला रोगाचा संदेश नाहीसा होईल. शरीर नंतर सामान्य स्थितीत परत येऊ शकते, ज्यामुळे आपोआप बरे होईल. या सिद्धांतानुसार, कोणतेही "असाध्य" रोग नसतील, केवळ रुग्ण त्यांच्या वैयक्तिक उपचार शक्तींमध्ये तात्पुरते प्रवेश करू शकत नाहीत. 

मुख्य तत्त्वे

टोटल बायोलॉजीचे निर्माते डॉ. हॅमर यांच्या मते, पाच "कायदे" आहेत जे कोणत्याही सजीवांच्या अनुवांशिक कोडमध्ये लिहिलेले आहेत - वनस्पती, प्राणी किंवा मानव:

पहिला कायदा "लोह कायदा" आहे ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की भावनिक धक्का एक ट्रिगर म्हणून कार्य करतो कारण भावना-मेंदू-शरीर ट्रायड जीवशास्त्रीयरित्या जगण्यासाठी प्रोग्राम केलेले आहे. हे असे होईल की, एखाद्या अत्यंत अनियंत्रित भावनिक धक्क्यानंतर, न्यूरोलॉजिकल आवेगाची अपवादात्मक तीव्रता भावनिक मेंदूपर्यंत पोहोचली आणि विशिष्ट क्षेत्रातील न्यूरॉन्समध्ये व्यत्यय आणला. अशा प्रकारे, हा रोग जीवाला संभाव्य मृत्यूपासून वाचवेल आणि अशा प्रकारे जीवाचे अस्तित्व सुनिश्चित करेल. हे देखील नमूद केले पाहिजे की मेंदू वास्तविक (उग्र वाघाच्या दयेवर असणे) आणि प्रतीकात्मक (रागी बॉसच्या दयेवर असणे) तणाव यांच्यात फरक करत नाही, यापैकी प्रत्येक जैविक प्रतिक्रिया ट्रिगर करू शकते.

खालील तीन कायदे जैविक यंत्रणेशी संबंधित आहेत ज्याद्वारे रोग निर्माण होतो आणि त्याचे पुनर्शोषण केले जाते. पाचवा जो "गुणधर्माचा नियम" आहे, हे असे गृहीत धरते की आपण ज्याला "रोग" म्हणतो तो वस्तुतः एक सुस्थापित जैविक कार्यक्रमाचा एक भाग आहे, ज्याचा निसर्गाने प्रतिकूल परिस्थितीत आपले अस्तित्व सुनिश्चित करण्यासाठी अंदाज लावला आहे. .

एकूण निष्कर्ष असा आहे की या आजाराला अजूनही अर्थ आहे, तो व्यक्तीच्या जगण्यासाठी उपयुक्त आणि अगदी महत्त्वाचा आहे.

याव्यतिरिक्त, एखाद्या घटनेला कारणीभूत ठरते किंवा जैविक प्रतिक्रिया (आजार) नाही हे त्याचे स्वरूप (गर्भपात, नोकरी गमावणे, आक्रमकता, इ.) नसून, व्यक्ती ज्या प्रकारे त्याचा अनुभव घेते (अवमूल्यन, संताप, प्रतिकार) , इ.). प्रत्येक व्यक्ती, खरं तर, त्याच्या जीवनात उद्भवणाऱ्या तणावपूर्ण घटनांवर वेगळ्या पद्धतीने प्रतिक्रिया देते. अशाप्रकारे, नोकरी गमावल्याने एखाद्या व्यक्तीला इतका मोठा त्रास होऊ शकतो की त्याचा परिणाम जगण्याची तीव्र प्रतिक्रिया होईल: एक "जीवन वाचवणारा" रोग. दुसरीकडे, इतर परिस्थितींमध्ये, समान नोकरी गमावण्याला बदलाची संधी म्हणून पाहिले जाऊ शकते, जास्त ताण नाही… किंवा आजारपण नाही.

एकूण जीवशास्त्राचा दृष्टीकोन अतिशय विवादास्पद आहे कारण तो शास्त्रीय वैद्यकशास्त्राच्या पूरकतेने काम करण्याऐवजी त्याला पूर्णपणे विरोध करतो. याव्यतिरिक्त, ती सर्व आजारांचे निराकरण करण्यात सक्षम असल्याचा दावा करते आणि त्या सर्वांचे एकच कारण आहे: निराकरण न झालेला मानसिक संघर्ष. असे म्हटले जाते की हॅमरच्या शिफारशीनुसार, न्यू मेडिसिनचे काही प्रॅक्टिशनर्स (परंतु सर्वच नाही) मानसिक निराकरणाची प्रक्रिया सुरू करताना वैद्यकीय उपचारांचा त्याग करण्याचा सल्ला देतात, विशेषत: जेव्हा हे उपचार विशेषतः आक्रमक किंवा विषारी असतात - हे विशेषतः केमोथेरपीच्या बाबतीत आहे. यामुळे खूप गंभीर स्लिपेज होऊ शकतात.

काही संस्था संपूर्ण जीवशास्त्राच्या निर्मात्यांवर गोष्टींना परिपूर्ण सत्य म्हणून सादर करण्याच्या प्रवृत्तीबद्दल टीका करतात. तसेच, त्यांच्या काही प्रतिकात्मक उपायांचे अति-सरलीकरण टाळण्यात अयशस्वी होत नाही: उदाहरणार्थ, असे म्हटले जाते की ज्या लहान मुलांमध्ये 10 वर्षांच्या आधी दंत क्षय दिसून येतात ते मोठ्या कुत्र्याला चावण्यास असमर्थ असलेल्या कुत्र्याच्या पिलांसारखे असतात. (शाळामास्तर) जो शिस्तीचे प्रतिनिधित्व करतो. जर आपण त्यांना एक सफरचंद दिले, जे या पात्राचे प्रतिनिधित्व करते आणि ज्यामध्ये ते त्यांच्या हृदयाच्या सामग्रीनुसार चावू शकतात, तर त्यांचा स्वाभिमान पुनर्संचयित होईल आणि समस्या सोडवली जाईल.

जेव्हा ते दावा करतात की नेहमीच एकच ट्रिगर असतो तेव्हा रोगाच्या प्रारंभाच्या बहुगुणित जटिलतेला कमी लेखण्यासाठी त्यांच्यावर टीका केली जाते. रोगाचे कारण स्वतःमध्ये शोधणे आणि खोलवर रुजलेल्या भावनिक संघर्षावर तोडगा काढणे हे रूग्णांचे "बाध्यत्व" आहे, त्यामुळे अनेकांना घाबरण्याची आणि दुर्बल अपराधाची भावना निर्माण होते.

याव्यतिरिक्त, त्याच्या सिद्धांताचा पुरावा म्हणून, डॉ. हॅमर आणि त्यांच्याद्वारे प्रशिक्षित प्रॅक्टिशनर्स म्हणतात की ते टॉमोडेन्सिटोमीटर (स्कॅनर) ने घेतलेल्या मेंदूच्या प्रतिमेवर वेदनादायक भावनांनी चिन्हांकित केलेले अचूक क्षेत्र ओळखू शकतात. एक असामान्यता ज्याला ते "हॅमरची चूल" म्हणतात; एकदा बरे होणे सुरू झाले की, ही विकृती विरघळेल. परंतु अधिकृत औषधाने या "फोसी" चे अस्तित्व कधीही ओळखले नाही.

PubMed द्वारे आजपर्यंत सूचीबद्ध केलेल्या 670 बायोमेडिकल वैज्ञानिक प्रकाशनांपैकी, मानवांमधील एकूण जीवशास्त्राच्या विशिष्ट गुणांचे मूल्यमापन करणारे कोणीही आढळू शकत नाही. केवळ एक प्रकाशन हॅमरच्या सिद्धांताशी संबंधित आहे, परंतु केवळ सामान्यतः. त्यामुळे आतापर्यंत नमूद केलेल्या विविध उपयोगांमध्ये ते प्रभावी आहे असा निष्कर्ष आपण काढू शकत नाही. कोणतेही संशोधन या दृष्टिकोनाची वैधता दर्शविण्यास सक्षम नाही.

तज्ञ

कोणीही - काही आठवड्याच्या शेवटी आणि इतर संबंधित प्रशिक्षणाशिवाय - टोटल बायोलॉजी किंवा न्यू मेडिसिनचा दावा करू शकतो, कारण कोणतेही शरीर नावे नियंत्रित करत नाही. काही युरोपीय देशांमध्ये आणि क्युबेकमध्ये - किरकोळ, परंतु ठोस - कोनाडा कोरल्यानंतर, उत्तर अमेरिकेतील अँग्लोफोन्समध्ये हा दृष्टिकोन वाढू लागला आहे. 'असे आरोग्य व्यावसायिक आहेत जे टोटल बायोलॉजीच्या साधनांना त्यांच्या प्राथमिक क्षमतेच्या साधनांसह एकत्र करतात - उदाहरणार्थ मानसोपचार किंवा ऑस्टियोपॅथीमध्ये. बरे होण्याच्या मार्गावर पुरेसा पाठिंबा मिळण्याची जास्तीत जास्त संधी मिळण्यासाठी सुरुवातीला विश्वासू थेरपिस्ट असलेल्या कामगाराची निवड करणे अधिक शहाणपणाचे वाटते.

सत्राचा कोर्स

जैविक डीकोडिंगच्या प्रक्रियेत, थेरपिस्ट प्रथम ग्रिड वापरून ओळखतो, कोणत्या प्रकारची भावना या रोगाला कारणीभूत ठरली असेल. त्यानंतर, तो रुग्णाला संबंधित प्रश्न विचारतो ज्यामुळे त्याला त्याच्या स्मृतीमध्ये किंवा त्याच्या बेशुद्धावस्थेतील वेदनादायक घटना शोधण्यात मदत होईल ज्याने भावना भडकवल्या. जेव्हा "योग्य" घटना शोधली जाते, तेव्हा सिद्धांत सांगते की रुग्णाला त्याच्या आजाराशी असलेले संबंध जवळून ओळखले जातात आणि त्याला पूर्ण खात्री वाटली पाहिजे की तो बरे होण्याच्या मार्गावर आहे.

मग त्याला आवश्यक कृती करणे म्हणजे या आघाताचा सामना करण्यासाठी आवश्यक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया करणे होय. हे काहीवेळा खूप लवकर आणि नाटकीयपणे घडू शकते, परंतु अधिक वेळा, व्यावसायिक समर्थन आवश्यक असते, काहीवेळा खूप लांब; साहस, शिवाय, यशाचा मुकुट आवश्यक नाही. हे देखील शक्य आहे की व्यक्ती अजूनही स्वतःच्या या पैलूमध्ये असुरक्षित राहते आणि काही नवीन घटना रोगाच्या यंत्रणेला पुनरुज्जीवित करते - ज्यासाठी भावनिकदृष्ट्या "फिट" राहणे आवश्यक आहे.

थेरपिस्ट व्हा

एका वर्षात तीन मॉड्यूलमध्ये विभागलेले, मूलभूत प्रशिक्षण 16 दिवस चालते; ते सर्वांसाठी खुले आहे. त्यानंतर, विविध थीमॅटिक तीन दिवसीय कार्यशाळांमध्ये भाग घेणे शक्य आहे.

दृष्टिकोनामध्ये अनेक कुळांचा समावेश आहे, परंतु दोन मुख्य प्रवाह आहेत. सुरुवातीला, नवीन औषध आहे, जे राईक गीर्ड हॅमर या जर्मन वंशाच्या डॉक्टरांचे ऋणी आहे, ज्यांनी 1980 च्या दशकाच्या शेवटी ते विकसित केले (अभिव्यक्ती कधीही संरक्षित केली गेली नाही, डॉ हॅमरने वेगळे करण्यासाठी त्यांच्या पद्धतीचे अधिकृतपणे जर्मन न्यू मेडिसिन असे नाव दिले. कालांतराने उदयास आलेल्या विविध उप-शाळांमधून). हेमरच्या माजी विद्यार्थ्याने क्लॉड सब्बाह या तीन राज्यांची तुलना करणार्‍या नैसर्गिक कथांच्या रूपात वर्णन केलेल्या सजीवांचे एकूण जीवशास्त्र देखील आम्हाला माहीत आहे: वनस्पती, प्राणी आणि मानव. उत्तर आफ्रिकेत जन्मलेले आणि आता युरोपमध्ये प्रस्थापित झालेले हे डॉक्टर म्हणतात की त्यांनी न्यू मेडिसिनची संकल्पना पुढे नेली आहे. हॅमरने मुख्य कायदे परिभाषित केले जे समाविष्ट असलेल्या जैविक यंत्रणा नियंत्रित करतात, सबाहने भावना आणि रोग यांच्यातील दुव्याच्या व्याख्यात्मक पैलूवर बरेच काम केले आहे.

दोन प्रॅक्टिशनर्सनी स्वतंत्रपणे त्यांचे कार्य चालू ठेवल्यामुळे, आता दोन्ही दृष्टिकोन खूप वेगळे आहेत. शिवाय, डॉ. हॅमर त्यांच्या साइटवर चेतावणी देतात की टोटल बायोलॉजी "जर्मन न्यू मेडिसिनच्या अस्सल संशोधन सामग्रीचे प्रतिनिधित्व करत नाही".