"उद्या मी एक नवीन आयुष्य सुरू करेन!" - आम्ही अभिमानाने स्वतःला घोषित करतो, आणि ... त्यातून काहीही येत नाही. आम्ही प्रशिक्षण सत्रांमध्ये जातो जे भावनिक उलथापालथीच्या किंमतीवर त्वरित यशाचे वचन देतात. "काहीतरी बदलत आहे," आम्ही स्वतःला खात्री देतो. हा आत्मविश्वास, तसेच परिणाम, एक आठवडा पुरेसा आहे. हे आपल्याबद्दल नाही. शॉक थेरपी का काम करत नाही आणि मानसशास्त्रज्ञ आनंदासाठी तयार पाककृती का देत नाहीत, मानसशास्त्रज्ञ मारिया एरिल यांनी व्यावहारिक उदाहरण वापरून स्पष्ट केले.
"मग तू माझ्यासोबत काय करणार आहेस?" मला माहित आहे की मला स्वत: ला तोडण्याची गरज आहे, माझे हे सर्व नमुने आणि वृत्ती ... भ्रम दूर करा. मी तयार आहे!
ट्रायथलीट, व्यापारी, गिर्यारोहक आणि सुपरडॅड गेन्नाडी हा लहान उंचीचा एक विलक्षण मोहक माणूस होता, त्याने घट्ट शर्ट घातलेला होता, ज्यातून त्याचे स्नायू फुगले होते तसेच सिद्धीसाठी त्याची तयारी होती. असे वाटले की संवादक हुशार, मनोरंजक आहे. मला खरंच त्याच्याशी विनोद करायचा होता, त्याच्यासोबत खेळायचं होतं.
- गेनाडी, मी आता तुमच्याशी खूप गंभीर बोलणार आहे. तुमची जगण्याची पद्धत चुकीची आहे. सेटिंग्ज सर्व चुकीच्या आणि दुर्भावनापूर्ण आहेत. मी आता हळूहळू तुम्हाला जे आवडते ते करण्यास मनाई करीन आणि ज्या प्रथा मी फक्त खरे मानतो ते लादतो!
मी त्याच्याबरोबर हसणार होतो, पण मी गेन्नाडी हसताना पाहिले आणि म्हणाले:
- बरं. असे असले पाहिजे, मी तयार आहे. तुम्हाला तुमचा व्यवसाय माहित आहे.
"आम्ही यशस्वी झालो नाही तर काय?"
तर, मी कुठेतरी रुळांवरून गेलो आहे. मी तरुण होण्याचा प्रयत्न करेन!
मी अशा परिस्थितीची कल्पना केली आहे जिथे थेरपिस्ट प्रथम गेनाडीच्या जीवनाची जबाबदारी घेतो, त्याच्यावर अनेक कृती करतो आणि नाटकाच्या दरम्यान व्यावसायिक नैतिकतेच्या सर्व तत्त्वांचे उल्लंघन करतो: क्लायंटसाठी निर्णय घेऊ नका, स्वतःचे लादू नका. त्याच्यावरील निकष आणि मूल्ये, आणि थेरपिस्टला जे खरे वाटते त्यावर आधारित त्याच्यासाठी कोणतीही कार्ये सेट करू नका.
असा दृष्टीकोन, अर्थातच, कोणताही फायदा आणणार नाही. गेनाडीचे जीवन बदलणार नाही, तेथे अनेक नवीन टेम्पलेट्स असतील आणि गैर-पर्यावरणीय दृष्टिकोनाच्या मांस ग्राइंडरच्या वाह प्रभावाचा आफ्टरटेस्ट असेल. जिथे जबाबदारी घेतली, तिथे दिली. अयशस्वी झाल्यानंतर, बदलाच्या अभावासाठी गेनाडीला दोष देणे इतके सोपे आहे.
असे मानले जाते की व्यावसायिक नैतिकता - "मूर्ख पासून संरक्षण." मूर्ख मनोचिकित्सक ज्याला काहीही समजत नाही तो गोष्टी वाईट होऊ नये म्हणून नैतिकतेवर अवलंबून असतो. म्हणूनच कदाचित काही थेरपिस्ट, ते निश्चितपणे मूर्ख नाहीत या निर्विवाद सत्याने मार्गदर्शन केलेले, नैतिकतेकडे सर्जनशील दृष्टीकोन प्रदर्शित करतात.
“मी पेशंटसोबत झोपेन आणि तिला कधीच नव्हते असे लक्ष आणि प्रेम देईन. मी प्रशंसा देईन आणि माझा स्वाभिमान वाढवीन, ”मी भेट दिलेल्या पर्यवेक्षी गटातील एका थेरपिस्टने त्याच्या निर्णयाला प्रेरित केले.
“मी माझ्या स्वप्नातल्या माणसाला भेटलो, म्हणून मी थेरपी थांबवली आणि त्याच्याबरोबर गाग्राला (खरेतर कान्सला) गेलो” — जेव्हा आम्ही आमच्या वर्गमित्रांपैकी नवीन निवडलेल्याला पाहिले तेव्हा तिथे निःशब्द शांतता पसरली होती. देखावा, सवयी आणि स्वारस्य असलेला माणूस तिच्या पतीची एक प्रत होती, ज्यांच्याकडून तिने रुग्णासाठी सोडले.
पहिले प्रकरण थेरपीमध्ये ट्रान्सफर आणि काउंटरट्रान्सफरन्सच्या वैशिष्ट्यांबद्दल थेरपिस्टद्वारे समजण्याची कमतरता दर्शवते. किंबहुना, त्याने स्वतःच्या मुलीला फूस लावणाऱ्या बापाची भूमिका केली.
दुसऱ्या प्रकरणात, जेव्हा ती स्वतः वैयक्तिक थेरपीमध्ये होती तेव्हा थेरपिस्टने उपचारात्मक कार्यात काहीतरी चुकवले. अन्यथा, आपण आपल्या जोडीदारासाठी त्याच व्यक्तीची निवड करत आहात हे कसे लक्षात आले नाही, ज्याच्याबरोबर सर्व काही चांगले नाही?
बर्‍याचदा थेरपिस्ट रुग्णाकडे त्यांच्या सीमांचे रक्षण करण्यास सक्षम आणि बांधील प्रौढ म्हणून पाहतो आणि काही अनुचित घडल्यास "नाही" म्हणतो.
जर रुग्ण काम करत नसेल तर थेरपी प्रभावी होणार नाही. परंतु हानीच्या जोखमीसह सक्रिय हस्तक्षेपापेक्षा हे चांगले आहे
आणि इथे माझ्यासमोर गेनाडी आहे, ज्यांचे जीवन तत्त्वावर आधारित आहे: “प्रत्येक गोष्ट केवळ लोखंडी इच्छाशक्तीनेच मिळवता येते. आणि जर तुम्ही तसे केले नाही तर तुमची इच्छा पुरेशी प्रबळ नव्हती!” मी कल्पना करू शकत नाही की ही व्यक्ती मला “नाही” म्हणेल, सीमा निर्माण करेल. आणि त्याच्याबरोबर सर्वज्ञांच्या पोझमध्ये जाणे खूप सोपे आहे - त्याने मला या सिंहासनावर आधीच बसवले आहे.
आपण अजूनही नैतिकता का पाळतो त्या कारणांकडे परत जाऊया. हे "हानी करू नका" या जुन्या हिप्पोक्रॅटिक तत्त्वावर आधारित आहे. मी माझ्या क्रांतिकारकाकडे पाहतो आणि समजतो: एखाद्या व्यक्तीला इजा होण्यापेक्षा मी कुचकामी ठरू इच्छितो आणि माझा अहंकार नक्कीच त्रास देईल.
अशी गोष्ट - रुग्ण काम करतो, थेरपिस्ट नाही. आणि जर पहिले काम करत नसेल, तर थेरपी अप्रभावी असू शकते. परंतु हानीच्या जोखमीसह सक्रिय हस्तक्षेपापेक्षा हे चांगले आहे.
शतकानुशतके, जपानी लोक प्रक्रिया पूर्णत्वास आणण्यासाठी सतत सुधारणेचे तत्त्व, Kaizen वापरत आहेत. अमेरिकन, ज्यांना प्रत्येक गोष्टीची काळजी आहे, त्यांनी संशोधन केले - आणि होय, किरकोळ सुधारणांचे तत्त्व अधिकृतपणे क्रांती आणि सत्तापालटाच्या पद्धतीपेक्षा अधिक प्रभावी म्हणून ओळखले गेले.
ते कितीही कंटाळवाणे वाटत असले तरी, एक वेळच्या वीर कृत्यापेक्षा लहान दैनंदिन पावले अधिक प्रभावी असतात. सातत्यपूर्ण दीर्घकालीन थेरपी सुपरट्रेनिंगपेक्षा अधिक स्थिर परिणाम देते जे सर्व अंतर्गत सेटिंग्ज खंडित करते.
आयुष्य यापुढे एका अनियंत्रित शिकारीसह एकाच द्वंद्वयुद्धासाठी मैदानासारखे वाटत नाही
म्हणून, गेनाडी, मी फक्त तुमचे ऐकेन आणि प्रश्न विचारेन. तुम्हाला माझ्यासोबत नेत्रदीपक सोमरसॉल्ट्स, ब्रेक्स, ब्रेक्स सापडणार नाहीत. उपचारात्मक सेटिंग, कंटाळवाणा आणि कंटाळवाणा ठेवून, ज्यामध्ये करिश्माई थेरपिस्टला जास्त काळ कंटाळा येत नाही, आपण वास्तविक परिणाम प्राप्त करतो.
प्रश्न आणि वाक्यांच्या उत्तरात, गेनाडीला समजते की त्याच्या समस्यांचा कोनशिला काय आहे. विरोधाभासी मनोवृत्तीपासून मुक्त होऊन, तो अधिक मोकळेपणाने श्वास घेऊ शकतो — आणि आयुष्य आता एका अनियंत्रित शिकारीसह एकाच द्वंद्वयुद्धासाठी मैदानासारखे वाटत नाही.
आम्ही एका आठवड्यात पुन्हा भेटू.
- मला सर्व काही समजू शकत नाही, मला सांग तू काय केलेस? गेल्या आठवड्यात, फक्त एक पॅनिक हल्ला, आणि तो एक सी होता. मी काहीही केले नाही! असे होऊ शकत नाही की एका संभाषणातून आणि मजेदार श्वासोच्छवासाच्या व्यायामामुळे काहीतरी बदलले आहे, हे कसे घडले? मला युक्ती काय आहे हे जाणून घ्यायचे आहे!
आणि सर्व काही नियंत्रित करण्याच्या तातडीच्या गरजेबद्दल, गेनाडी, आम्ही पुढच्या वेळी बोलू.