अहिंसा : अहिंसेची संकल्पना

प्राचीन संस्कृत भाषेतून, “अ” म्हणजे “नाही”, तर “हिंसा” चे भाषांतर “हिंसा, हत्या, क्रूरता” असे केले जाते. यमाची पहिली आणि मूलभूत संकल्पना म्हणजे सर्व सजीव आणि स्वतःशी कठोर वागणूक नसणे. भारतीय ज्ञानानुसार, अहिंसेचे पालन करणे ही बाह्य आणि आंतरिक जगाशी सुसंवादी संबंध राखण्याची गुरुकिल्ली आहे.

भारतीय तत्त्वज्ञानाच्या इतिहासात असे शिक्षक आहेत ज्यांनी परिस्थिती आणि संभाव्य परिणामांची पर्वा न करता अहिंसेला सर्व हिंसेचा अटळ निषेध म्हणून व्याख्या केली आहे. हे, उदाहरणार्थ, जैन धर्माच्या धर्माला लागू होते, जे अहिंसेच्या कट्टरपंथी, बिनधास्त व्याख्याचे समर्थन करते. या धार्मिक गटाचे प्रतिनिधी, विशेषतः, डासांसह कोणत्याही कीटकांना मारत नाहीत.

महात्मा गांधी हे एका आध्यात्मिक आणि राजकीय नेत्याचे प्रमुख उदाहरण आहेत ज्यांनी भारतीय स्वातंत्र्याच्या मोठ्या प्रमाणावर लढाईत अहिंसेचे तत्त्व लागू केले. अहिंसेचा सल्ला गांधींनी अगदी ज्यू लोकांना दिला, ज्यांना नाझींनी मारले होते, तसेच ब्रिटीशांनी, ज्यांवर जर्मनीने हल्ला केला होता – गांधींचे अहिंसेचे पालन इतके बहिष्कृत आणि बिनशर्त होते. 1946 मध्ये युद्धानंतरच्या मुलाखतीत महात्मा गांधी म्हणतात: “हिटलरने 5 दशलक्ष ज्यूंचा नाश केला. हा आपल्या काळातील सर्वात मोठा नरसंहार आहे. जर ज्यूंनी स्वतःला शत्रूच्या चाकूखाली किंवा खडकातून समुद्रात फेकले तर ... ते संपूर्ण जगाचे आणि जर्मनीच्या लोकांचे डोळे उघडेल.

वेद हा धर्मग्रंथांचा एक विस्तृत संग्रह आहे जो हिंदू ज्ञानाचा आधार बनतो, ज्यामध्ये अहिंसेबद्दल एक मनोरंजक उपदेशात्मक कथा आहे. कथानक साधू, एक भटक्या साधूबद्दल सांगते जो दरवर्षी वेगवेगळ्या गावांमध्ये फिरतो. एके दिवशी गावात प्रवेश करताना त्याला एक मोठा आणि भयानक साप दिसला. सापाने गावकऱ्यांवर दहशत केल्याने त्यांचे जगणे कठीण झाले आहे. साधूने सापाशी बोलून त्याला अहिंसा शिकवली: हा धडा सापाने ऐकला आणि मनावर घेतला.

पुढच्या वर्षी साधू गावात परतला जिथे त्याला पुन्हा साप दिसला. काय बदल झाले! एकदा भव्य, साप चिरलेला आणि जखम झालेला दिसत होता. साधूने तिला विचारले की तिच्या रूपात असा बदल कशामुळे झाला? सापाने उत्तर दिले की तिने अहिंसेची शिकवण मनावर घेतली, तिने कोणत्या भयंकर चुका केल्या हे लक्षात आले आणि रहिवाशांचे जीवन खराब करणे थांबवले. धोकादायक बनणे बंद केल्यावर, मुलांनी तिच्यावर अत्याचार केले: त्यांनी तिच्यावर दगडफेक केली आणि तिची थट्टा केली. साप आपला निवारा सोडण्यास घाबरत असल्याने शिकार करण्यासाठी क्वचितच रेंगाळू शकत होता. थोडा विचार केल्यावर साधू म्हणाला:

ही कथा आपल्याला शिकवते की स्वतःच्या संबंधात अहिंसेचे तत्त्व आचरणात आणणे महत्त्वाचे आहे: शारीरिक आणि मानसिकरित्या स्वतःचे संरक्षण करण्यास सक्षम होण्यासाठी. आपले शरीर, भावना आणि मन या मौल्यवान भेटवस्तू आहेत ज्या आपल्याला आपल्या आध्यात्मिक मार्गात आणि विकासात मदत करतात. त्यांचे नुकसान करण्याचे किंवा इतरांना तसे करू देण्याचे कारण नाही. या अर्थाने, अहिंसेची वैदिक व्याख्या गांधींपेक्षा काहीशी वेगळी आहे.