"त्याच्याकडे पहा": अण्णा स्टारोबिनेट्सची मुलाखत

मानसशास्त्र: गर्भपाताच्या प्रश्नांवर रशियन डॉक्टरांनी अशा प्रकारे प्रतिक्रिया का दिली? आपल्या देशात सर्व दवाखाने असे करत नाहीत का? किंवा उशीरा गर्भपात बेकायदेशीर आहेत? अशा विचित्र नातेसंबंधाचे कारण काय आहे?

अण्णा स्टारोबिनेट्स: रशियामध्ये, उशीरा कालावधीत वैद्यकीय कारणास्तव गर्भधारणा संपुष्टात आणण्यासाठी केवळ विशेष क्लिनिक गुंतलेले आहेत. अर्थात, हे कायदेशीर आहे, परंतु केवळ काटेकोरपणे नियुक्त केलेल्या ठिकाणी. उदाहरणार्थ, सोकोलिना गोरावरील त्याच संसर्गजन्य रोग रुग्णालयात, ज्याला प्रसूतीपूर्व क्लिनिकमध्ये गर्भवती महिलांना घाबरवणे खूप आवडते.

मुलाचा निरोप घेणे: अण्णा स्टारोबिनेट्सची कथा

नंतरच्या तारखेला गर्भधारणा संपुष्टात आणण्याची गरज असलेल्या महिलेला तिच्यासाठी अनुकूल वैद्यकीय संस्था निवडण्याची संधी नसते. त्याऐवजी, निवड सहसा दोन विशेष ठिकाणांपेक्षा जास्त नसते.

डॉक्टरांच्या प्रतिक्रियेबद्दल: हे या वस्तुस्थितीशी संबंधित आहे की रशियामध्ये अशा स्त्रियांसोबत काम करण्यासाठी कोणताही नैतिक आणि नैतिक प्रोटोकॉल नाही. म्हणजे, ढोबळपणे सांगायचे तर, अवचेतनपणे कोणताही डॉक्टर — मग तो आमचा असो किंवा जर्मन — अशा स्थितीपासून स्वतःला दूर ठेवण्याची इच्छा बाळगतो. मृत गर्भाची प्रसूती कोणत्याही डॉक्टरांना करायची नाही. आणि कोणत्याही स्त्रीला मृत मुलाला जन्म द्यायचा नाही.

फक्त स्त्रियांना अशी गरज असते. आणि ज्या डॉक्टरांना अडथळे येत नाहीत अशा सुविधांमध्ये काम करण्यास पुरेसे भाग्यवान आहे (म्हणजेच बहुसंख्य डॉक्टर), अशी गरज नाही. ते शब्द आणि स्वर अजिबात न गाळता स्त्रियांना आराम आणि काही प्रमाणात घृणा देऊन काय सांगतात. कारण कोणताही नैतिक प्रोटोकॉल नाही.

येथे हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की काहीवेळा, जसे की असे घडले की, डॉक्टरांना हे देखील माहित नसते की त्यांच्या क्लिनिकमध्ये अजूनही अशा व्यत्ययाची शक्यता आहे. उदाहरणार्थ, मॉस्को केंद्रात. कुलाकोव्ह, मला सांगण्यात आले की "ते अशा गोष्टींना सामोरे जात नाहीत." कालच या केंद्राच्या प्रशासनाशी संपर्क साधून २०१२ मध्येही ते असे प्रकार करत असल्याची माहिती दिली.

तथापि, जर्मनीच्या विपरीत, जेथे संकटाच्या परिस्थितीत रुग्णाला मदत करण्यासाठी एक प्रणाली तयार केली जाते आणि प्रत्येक कर्मचाऱ्याकडे अशा परिस्थितीत कारवाईचा स्पष्ट प्रोटोकॉल असतो, आमच्याकडे अशी प्रणाली नाही. म्हणूनच, गर्भधारणेच्या पॅथॉलॉजीजमध्ये तज्ञ असलेल्या अल्ट्रासाऊंड डॉक्टरला कदाचित हे माहित नसेल की त्याचे क्लिनिक या पॅथॉलॉजिकल गर्भधारणा संपुष्टात आणण्यात गुंतलेले आहे आणि त्याच्या वरिष्ठांना खात्री आहे की त्याला याबद्दल माहित असणे आवश्यक नाही, कारण त्याचे व्यावसायिक क्षेत्र अल्ट्रासाऊंड आहे.

कदाचित जन्मदर वाढवण्यासाठी स्त्रियांना गर्भधारणा संपुष्टात आणण्यापासून परावृत्त करण्यासाठी काही स्पष्ट मार्गदर्शक तत्त्वे आहेत?

अरे नाही. विरुद्ध. या परिस्थितीत, एका रशियन महिलेला डॉक्टरांकडून अविश्वसनीय मानसिक दबाव येतो, तिला प्रत्यक्षात गर्भपात करण्यास भाग पाडले जाते. बर्‍याच स्त्रियांनी मला याबद्दल सांगितले आणि त्यांच्यापैकी एकाने हा अनुभव माझ्या पुस्तकात सामायिक केला — त्याच्या दुसऱ्या, पत्रकारितेच्या भागामध्ये. तिने गर्भाच्या प्राणघातक पॅथॉलॉजीसह गर्भधारणेचा अहवाल देण्याचा, तिच्या पतीच्या उपस्थितीत मुलाला जन्म देण्याचा, निरोप घेण्याचा आणि दफन करण्याच्या अधिकारावर आग्रह करण्याचा प्रयत्न केला. परिणामी, तिने घरीच जन्म दिला, तिच्या जीवाला मोठा धोका होता आणि कायद्याच्या बाहेर.

जर्मनीमध्ये, अगदी व्यवहार्य नसलेल्या मुलाच्या परिस्थितीतही, त्याच डाऊन सिंड्रोम असलेल्या मुलाचा उल्लेख न करता, स्त्रीला नेहमीच अशी गर्भधारणा नोंदवायची की ती संपवायची याची निवड दिली जाते. डाऊनच्या बाबतीत, तिला अशा कुटुंबांना भेट देण्याची ऑफर देखील दिली जाते ज्यात अशी सिंड्रोम असलेली मुले मोठी होतात आणि त्यांना असेही सूचित केले जाते की असे मूल दत्तक घेण्याची इच्छा असलेले लोक आहेत.

आणि जीवनाशी विसंगत दोष आढळल्यास, जर्मन महिलेला सांगितले जाते की तिची गर्भधारणा इतर गर्भधारणेप्रमाणेच केली जाईल आणि जन्म दिल्यानंतर, तिला आणि तिच्या कुटुंबाला एक वेगळा वॉर्ड आणि बाळाला निरोप देण्याची संधी दिली जाईल. तेथे. आणि तिच्या विनंतीनुसार, एका पुजारीला बोलावले जाते.

रशियामध्ये, स्त्रीला पर्याय नाही. अशी गर्भधारणा कोणालाही नको असते. तिला गर्भपातासाठी "एका वेळी एक पाऊल" पार करण्यासाठी आमंत्रित केले आहे. कुटुंब आणि याजकांशिवाय. शिवाय, प्राणघातक नसलेल्या, परंतु गंभीर पॅथॉलॉजीजच्या बाबतीतही, डॉक्टरांच्या वर्तनाचे मॉडेल सामान्यतः सारखेच असते: "तात्काळ व्यत्ययासाठी जा, नंतर आपण निरोगी व्यक्तीला जन्म द्याल."

आपण जर्मनीला जाण्याचा निर्णय का घेतला?

मला अशा कोणत्याही देशात जायचे होते जेथे उशीरा मुदत संपुष्टात आणणे मानवी आणि सभ्य पद्धतीने केले जाते. शिवाय, या देशात माझे मित्र किंवा नातेवाईक असणे माझ्यासाठी महत्त्वाचे होते. म्हणून, फ्रान्स, हंगेरी, जर्मनी आणि इस्रायल या चार देशांमधून निवड शेवटी होती.

फ्रान्स आणि हंगेरीमध्ये त्यांनी मला नकार दिला, कारण. त्यांच्या कायद्यानुसार, निवास परवाना किंवा नागरिकत्वाशिवाय पर्यटकांवर उशीरा-मुदतीचा गर्भपात करता येत नाही. इस्रायलमध्ये, ते मला स्वीकारण्यास तयार होते, परंतु त्यांनी इशारा दिला की नोकरशाही लाल फीत किमान एक महिना टिकेल. बर्लिन चॅरिटे क्लिनिकमध्ये त्यांनी सांगितले की त्यांना परदेशी लोकांसाठी कोणतेही निर्बंध नाहीत आणि सर्व काही जलद आणि मानवतेने केले जाईल. म्हणून आम्ही तिथे गेलो.

तुम्हाला असे वाटत नाही का की काही स्त्रियांसाठी "बाळ" नाही तर "गर्भ" गमावल्यानंतर जगणे खूप सोपे आहे? आणि ते विदाई, अंत्यसंस्कार, मृत मुलाबद्दल बोलणे, एका विशिष्ट मानसिकतेशी संबंधित आहे आणि येथे प्रत्येकासाठी योग्य नाही. ही प्रथा आपल्या देशात रुजेल असे वाटते का? आणि अशा अनुभवानंतर स्त्रियांना अपराधीपणापासून मुक्त होण्यास खरोखर मदत होते का?

आता ते दिसत नाही. जर्मनीत मला आलेल्या अनुभवानंतर. सुरुवातीला, मी नेमक्या त्याच सामाजिक दृष्टिकोनातून पुढे गेलो ज्यातून आपल्या देशातील प्रत्येक गोष्ट प्रत्यक्षात येते: कोणत्याही परिस्थितीत आपण मृत बाळाकडे पाहू नये, अन्यथा तो आयुष्यभर भयानक स्वप्नांमध्ये दिसेल. आपण त्याला दफन करू नये, कारण "तुम्हाला अशा तरुण, मुलांच्या कबरीची गरज का आहे."

पण टर्मिनोलॉजिकल बद्दल, समजा, तीव्र कोन — «गर्भ» किंवा «बाळ» — मी लगेच अडखळलो. अगदी तीक्ष्ण कोपरा नाही, तर एक धारदार अणकुचीदार टोकाने भोसकणे किंवा खिळे. हे ऐकणे खूप वेदनादायक आहे की तुमचे मूल, जरी न जन्मलेले, परंतु तुमच्यासाठी पूर्णपणे वास्तविक आहे, तुमच्यामध्ये फिरत आहे, त्याला गर्भ म्हणतात. जसे की तो भोपळा किंवा लिंबू आहे. ते सांत्वन देत नाही, दुखते.

बाकीच्यांबद्दल - उदाहरणार्थ, प्रश्नाचे उत्तर, जन्मानंतर त्याकडे पहावे की नाही - माझी स्थिती जन्मानंतर वजा ते प्लसमध्ये बदलली. आणि मी जर्मन डॉक्टरांचे खूप आभारी आहे की दिवसभर त्यांनी हळूवारपणे परंतु चिकाटीने मला “त्याच्याकडे पाहण्याची” ऑफर दिली, मला आठवण करून दिली की मला अजूनही अशी संधी आहे. मानसिकता नसते. सार्वत्रिक मानवी प्रतिक्रिया आहेत. जर्मनीमध्ये, त्यांचा अभ्यास व्यावसायिकांनी — मानसशास्त्रज्ञ, डॉक्टरांनी — केला आणि आकडेवारीचा भाग बनवला. परंतु आम्ही त्यांचा अभ्यास केला नाही आणि अँटिलिव्हियन आजीच्या अनुमानांवरून पुढे जाऊ.

होय, जर एखाद्या स्त्रीने मुलाला निरोप दिला तर ते सोपे आहे, अशा प्रकारे जो होता आणि जो गेला आहे त्याबद्दल आदर आणि प्रेम व्यक्त करणे. अगदी लहान - पण मानवी. भोपळ्यासाठी नाही. होय, जर एखाद्या स्त्रीने पाठ फिरवली, पाहिले नाही, निरोप घेतला नाही, "शक्य तितक्या लवकर विसरण्यासाठी" सोडले तर ते वाईट आहे. तिला अपराधी वाटतं. तिला शांती मिळत नाही. तेव्हा तिला भयानक स्वप्न पडतात. जर्मनीमध्ये, गर्भधारणा किंवा नवजात बाळ गमावलेल्या स्त्रियांसोबत काम करणाऱ्या तज्ञांशी मी या विषयावर खूप बोललो. कृपया लक्षात घ्या की हे नुकसान भोपळे आणि नॉन-भोपळे मध्ये विभागलेले नाहीत. दृष्टीकोन समान आहे.

कोणत्या कारणास्तव रशियामधील स्त्रीला गर्भपात नाकारला जाऊ शकतो? जर हे संकेतांनुसार असेल, तर ऑपरेशन विम्यामध्ये समाविष्ट आहे की नाही?

वैद्यकीय किंवा सामाजिक संकेत नसल्यासच ते नाकारू शकतात, परंतु केवळ इच्छा. परंतु सामान्यतः ज्या स्त्रियांना असे संकेत नसतात ते दुसऱ्या तिमाहीत असतात आणि त्यांना तसे करण्याची इच्छा नसते. त्यांना एकतर बाळ हवे आहे, किंवा त्यांना नको असल्यास, त्यांचा 12 आठवड्यांपूर्वीच गर्भपात झाला आहे. आणि हो, व्यत्यय प्रक्रिया विनामूल्य आहे. परंतु केवळ विशेष ठिकाणी. आणि, अर्थातच, निरोपाच्या खोलीशिवाय.

फोरम्स आणि सोशल मीडियावर तुम्ही लिहिलेल्या त्या भितीदायक टिप्पण्यांबद्दल तुम्हाला सर्वात जास्त काय वाटले (तुम्ही त्यांची तुलना तळघरातील उंदरांशी केली)?

सहानुभूतीची संस्कृती, सहानुभूतीची संस्कृती नसल्यामुळे मला धक्का बसला. म्हणजेच, खरं तर, सर्व स्तरांवर कोणताही "नैतिक प्रोटोकॉल" नाही. ते ना डॉक्टरांकडे आहे ना रुग्णांकडे. समाजात ते फक्त अस्तित्त्वात नाही.

आपण प्युरिटन्स असल्यामुळे, संभोगाच्या पापासाठी, घाणेरड्या स्त्रीला लैंगिक संसर्गापासून ते बाळंतपणापर्यंत त्रास सहन करावा लागतो. आणि आपण स्पार्टा असल्यामुळे, आपण एक शब्दही न बोलता या त्रासातून जावे. म्हणून बाळंतपणाच्या वेळी दाईची उत्कृष्ट टिप्पणी: "मला ते एका शेतकऱ्याच्या हाताखाली आवडले - आता ओरडू नका." ओरडणे आणि अश्रू दुर्बलांसाठी आहेत. आणि अनुवांशिक उत्परिवर्तन अधिक आहेत.

उत्परिवर्तन असलेला भ्रूण म्हणजे कुलिंग, बिघडलेला गर्भ. ती परिधान करणारी स्त्री निकृष्ट दर्जाची आहे. स्पार्टन्सना ते आवडत नाहीत. तिला सहानुभूती नसावी, परंतु कठोर फटकार आणि गर्भपात असावा. कारण आम्ही कठोर, परंतु निष्पक्ष आहोत: रडू नका, तुम्हाला लाज वाटू नका, तुमचा घोट पुसून टाका, जीवनाचा योग्य मार्ग घ्या - आणि तुम्ही दुसर्या, निरोगी व्यक्तीला जन्म द्याल.

ज्या महिलांना गर्भधारणा संपवावी लागली किंवा गर्भपात झाला त्यांना तुम्ही काय सल्ला द्याल? ते कसे टिकवायचे? स्वत: ला दोष देऊ नये आणि खोल नैराश्यात पडू नये म्हणून?

येथे, अर्थातच, आपल्याला व्यावसायिक मानसशास्त्रज्ञांकडून मदत घेण्याचा सल्ला देणे सर्वात तर्कसंगत आहे. पण, मी थोडे वर म्हटल्याप्रमाणे, ते शोधणे फार कठीण आहे. हा आनंद महाग आहे हे वेगळे सांगायला नको. “त्याला पहा” या पुस्तकाच्या दुसऱ्या भागात, मी या विषयावर नेमके बोलते — कसे जगायचे — क्रिस्टीन क्लॅप, MD, बर्लिनमधील Charité-Virchow प्रसूती चिकित्सालयाचे मुख्य चिकित्सक, जे गर्भधारणा उशीरा संपवण्यात माहिर आहेत, आणि केवळ स्त्रीरोगच नाही तर त्यांच्या रुग्णांसाठी आणि त्यांच्या भागीदारांसाठी मानसिक समुपदेशन करते. डॉ. क्लॅप खूप मनोरंजक सल्ला देतात.

उदाहरणार्थ, तिला खात्री आहे की एखाद्या पुरुषाला "शोक प्रक्रियेत" समाविष्ट करणे आवश्यक आहे, परंतु हे लक्षात घेतले पाहिजे की मूल गमावल्यानंतर तो लवकर बरा होतो आणि त्याला चोवीस तास शोक सहन करण्यास त्रास होतो. तथापि, हरवलेल्या मुलासाठी, आठवड्यातून दोन तास समर्पित करण्यासाठी तुम्ही त्याच्यासोबत सहजपणे व्यवस्था करू शकता. एक माणूस या दोन तासांमध्ये फक्त या विषयावर बोलण्यास सक्षम आहे - आणि तो ते प्रामाणिकपणे आणि प्रामाणिकपणे करेल. त्यामुळे हे जोडपे विभक्त होणार नाहीत.

परंतु हे सर्व आपल्यासाठी आहे, अर्थातच, पूर्णपणे परकीय सामाजिक आणि कौटुंबिक जीवनशैलीचा एक तुकडा. आमच्या मार्गाने, मी स्त्रियांना सर्व प्रथम त्यांच्या हृदयाचे ऐकण्याचा सल्ला देतो: जर हृदय अद्याप "विसरून जगण्यासाठी" तयार नसेल, तर ते आवश्यक नाही. तुम्हाला दु:ख करण्याचा अधिकार आहे, इतरांनी त्याबद्दल काय विचार केला हे महत्त्वाचे नाही.

दुर्दैवाने, आमच्याकडे प्रसूती रुग्णालयांमध्ये व्यावसायिक मानसशास्त्रीय समर्थन गट नाहीत, तथापि, माझ्या मते, अव्यावसायिक गटांसह अनुभव सामायिक न करण्यापेक्षा सामायिक करणे चांगले आहे. उदाहरणार्थ, फेसबुकवर (रशियामध्ये बंदी असलेली एक अतिरेकी संघटना) आता काही काळापासून, टॅटोलॉजीबद्दल क्षमस्व, "हृदय खुले आहे" हा बंद गट आहे. तेथे पुरेसे संयम आहे, जे ट्रोल्स आणि बूर्स (जे आमच्या सोशल नेटवर्क्ससाठी दुर्मिळ आहे) बाहेर पडते आणि अशा अनेक स्त्रिया आहेत ज्यांनी नुकसान अनुभवले आहे किंवा अनुभवत आहेत.

मूल ठेवण्याचा निर्णय हा फक्त स्त्रीचा निर्णय आहे असे तुम्हाला वाटते का? आणि दोन भागीदार नाहीत? शेवटी, मुली अनेकदा त्यांच्या मित्राच्या, पतीच्या विनंतीनुसार त्यांची गर्भधारणा संपुष्टात आणतात. पुरुषांना यावर अधिकार आहे असे तुम्हाला वाटते का? इतर देशांमध्ये हे कसे वागले जाते?

अर्थात, स्त्रीला गर्भपात करण्याची मागणी करण्याचा कायदेशीर अधिकार पुरुषाला नाही. एक स्त्री दबावाचा प्रतिकार करू शकते आणि नकार देऊ शकते. आणि बळी पडू शकतो - आणि सहमत आहे. हे स्पष्ट आहे की कोणत्याही देशातील पुरुष स्त्रीवर मानसिक दबाव आणण्यास सक्षम आहे. या बाबतीत सशर्त जर्मनी आणि रशिया यांच्यातील फरक दोन गोष्टींचा आहे.

प्रथम, तो संगोपन आणि सांस्कृतिक कोडमधील फरक आहे. पाश्चात्य युरोपियन लोकांना त्यांच्या वैयक्तिक सीमांचे रक्षण आणि इतरांचा आदर करण्यास लहानपणापासून शिकवले जाते. ते कोणत्याही हाताळणी आणि मानसिक दबावापासून खूप सावध असतात.

दुसरे म्हणजे, सामाजिक हमीमधील फरक. ढोबळपणे सांगायचे तर, एक पाश्चात्य स्त्री, जरी ती काम करत नसली तरीही, परंतु पूर्णपणे तिच्या पुरुषावर अवलंबून असते (जे अत्यंत दुर्मिळ आहे), तिला एक प्रकारची "सुरक्षा कुशन" असते जर ती एखाद्या मुलासह एकटी राहते. तिला खात्री आहे की तिला सामाजिक फायदे मिळतील, ज्यावर एखादी व्यक्ती खरोखरच जगू शकते, जरी खूप विलासी नसले तरी, मुलाच्या वडिलांच्या पगारातून कपात, तसेच संकटाच्या परिस्थितीत असलेल्या व्यक्तीसाठी इतर बोनस - मानसशास्त्रज्ञाकडून. एका सामाजिक कार्यकर्त्याला.

दुर्दैवाने, रशियन स्त्री अशा परिस्थितीत जास्त असुरक्षित असते जिथे जोडीदाराला मूल नको असते, परंतु ती करते.

अंतिम निर्णय अर्थातच स्त्रीचाच असतो. तथापि, "प्रो-लाइफ" निवडीच्या बाबतीत, तिला याची जाणीव असणे आवश्यक आहे की ती एका सशर्त जर्मन स्त्रीपेक्षा जास्त जबाबदारी घेत आहे, तिला व्यावहारिकदृष्ट्या कोणतीही सामाजिक उशी नाही आणि पोटगी, जर असेल तर, त्याऐवजी हास्यास्पद आहे. .

कायदेशीर पैलूंबद्दल: जर्मन डॉक्टरांनी मला सांगितले की जर गर्भधारणा संपुष्टात आणायची असेल तर म्हणा, डाऊन सिंड्रोममुळे, त्यांना त्या जोडप्याचे काळजीपूर्वक निरीक्षण करण्याच्या सूचना आहेत. आणि, जर एखादी शंका असेल की एखाद्या महिलेने तिच्या जोडीदाराच्या दबावाखाली गर्भपात करण्याचा निर्णय घेतला, तर ते त्वरित प्रतिसाद देतात, कारवाई करतात, मानसशास्त्रज्ञांना आमंत्रित करतात, स्त्रीला स्पष्ट करतात की तिला आणि तिच्या न जन्मलेल्या मुलाला कोणते सामाजिक फायदे आहेत. जन्म एका शब्दात, ते तिला या दबावातून बाहेर काढण्यासाठी आणि तिला स्वतंत्र निर्णय घेण्याची संधी देण्यासाठी सर्वकाही करतात.

आपण मुलांना कुठे जन्म दिला? रशिया मध्ये? आणि त्यांच्या जन्माने त्यांना आघात सहन करण्यास मदत केली का?

जेव्हा मी मूल गमावले तेव्हा मोठी मुलगी साशा तिथेच होती. 2004 मध्ये मी तिला रशियामध्ये, ल्युबर्ट्सी प्रसूती रुग्णालयात जन्म दिला. तिने "करारानुसार" फीसाठी जन्म दिला. माझी मैत्रीण आणि माझा माजी जोडीदार जन्माच्या वेळी उपस्थित होते (साशा सीनियर, साशा जूनियरचे वडील, उपस्थित राहू शकले नाहीत, ते नंतर लॅटव्हियामध्ये राहत होते आणि ते आता म्हणतात त्याप्रमाणे सर्व काही "कठीण" होते), आकुंचन करण्यासाठी आम्हाला शॉवर आणि एक मोठा रबर बॉलसह एक विशेष वार्ड प्रदान करण्यात आला.

हे सर्व खूप छान आणि उदारमतवादी होते, सोव्हिएत भूतकाळातील एकमेव अभिवादन एक बादली आणि मोप असलेली एक वृद्ध सफाई महिला होती, जिने दोनदा आमच्या या रमणीय खोलीत प्रवेश केला, आमच्या खाली फरशी जोरदारपणे धुतली आणि शांतपणे तिच्या श्वासोच्छवासात स्वतःशीच कुरबुर केली. : “त्यांनी काय शोध लावला ते पहा! सामान्य लोक आडवे पडून जन्म देतात.

बाळाच्या जन्मादरम्यान मला एपिड्यूरल ऍनेस्थेसिया नव्हता, कारण, कथितपणे, ते हृदयासाठी वाईट आहे (नंतर, मला माहित असलेल्या एका डॉक्टरने मला सांगितले की ल्युबर्ट्सीच्या घरात त्या वेळी भूल देण्यामध्ये काहीतरी चूक झाली होती - नेमके काय "बरोबर नाही" होते. , मला माहित नाही). जेव्हा माझ्या मुलीचा जन्म झाला तेव्हा डॉक्टरांनी माझ्या माजी प्रियकराच्या अंगावर कात्री टाकण्याचा प्रयत्न केला आणि म्हणाला, "डॅडीची नाळ कापायची होती." तो स्तब्ध झाला, परंतु माझ्या मित्राने परिस्थिती वाचवली - तिने त्याच्याकडून कात्री घेतली आणि तिथे स्वतः काहीतरी कापले. त्यानंतर, आम्हाला एक कौटुंबिक खोली देण्यात आली, जिथे आम्ही चौघांनी - एका नवजात मुलासह - आणि रात्र घालवली. सर्वसाधारणपणे, छाप चांगली होती.

मी माझ्या सर्वात धाकट्या मुलाला, लेवा, लाटवियामध्ये, सुंदर जुर्मला प्रसूती रुग्णालयात, माझ्या प्रिय पतीसह, एपिड्यूरलसह जन्म दिला. या जन्मांचे वर्णन त्याला पहा या पुस्तकाच्या शेवटी केले आहे. आणि, अर्थातच, एका मुलाच्या जन्माने मला खूप मदत केली.

"रिक्त हात" अशी एक गोष्ट आहे. जेव्हा तुम्ही एखाद्या मुलाची अपेक्षा करत असाल, परंतु काही कारणास्तव तुम्ही ते गमावाल, तेव्हा तुम्हाला तुमच्या आत्म्याने आणि शरीराला चोवीस तास असे वाटते की तुमचे हात रिकामे आहेत, त्यांच्याकडे जे असावे ते नाही - तुमचे बाळ. मुलाने ही पोकळी स्वतःमध्ये भरून काढली, पूर्णपणे शारीरिक. पण त्याच्या आधीचा, मी कधीच विसरणार नाही. आणि मी विसरू इच्छित नाही.